奇異恩典 何等甘甜 我罪已得赦免 前我失喪 今被尋回 瞎眼今得看見

如此恩典 使我敬畏 使我心得安慰 初信之時 既蒙恩惠 真是何等寶貴

許多危險 試煉網羅 我已安然經過 靠主恩典 安全不怕 更引導我歸家

將來禧年 聖徒歡聚 恩光愛誼千年 喜樂頌讚 在父座前 深望那日快現

奇異恩典這首詩歌可能很多人都聽過也會唱，

某天的下午，我正在一邊工作一邊聽唱這首歌時，

有位同事經過，她說了句：「我不喜歡這首詩歌的歌詞。」

「哦？」我直接的反應寫在臉上。

「我很想知道原因。」我說。

「我不喜歡失喪這兩個字，因為我從沒失喪過。」她說。

「從沒失喪過？」她走了，留下我自問著：

「什麼樣的人可以說自己從不失喪？」

我想，我們都一直以為自己一切是很好的，

我們相信一個謊言，就是我們都是『還不錯的人』，

如果有人說我們錯了，我們也只是會認為是『偶而犯錯』而已。

因為這種心態，我們不願見到自己的缺陷與不完全，

更不用說承認自己是罪孽深重的人。

一個事實可以說明這種真象，或說我們有一個迷思或者一種軟弱，

就是我們會發現非常在意體重問題的人，往往不喜歡站上體重計，

因為那總是會突顯一個自己不喜歡的指數。

也不喜歡洗澡後去看自己的身材，看到自己的不完美，寧可選擇不看。

當然，我的意思並非說體重過重或身材完美與否是非常重要，

我要說的是，一種能否面對真實自己的心態。

同樣的狀況，可以用來說明很多人不敢與自己的內心對話的心態，

或說有很多基督徒不敢向上帝敞開自己的心，

詩篇的作者說：「上帝啊！求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，

知道我的意念，看在我裡面有什麼惡行沒有，引道我走永生的道路。」（詩篇139：23～24）

上帝就是光，因為衪同在，我們才能真實的看到自己。

很多人都會逃避諸如體重計、照鏡子這類能反映事實的事物。

基督徒的說法就是不願花時間與上帝同在，

不願祈求衪光照我們看到自己內心的惡念。

人若不願被上帝聖靈提醒及光照，就會讓自己處於無知受騙的狀態，

看不清自我的真相。

有個故事這樣說，

一位女士穿著一件白色禮服去參加宴會，

當她下車時，一輛汽車快速經過，路旁的積水濺到她身上，

她以為水滴很快就會乾掉，所以毫不在意繼續走向會場，

但是，當她進入會場，明亮的大廳中，才讓她看到自己的髒污。

就像這樣，一個人惟有在光源的照射下，才能看清事實。

耶穌就是光，真理可以改變人心與生命，

能明白真理就是與「與真理結合」，與耶穌建立關係是一個過程，

在其中我們願意也容許自己被上帝的話語及聖靈的提醒及省察。

「祢將我們的罪孽擺在祢面前，將我們的隱惡擺在祢面光之中」

（詩篇90：8）

如果真理不能進入我們的心中，促使我們為罪懺悔並且更加愛主、順服主，

那麼所謂的「真理」就只是理智上的神學知識而已。

聖經上有段經文指出一個少年財主去求問耶穌：「當做什麼善事才能承受永生？」

耶穌告訴他，除了上帝以外，再沒有良善的，他應當遵守上帝的誡命。

這位年輕人說，我自小守十誡，一切教導都遵守了，還有什麼其它的嗎？

耶穌說：「你當盡心、盡性，盡意愛主你的上帝，並且愛人如已。」

年輕人說，這些我也都守了。耶穌看著他，知道他的內心的真相，

耶穌說：「你還缺少一切，去變賣你所有的分給窮人，你還要來跟從我。」

看到沒？耶穌要他先守誡命，然後一無所有，而且跟從衪。

耶穌的意思是，一無所有完全跟從衪，必有財寶在天上。

聖經的結尾是少年財主憂憂愁愁的走了。

他的離去揭開了一件事，耶穌知悉他的內心，他的最愛是地上的財寶，而非上帝；

他不願意為了認識，愛慕上帝而捨棄自己的最愛。

整個故事最悲慘的部份在於：他留住了錢財，卻失喪了自己。

這個故事也讓我們看到一個事實：

誡命無法改變人，只有耶穌可以改變人。

你若願意讓上帝永遠在心中居首位，不單透過理智認識真理，

更重要的是透過被光照過的情感與意志去體驗真理。

遵守上帝的真理不只是理智上的同意，而是從內心看到自己的軟弱與不足，

我們都是失喪的生命，是被上帝救贖的人類，被上帝所愛的子民。

惟有衪能引導我們走真道之路，在看不見的危難與自義中看清自己的本相。

誠如箴言：「你要專心仰賴耶和華，不可依靠自己的聰明，

在你一切所行的事上認定衪，衪必指引你的路。」

（箴言3：5～6）

下次，當我們想說自己從不失喪時，請先誠實檢視自己的內心吧！

我們能自以為義嗎？其實我們被稱為義人，是從上帝白白賜下的恩典而來的。