2003-01-15 22:28:35小蟹
不要用記憶修理自己
每天醒來，想著「我要過好今天」，可以在禱告中向上蒼表示，可以透過自我期許，務必珍惜今天。
告訴自己，這是一個難得的日子，要好好表現生命，過得充實快樂。
我經常這麼想，所以樂觀。經常如此祝禱，所以有勇氣去面對新的嘗試，而滿之情則帶 來無盡的感恩。
我的樂觀是從虔誠的信念中得來的。不過，我還有幾個信條，是每天要去實踐的，那就是：
●記得稱讚一起工作的人。
●指正別人時，要先維護他的自尊。
●用心在所做的事上，盡力把它做到最好。
●想一想今天的表現是否與薪水相當。
●歡喜領受這一天，由衷感恩和知足。
●依自己的因緣安排生活，但不與別人比較。
一位年輕人來晤談，他工作不如意，感情陷入膠著，跟同事相處亦不得人和。
我聆聽他的遭遇，順手拿起紙來記下：有固定的工作已難能可貴；跟父母一起住，有
安居的地方；同事七嘴八舌，那一定很有趣；女朋友變心，就更有機會結識知心的人。
他說完了話，我把字條遞給他，他看後竟然笑了起來，說：「你認為我無病呻吟嗎 ？」
「不是，而是你忘了欣賞自己擁有的一天。你必須用自己的因緣過日子，在遭遇的情
境中設法過得好，那才是生活。如果你等著一切都周全才會歡喜，那就很難得過好日子。」
「人不是在追求更多，充實生活資糧，力爭上游嗎？」
「人是在生活，而不是為了爭奪和占有；是自己怎麼生活，而不是你表現什麼給別人看。
好好生活才是力爭上游，想博得別人的掌聲，只是生活的小丑，不是生活的贏家。」
「感情觸礁，她把我甩了，我怎麼高興得起來？」
「不是要你高興那令人不高興的事，但要你面對它，盡力讓自己過得好，稱讚自己撐
得過這次挫折。」
他離開晤談室時，神情鎮定了許多，情緒也舒緩下來。
他帶著生澀的微笑說：「我今天才知道怎麼過好一天，原來生活就在遭遇之中，問題
是我怎麼去看待它。」
不要用記憶修理自己
前一陣子，新竹辦事處舉辦了「經典與生活」講座，由果醒法師主持。
講座的前兩天，天氣非常不穩定地經常下起大雨來，心中竟擔心著參與的人數不多，
但也害怕當天人太多，小小的佛堂容納不下！
這就是凡夫眾生的煩惱吧！無法做到聖嚴師父所說「為他忙，為你忙，忙得輕鬆愉
快。 多也好，少也好，好到皆大歡喜。」
不要用記憶修理自己如何將佛法運用到日常生活中？果醒法師以生活化的方式舉了很
多的例子，其中最深刻的莫如
「不要用記憶修理自己，好的不喜歡，壞的不討厭，平等心」。
果醒法師舉例說：當你跟別人吵架時，吵的只是當時短短的幾分鐘，但是事後你會為
這件事一再的折磨自己，每想起一次就生氣一次，認為都是別人的錯，都是別人惹你生氣，
但是事實上，讓自己生氣的是自己，所以我們要善用智慧，不要老是用記憶來修理自己。
這讓我想到最近因為受到別人的指責，而心情難過了好幾天，後來突然想起「不要用
記憶修理自己」這句話，才豁然開朗，其實每個人的角色不同、看法也不同，我們只要用包容的心來看待事情，
也許就不會那麼難過了，與其樹立敵人，不如成為朋友，
聖嚴師父說：「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。」由於自己的慈悲心不夠、智慧不
足， 所以才會為了別人的指責而耿耿於懷，真是慚愧，願今後自己煩惱升起時，能釐清事實不受人影響，
不要再用記憶修理自己了。
好的不喜歡，壞的不討厭「好的不喜歡，壞的不討厭」，乍聽之下好像不合常理，因
為，就常理而言，一般人都會喜歡好的事物，而討厭壞的。但是，法師提醒這是與貪瞋癡和煩惱相應，
應該要作到對任何事不刻意 的 排斥或喜歡，例如當打坐時，總是想快點靜下心來，
能夠不起妄念，希望有好的境界。但是，當妄念來時，應採不迎不拒的態度，人因為
有分別，便會產生人我對立，
所以我們應以平等心來看待人事物。
果醒法師善巧譬喻的探討如何將佛法應用在生活中，平實而又耐人尋味。
最後，果醒法師又提示今天的重點，「不要用記憶修理自己，好的不喜歡，壞的不討
厭及平常心」做為結語，還說這幾句話如果如實去做，應該夠用了吧！法師的幽默，贏得熱烈的掌聲。
搖動生命的寶盒
有一位老人家有一個非常神奇的寶盒，據說只要搖動這個寶盒，黃澄澄閃亮的金
子就會一塊一塊的從盒子中滾出來。
老人家十分慷慨豪爽的願意把這個寶盒借給人，可是當大家接過寶盒興奮的搖晃
著寶盒的時候，卻什麼都搖不出來。
老人家看著大家原來閃爍著希望的眼光漸趨黯淡，立刻心有不忍的把搖出黃金的
秘訣也一併告訴了大家。
「你想搖出黃金嗎？」老人家笑呵呵的說：「只有在你心中完全不想黃金的時
候，你才能搖出黃金來。」
「天哪！完全不想黃金──」一位年輕人忍不住大叫了起來：「那麼還有誰會去
搖那個盒子呢？」
這個故事是什麼意思？為什麼只有不想黃金的時候才能搖得出黃金？如果一個人
完全不想黃金，他還會有任何動機去搖動那個盒子嗎？
以上這個小故事是發生在中原大學生命奧秘的探索這堂課上。
那天我們談的主題是生命中的動機。一個人如果沒有動機，當然就不會有行動。所以
動機是人的動力來源，不同的動機有不同的行動，
不同的行動會形成不同的個人。但是動機是什麼？為什麼會有動機？那天的講員是何
紀瑩老師，她說動機好像剝洋蔥，剝去一層，又是一層，你知道你生命中最深層的動機是什麼嗎？
這些深藏不露的動機，會不知不覺的形成今天的你，你知道嗎？
那麼，為什麼要去搖那個寶盒就是一個非常重要且有趣的問題了。
在那堂課的結論中，我向班上的同學提出了我的看法：
一、寶盒代表每個人的生命。
二、搖寶盒代表每個人生命中的行動──他的努力與奮鬥。
三、金就其抽象的意義而言，代表著一個人生命奮鬥歷程中從來未曾想過、看過、聽
過的最高成就、快樂與滿足。
四、金就其實質的意義而言，代表著人過往經驗中所得到的美好事物。
五、一個一直想金的人是一個只活在過往經驗中所得到的美好事物的人，所以他搖寶
盒的所得，只不過在重複他生命中以前就已經歷得著了的東西。
六、生命的寶盒中裝滿了人「眼睛未曾看過、耳朵未曾聽過、人心也未曾想過」的屬
於前述﹝三﹞的最高成就、快樂與滿足，那是我們生命中不期而遇的驚喜。
七、如果我們一直想過去經驗中所得著的「金」，我們得到的充其量只是過去經驗中
美好事物的重現，我們的生命只是在不斷的重複過去的所得，很快的我們就會習以為常，進而
感 到厭煩乏味，生命中失去了驚喜、失去了新鮮、「金」當然就出不來了。
八、所以打開你的心，從過往的經驗限制中走出來。生命的寶盒中將會搖出許許多多
你從來未曾看過、聽過、想過的「金」，令你驚喜、令你讚嘆、令你久久不能自已，那才是真正的「金」。
你多久沒搖出「金」了？
想想這個故事，開始搖吧！
祝福你的生命中有金，有驚喜，有讚嘆！
生命的寶盒是值得我們好好的搖的！
------------------------------------------------------------------
半涉濁流半席清，倚箏閒吟廣陵文，
寒劍默聽君子意，傲視人間笑紅塵。
告訴自己，這是一個難得的日子，要好好表現生命，過得充實快樂。
我經常這麼想，所以樂觀。經常如此祝禱，所以有勇氣去面對新的嘗試，而滿之情則帶 來無盡的感恩。
我的樂觀是從虔誠的信念中得來的。不過，我還有幾個信條，是每天要去實踐的，那就是：
●記得稱讚一起工作的人。
●指正別人時，要先維護他的自尊。
●用心在所做的事上，盡力把它做到最好。
●想一想今天的表現是否與薪水相當。
●歡喜領受這一天，由衷感恩和知足。
●依自己的因緣安排生活，但不與別人比較。
一位年輕人來晤談，他工作不如意，感情陷入膠著，跟同事相處亦不得人和。
我聆聽他的遭遇，順手拿起紙來記下：有固定的工作已難能可貴；跟父母一起住，有
安居的地方；同事七嘴八舌，那一定很有趣；女朋友變心，就更有機會結識知心的人。
他說完了話，我把字條遞給他，他看後竟然笑了起來，說：「你認為我無病呻吟嗎 ？」
「不是，而是你忘了欣賞自己擁有的一天。你必須用自己的因緣過日子，在遭遇的情
境中設法過得好，那才是生活。如果你等著一切都周全才會歡喜，那就很難得過好日子。」
「人不是在追求更多，充實生活資糧，力爭上游嗎？」
「人是在生活，而不是為了爭奪和占有；是自己怎麼生活，而不是你表現什麼給別人看。
好好生活才是力爭上游，想博得別人的掌聲，只是生活的小丑，不是生活的贏家。」
「感情觸礁，她把我甩了，我怎麼高興得起來？」
「不是要你高興那令人不高興的事，但要你面對它，盡力讓自己過得好，稱讚自己撐
得過這次挫折。」
他離開晤談室時，神情鎮定了許多，情緒也舒緩下來。
他帶著生澀的微笑說：「我今天才知道怎麼過好一天，原來生活就在遭遇之中，問題
是我怎麼去看待它。」
不要用記憶修理自己
前一陣子，新竹辦事處舉辦了「經典與生活」講座，由果醒法師主持。
講座的前兩天，天氣非常不穩定地經常下起大雨來，心中竟擔心著參與的人數不多，
但也害怕當天人太多，小小的佛堂容納不下！
這就是凡夫眾生的煩惱吧！無法做到聖嚴師父所說「為他忙，為你忙，忙得輕鬆愉
快。 多也好，少也好，好到皆大歡喜。」
不要用記憶修理自己如何將佛法運用到日常生活中？果醒法師以生活化的方式舉了很
多的例子，其中最深刻的莫如
「不要用記憶修理自己，好的不喜歡，壞的不討厭，平等心」。
果醒法師舉例說：當你跟別人吵架時，吵的只是當時短短的幾分鐘，但是事後你會為
這件事一再的折磨自己，每想起一次就生氣一次，認為都是別人的錯，都是別人惹你生氣，
但是事實上，讓自己生氣的是自己，所以我們要善用智慧，不要老是用記憶來修理自己。
這讓我想到最近因為受到別人的指責，而心情難過了好幾天，後來突然想起「不要用
記憶修理自己」這句話，才豁然開朗，其實每個人的角色不同、看法也不同，我們只要用包容的心來看待事情，
也許就不會那麼難過了，與其樹立敵人，不如成為朋友，
聖嚴師父說：「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。」由於自己的慈悲心不夠、智慧不
足， 所以才會為了別人的指責而耿耿於懷，真是慚愧，願今後自己煩惱升起時，能釐清事實不受人影響，
不要再用記憶修理自己了。
好的不喜歡，壞的不討厭「好的不喜歡，壞的不討厭」，乍聽之下好像不合常理，因
為，就常理而言，一般人都會喜歡好的事物，而討厭壞的。但是，法師提醒這是與貪瞋癡和煩惱相應，
應該要作到對任何事不刻意 的 排斥或喜歡，例如當打坐時，總是想快點靜下心來，
能夠不起妄念，希望有好的境界。但是，當妄念來時，應採不迎不拒的態度，人因為
有分別，便會產生人我對立，
所以我們應以平等心來看待人事物。
果醒法師善巧譬喻的探討如何將佛法應用在生活中，平實而又耐人尋味。
最後，果醒法師又提示今天的重點，「不要用記憶修理自己，好的不喜歡，壞的不討
厭及平常心」做為結語，還說這幾句話如果如實去做，應該夠用了吧！法師的幽默，贏得熱烈的掌聲。
搖動生命的寶盒
有一位老人家有一個非常神奇的寶盒，據說只要搖動這個寶盒，黃澄澄閃亮的金
子就會一塊一塊的從盒子中滾出來。
老人家十分慷慨豪爽的願意把這個寶盒借給人，可是當大家接過寶盒興奮的搖晃
著寶盒的時候，卻什麼都搖不出來。
老人家看著大家原來閃爍著希望的眼光漸趨黯淡，立刻心有不忍的把搖出黃金的
秘訣也一併告訴了大家。
「你想搖出黃金嗎？」老人家笑呵呵的說：「只有在你心中完全不想黃金的時
候，你才能搖出黃金來。」
「天哪！完全不想黃金──」一位年輕人忍不住大叫了起來：「那麼還有誰會去
搖那個盒子呢？」
這個故事是什麼意思？為什麼只有不想黃金的時候才能搖得出黃金？如果一個人
完全不想黃金，他還會有任何動機去搖動那個盒子嗎？
以上這個小故事是發生在中原大學生命奧秘的探索這堂課上。
那天我們談的主題是生命中的動機。一個人如果沒有動機，當然就不會有行動。所以
動機是人的動力來源，不同的動機有不同的行動，
不同的行動會形成不同的個人。但是動機是什麼？為什麼會有動機？那天的講員是何
紀瑩老師，她說動機好像剝洋蔥，剝去一層，又是一層，你知道你生命中最深層的動機是什麼嗎？
這些深藏不露的動機，會不知不覺的形成今天的你，你知道嗎？
那麼，為什麼要去搖那個寶盒就是一個非常重要且有趣的問題了。
在那堂課的結論中，我向班上的同學提出了我的看法：
一、寶盒代表每個人的生命。
二、搖寶盒代表每個人生命中的行動──他的努力與奮鬥。
三、金就其抽象的意義而言，代表著一個人生命奮鬥歷程中從來未曾想過、看過、聽
過的最高成就、快樂與滿足。
四、金就其實質的意義而言，代表著人過往經驗中所得到的美好事物。
五、一個一直想金的人是一個只活在過往經驗中所得到的美好事物的人，所以他搖寶
盒的所得，只不過在重複他生命中以前就已經歷得著了的東西。
六、生命的寶盒中裝滿了人「眼睛未曾看過、耳朵未曾聽過、人心也未曾想過」的屬
於前述﹝三﹞的最高成就、快樂與滿足，那是我們生命中不期而遇的驚喜。
七、如果我們一直想過去經驗中所得著的「金」，我們得到的充其量只是過去經驗中
美好事物的重現，我們的生命只是在不斷的重複過去的所得，很快的我們就會習以為常，進而
感 到厭煩乏味，生命中失去了驚喜、失去了新鮮、「金」當然就出不來了。
八、所以打開你的心，從過往的經驗限制中走出來。生命的寶盒中將會搖出許許多多
你從來未曾看過、聽過、想過的「金」，令你驚喜、令你讚嘆、令你久久不能自已，那才是真正的「金」。
你多久沒搖出「金」了？
想想這個故事，開始搖吧！
祝福你的生命中有金，有驚喜，有讚嘆！
生命的寶盒是值得我們好好的搖的！
------------------------------------------------------------------
半涉濁流半席清，倚箏閒吟廣陵文，
寒劍默聽君子意，傲視人間笑紅塵。