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2009-05-07 11:59:58無法沉默的貓

20090507～以賽亞書37章

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以賽亞書～第三十七章

37:1 希西家王聽見，就撕裂衣服，披上麻布，進了耶和華的殿。

37:2 使家宰以利亞敬和書記舍伯那，並祭司中的長老，都披上麻布，去見亞摩斯的兒子先知以賽亞。

37:3 對他說：“希西家如此說：今日是急難、責罰、凌辱的日子，就如婦人將要生產嬰孩，卻沒有力量生產。

37:4 或者耶和華你的　神聽見拉伯沙基的話，就是他主人亞述王打發他來辱罵永生　神的話，耶和華你的　神聽見這話就發斥責。故此，求你為餘剩的民揚聲禱告。”

37:5 希西家王的臣僕就去見以賽亞。

37:6 以賽亞對他們說：“要這樣對你們的主人說：‘耶和華如此說：你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話，不要懼怕。

37:7 我必驚動（註：原文作“使靈進入”）他的心，他要聽見風聲就歸回本地，我必使他在那裡倒在刀下。’”

37:8 拉伯沙基回去，正遇見亞述王攻打立拿，原來他早聽見亞述王拔營離開拉吉。

37:9 亞述王聽見人論古實王特哈加說：“他出來要與你爭戰。”亞述王一聽見，就打發使者去見希西家，吩咐他們說：

37:10 “你們對猶大王希西家如此說：不要聽你所倚靠的　神欺哄你說：‘耶路撒冷必不交在亞述王的手中。’

37:11 你總聽說亞述諸王向列國所行的乃是盡行滅絕，難道你還能得救嗎？

37:12 我列祖所毀滅的，就是歌散、哈蘭、利色和屬提拉撒的伊甸人，這些國的　神何曾拯救這些國呢？

37:13 哈馬的王、亞珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿和以瓦的王都在哪裡呢？”

37:14 希西家從使者手裡接過書信來，看完了，就上耶和華的殿，將書信在耶和華面前展開。

37:15 希西家向耶和華禱告說：

37:16 “坐在二基路伯上萬軍之耶和華以色列的　神啊，你，惟有你是天下萬國的　神！你曾創造天地。

37:17 耶和華啊，求你側耳而聽！耶和華啊，求你睜眼而看！要聽西拿基立的一切話，他是打發使者來辱罵永生　神的。

37:18 耶和華啊！亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼，

37:19 將列國的神像都扔在火裡，因為他本不是神，乃是人手所造的，是木頭、石頭的，所以滅絕他。

37:20 耶和華我們的　神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟有你是耶和華！”

37:21 亞摩斯的兒子以賽亞就打發人去見希西家說：“耶和華以色列的　神如此說：你既然求我攻擊亞述王西拿基立，

37:22 所以耶和華論他這樣說：“錫安的處女藐視你、嗤笑你；耶路撒冷的女子向你搖頭。

37:23 你辱罵誰？褻瀆誰？揚起聲來，高舉眼目攻擊誰呢？乃是攻擊以色列的聖者！

37:24 你藉你的臣僕辱罵主說：‘我率領許多戰車上山頂，到黎巴嫩極深之處；我要砍伐其中高大的香柏樹和佳美的松樹；我必上極高之處，進入肥田的樹林。

37:25 我已經挖井喝水；我必用腳掌踏乾埃及的一切河。’

37:26 耶和華說：你豈沒有聽見我早先所做的、古時所立的嗎？現在藉你使堅固城荒廢，變為亂堆。

37:27 所以其中的居民力量甚小，驚惶羞愧。他們像野草，像青菜，如房頂上的草，又如田間未長成的禾稼。

37:28 你坐下，你出去，你進來，你向我發烈怒，我都知道。

37:29 因你向我發烈怒，又因你狂傲的話達到我耳中，我就要用鉤子鉤上你的鼻子，把嚼環放在你口裡，使你從原路轉回去。

37:30 以色列人哪，我賜你們一個證據：你們今年要吃自生的，明年也要吃自長的；至於後年，你們要耕種收割，栽植葡萄園，吃其中的果子。

37:31 猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。

37:32 必有餘剩的民從耶路撒冷而出；必有逃脫的人從錫安山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。

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在醫學不發達的時代，難產是生死存亡的關口，因此在聖經中常用產難來形容。猶大被比作一個臨產的婦女，在生產中因太虛弱而難產。當情況似乎沒希望的時候，希西家沒有放棄。相反，他求先知以賽亞向神禱告幫助百姓。這提醒了我們不管我們的情況多糟，都不要絕望，要轉向神。就像希西家所做的一樣。亡羊補牢，猶未為晚，在最後時刻，在看不到任何希望時要記得可以轉向神！所以，希西家正好做了以賽亞一直號召人們去做的事情（參1-35章）。他轉向了神並眼看著神來幫助猶大。我們轉向神意味著相信神在那裡，能夠幫助我們。儘管神對希西家禱告的回答已在進行之中，但因為特哈加仍在猶豫是否進攻，因此希西家並不知道。他雖看不見神回答自己的跡象，但他仍不斷地禱告並有信心。在我們禱告的時候，我們必須相信神已經為我們預備了最好的回答。有時，我們會感到神的幫助好像遲遲未到，但其實它已在路上，我們的任務只是憑信心向神求問，以謙卑來等候。

37:33 所以耶和華論亞述王如此說：他必不得來到這城，也不在這裡射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城。

37:34 他從哪條路來，必從那條路回去，必不得來到這城。”這是耶和華說的。

37:35 “因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。”

37:36 耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來一看，都是死屍了。

37:37 亞述王西拿基立就拔營回去，住在尼尼微。

37:38 一日，在他的神尼斯洛廟裡叩拜，他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他，就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。

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有時會有人這樣質疑：為何神總是要出手保護常背叛衪的耶路撒冷（以色列子民），如果常是這樣的背逆，不是早就該被毀滅了嗎？其實神的作為是不容人懷疑的，衪所做的必定是為著我們的益處而做。聖經上說，衪的意念非同我們的意念，衪的道路高過我們的道路，因著衪自己的榮耀和記念祂對大衛的應許的緣故，所以衪是來保護耶路撒冷的。所以，亞述已衝撞了神，他們不會成為神手中懲罰耶路撒冷的工具。耶路撒冷所不能做的，神將為他們做到。如果我們是信靠神的人，對神有足夠的信心並向神求問的話，祂也會為我們成就我們所不可能做到的事。

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敬拜詩歌：我願為你去

http://www.goooooooood.com/ss/39174177.htm