20090811~耶利米書33章
耶利米書第三十三章
33:1 耶利米還囚在護衛兵的院內,耶和華的話第二次臨到他說:
33:2 “成就的是耶和華,造作為要建立的也是耶和華,耶和華是他的名。他如此說:
33:3 ‘你求告我,我就應允你,並將你所不知道、又大又難的事指示你。’
33:4 論到這城中的房屋和猶大王的宮室,就是拆毀為擋敵人高壘和刀劍的,耶和華以色列的 神如此說:
33:5 ‘人要與迦勒底人爭戰,正是拿死屍充滿這房屋,就是我在怒氣和忿怒中所殺的人,因他們的一切惡,我就掩面不顧這城。
33:6 看哪!我要使這城得以痊愈安舒,使城中的人得醫治,又將豐盛的平安和誠實顯明與他們。
33:7 我也要使猶大被擄的和以色列被擄的歸回,並建立他們和起初一樣。
33:8 我要除淨他們的一切罪,就是向我所犯的罪;又要赦免他們的一切罪,就是干犯我、違背我的罪。
33:9 這城要在地上萬國人面前使我得頌讚、得榮耀,名為可喜可樂之城。萬國人因聽見我向這城所賜的福樂、所施的恩惠平安,就懼怕戰兢。’
33:10 耶和華如此說:‘你們論這地方說:‘是荒廢無人民無牲畜之地。但在這荒涼無人民無牲畜的猶大城邑和耶路撒冷的街上,
33:11 必再聽見有歡喜和快樂的聲音、新郎和新婦的聲音,並聽見有人說:要稱謝萬軍之耶和華,因耶和華本為善,他的慈愛永遠長存。!又有奉感謝祭到耶和華殿中之人的聲音,因為我必使這地被擄的人歸回,和起初一樣。’這是耶和華說的。
33:12 萬軍之耶和華如此說:‘在這荒廢無人民無牲畜之地,並其中所有的城邑,必再有牧人的住處。他們要使羊群躺臥在那裡。
33:13 在山地的城邑、高原的城邑、南地的城邑、便雅憫地、耶路撒冷四圍的各處和猶大的城邑,必再有羊群從數點的人手下經過。’這是耶和華說的。
33:14 耶和華說:‘日子將到,我應許以色列家和猶大家的恩言必然成就。
33:15 當那日子,那時候,我必使大衛公義的苗裔長起來,他必在地上施行公平和公義。
33:16 在那日子猶大必得救,耶路撒冷必安然居住,他的名必稱為耶和華我們的義。’
33:17 因為耶和華如此說:‘大衛必永不斷人坐在以色列家的寶座上;
33:18 祭司利未人在我面前也不斷人獻燔祭,燒素祭,時常辦理獻祭的事。’”
33:19 耶和華的話臨到耶利米說:
33:20 “耶和華如此說:‘你們若能廢棄我所立白日黑夜的約,使白日黑夜不按時輪轉,
33:21 就能廢棄我與我僕人大衛所立的約,使他沒有兒子在他的寶座上為王。並能廢棄我與事奉我的祭司利未人所立的約。
33:22 天上的萬象不能數算,海邊的塵沙也不能斗量;我必照樣使我僕人大衛的後裔和事奉我的利未人多起來。’”
33:23 耶和華的話臨到耶利米說:
33:24 “你沒有揣摩這百姓的話嗎?他們說:‘耶和華所揀選的二族,他已經棄絕了。’他們這樣藐視我的百姓,以為不再成國。
33:25 耶和華如此說:‘若是我立白日黑夜的約不能存住,若是我未曾安排天地的定例,
33:26 我就棄絕雅各的後裔和我僕人大衛的後裔,不使大衛的後裔治理亞伯拉罕、以撒、雅各的後裔。因為我必使他們被擄的人歸回,也必憐憫他們。’”
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神是聽百姓在痛苦中禱告的神,衪本意是來救衪子民的。神對耶利米說,只要他求告神,神就應允他。我們應該知道,神隨時都在聆聽我們的祈禱,如果我們得不著,是因為我們不求。問題是我們必須把自己的難題向祂禱告,求祂來幫助。誠然,有時候即使我們不向祂求助,祂也會照顧我們的需要。不過,當我們向祂祈求,是把自己的主權完全交出去,是承認只有祂才是我們的神,我們憑著自己的力量根本不能完成屬於神能力範圍內的事。在禱告中我們可以學習的是,當我們向衪祈求的時候,必須帶著謙卑的心,放下自己的意願和憂慮,並且一心遵從祂的旨意,這樣才是神喜悅的禱告方式。衪是不會讓禱告枉然的,只是我們沒有多少人會珍惜或者願意學習這樣禱告的心態。我們可以學習主動把握向神求告的權利,求衪來幫助我們。
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阿貓,我有個建議
每一篇的聖經句章節,像這一篇耶利米書33章,
是否把它們分成每5小節空一行,這樣比較明朗容易閱讀?
因為一堆文字對我的老花眼有點吃力。
這只是排版問題,如果還要把每一小節對整齊,
我了解那更花時間,只是考慮給讀者閱讀時方便瀏覽。
我在寫一篇猶太人的電影,快好了。
今天我會試另一種編排法,
妳看是否有比較好讀,
再告訴我喔!
原來妳要寫的是「屋上的提琴手」
這片子我看了好多次,非常喜歡呢。
特別是裡面的歌曲與音樂,都是一時之作。
我一定會留時間仔細閱讀的。 2009-08-12 11:53:29