20090912~耶利米書47章
耶利米書第47章
1 法老攻擊迦薩之先,有耶和華論非利士人的話臨到先知耶利米。 2 耶和華如此說:“有水從北方發起,成為漲溢的河,要漲過遍地和其中所有的,並城和其中所住的。人必呼喊,境內的居民都必哀號。 3 聽見敵人壯馬蹄跳的響聲和戰車隆隆,車輪轟轟,為父的手就發軟,不回頭看顧兒女。 4 因為日子將到,要毀滅一切非利士人,剪除幫助推羅、西頓所剩下的人。原來耶和華必毀滅非利士人,就是迦斐託海島餘剩的人。 5 迦薩成了光禿;平原中所剩的亞實基倫歸於無有。你用刀劃身,要到幾時呢? 6 ‘耶和華的刀劍哪,你到幾時才止息呢?你要入鞘安靖不動。’ 7 耶和華既吩咐你攻擊亞實基倫和海邊之地,他已經派定你,焉能止息呢?”
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神的定命,是奧秘的事。耶利米奉耶和華之命發預言後,公元前六O四年,果然"有水從北方發起,成為漲溢的河,漲過遍地和其中所有的,並城和其中所住的"(耶47:2~3),巴比倫王尼布甲尼撒只率陸軍,征服非利士,城邑被毀,使全地悲哀。巴比倫雖然不認識神,但掌管歷史的神,使用他們成就祂的旨意,所以算是"耶和華的刀劍",總不能失敗,為了懲罰犯罪的國民,必要在地上完成使命,才會止息。
神的作為在各時代都持續,在耶利米之前六百多年,那時的米甸人壓制以色列人,神使用基甸拯救他們,當時是用三百位手拿火把和角的人,高喊﹕"耶和華和基甸的刀﹗”(士師記7﹕20)就殺敗許多萬的眾多敵軍。
耶和華興起的刀劍不是為使社會混亂,而是神為了衪所要做的事,是衪所命定的。有時,神不一定使用完全敬畏神的人,並且被使用的器皿,不一定有自覺的認知,是受差遣成就神的旨意。神的旨意不能阻擋,神會預備有利的時候,安排適當的環境,使祂的旨意完成。以色列人許多年的肘腋之患,就這樣消除了。但在希臘文和拉丁文中,稱迦南地為"巴勒斯坦",就是非利士人之地的意思。他們歷年爭奪不能得到的,竟然成為他們的地。這也提醒神的兒女,總有必須靠主打的戰爭。
敬拜詩歌:安靜
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