31: 14 耶和華對摩西說：你的死期臨近了；要召約書亞來，你們二人站在會幕裡，我好囑咐他。於是摩西和約書亞去站在會幕裡。

31: 15 耶和華在會幕裡雲柱中顯現，雲柱停在會幕門以上。

31: 16 耶和華又對摩西說：你必和你列祖同睡。這百姓要起來，在他們所要去的地上，在那地的人中，隨從外邦神行邪淫，離棄我，違背我與他們所立的約。

31: 17 那時，我的怒氣必向他們發作；我也必離棄他們，掩面不顧他們，以致他們被吞滅，並有許多的禍患災難臨到他們。那日他們必說：這些禍患臨到我們，豈不是因我們的神不在我們中間麼﹖

31: 18 那時，因他們偏向別神所行的一切惡，我必定掩面不顧他們。

31: 19 現在你要寫一篇歌，教導以色列人，傳給他們，使這歌見證他們的不是；

31: 20 因為我將他們領進我向他們列祖起誓應許那流奶與蜜之地，他們在那裡喫得飽足，身體肥胖，就必偏向別神，事奉他們，藐視我，背棄我的約。

31: 21 那時，有許多禍患災難臨到他們，這歌必在他們面前作見證，他們後裔的口中必念誦不忘。我未領他們到我所起誓應許之地以先，他們所懷的意念我都知道了。

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在基督教教育和教導中，音樂佔有一定的地位。背誦教會的古典讚美詩，有助多思想真、善、美的事物。用詩歌、樂器來讚美神也是詩篇告訴我們這是敬拜神的方式，如今，在教會裡的所謂敬拜讚美已大為流行，很多年青人以為這是敬拜的唯一方式，其實，親近神有很多方式，在音樂的敬拜中也不只是一時的感動而已，詩歌讚美神後重要的是要能得著生命的改變，想法需要被神更新，才能產生信仰的力量。用音樂或詩歌可以打動人心，可以傳福音，但基督信仰絕不只是音樂或詩歌而已。

 

31: 22 當日摩西就寫了一篇歌，教導以色列人。

31: 23 耶和華囑咐嫩的兒子約書亞說：你當剛強壯膽，因為你必領以色列人進我所起誓應許他們的地；我必與你同在。

31: 24 摩西將這律法的話寫在書上，及至寫完了，

31: 25 就吩咐抬耶和華約櫃的利未人說：

31: 26 將這律法書放在耶和華─你們神的約櫃旁，可以在那裡見證以色列人的不是；

31: 27 因為我知道你們是悖逆的，是硬著頸項的。我今日還活著與你們同在，你們尚且悖逆耶和華，何況我死後呢﹖

31: 28 你們要將你們支派的眾長老和官長都招聚了來，我好將這些話說與他們聽，並呼天喚地見證他們的不是。

31: 29 我知道我死後，你們必全然敗壞，偏離我所吩咐你們的道，行耶和華眼中看為惡的事，以手所作的惹他發怒；日後必有禍患臨到你們。

31: 30 摩西將這一篇歌的話都說與以色列全會眾聽。

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當摩西的日子滿了，神已經指派約書亞接續摩西作以色列人的領袖，神要約書亞剛強膽壯，領百姓進入應許之地。摩西因為沒有順服神，被神處罰不得進入迦南地，摩西深深知道百姓的情形，他們雖然看到神的作為，心中卻頑梗悖逆，其實我們的本性也是硬著頸項悖逆神，一生都與罪爭戰。一個月或是一個禮拜一次的悔改並不足夠；必須恆久離棄罪惡，回轉歸向神，求祂用大憐憫拯救我們。然而，好消息是他們雖然受神的處罰，卻常常領受祂的慈愛憐憫。神會指定約書亞是因他作摩西的助手多年，而其主要的德行之一是對神有信心。他是最先進入迦南地的十二個探子之一，只有他和迦勒二人相信神能幫助他們攻佔那地。摩西在這一章中兩次吩咐約書亞，要剛強壯膽。可想而知的是，要治理兩三百萬人，處理他們的紛爭，領他們爭戰，實在是令人膽怯的艱巨任務。能否有勇氣，對約書亞而言將是最大的考驗。我們也看到約書亞之所以剛強壯膽，是因為知道神與他同在，並且相信神會照著祂所應許以色列人的一切去行。