2008-10-28 14:26:34無法沉默的貓

20081026~申命記1章

 

默想詩歌:我願一生都跟隨祢

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圖片附註:攝於屏東縣新埤鄉(200810月)。

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申命記~第一章

 

1:  1 以下所記的是摩西在約但河東的曠野、疏弗對面的亞拉巴─就是巴蘭、陀弗、拉班、哈洗錄、底撒哈中間─向以色列眾人所說的話。

1:  2 從何烈山經過西珥山到加低斯巴尼亞有十一天的路程。

1:  3 出埃及第四十年十一月初一日,摩西照耶和華藉著他所吩咐以色列人的話都曉諭他們。

1:  4 那時,他已經擊殺了住希實本的亞摩利王西宏和住以得來、亞斯他錄的巴珊王噩。

1:  5 摩西在約但河東的摩押地講律法說:

1:  6 耶和華─我們的神在何烈山曉諭我們說:你們在這山上住的日子彀了;

1:  7 要起行轉到亞摩利人的山地和靠近這山地的各處,就是亞拉巴、山地

、高原、南地,沿海一帶迦南人的地,並利巴嫩山又到伯拉大河。

1:  8 如今我將這地擺在你們面前;你們要進去得這地,就是耶和華向你們列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許賜給他們和他們後裔為業之地。

從何烈山經過西珥山到加低斯巴尼亞只要十一天的路程,但是出埃及的路程神鋘是要以色列人走了四十年。很多人對此有著疑問,以色列人用了四十年,才走完實際上只需要走十一天的路程,這實在不太合理,但是,這其實是在說明一段屬靈的路程,不是由於他們與應許之地距離太遠,而是他們的內心出了問題。神不但要把這一大群人安置到新的地方,祂的旨意其實是預備他們,在進入應許之地以後過順服的生活。假使以色列人跟當地的人一模一樣邪惡不仁,祂應許把地賜給他們又有甚麼益處呢?長途跋涉實在使他們苦不堪言,對磨煉他們的心志卻是不可少的。神是藉這事教導他們,要認識祂是怎樣的一位神,因此摩西並不是要列出詳盡的行程,只是摘述民族的發展。以色列族不是在埃及,乃是在西奈山下開始形成的,因為神在那裡與祂百姓立約。他們與神立約後,就有了全備的知識與責任。他們既自願選擇信服神,就必須知道怎樣信從祂。祂乃是永生神,是全民的領袖。因此神賜下詳細的律法與原則,說明祂期望百姓過怎樣的生活。祂也教導百姓認識自己是敗壞、犯罪、又悖逆又懷疑神的人。祂將律法賜給這些悖逆之民,使他們曉得應該怎樣敬畏神、與人相處。我們的屬靈旅程雖然漫長,可能有痛苦失望與艱難,但是請要切記,神不但要使我們存活,祂更要我們過著事奉祂、敬愛祂的生活。


 

1:  9 那時,我對你們說:管理你們的重任,我獨自擔當不起。

1: 10 耶和華─你們的神使你們多起來。看哪,你們今日像天上的星那樣多。

1: 11 惟願耶和華─你們列祖的神使你們比如今更多千倍,照他所應許你們的話賜福與你們。

1: 12 但你們的麻煩,和管理你們的重任,並你們的爭訟,我獨自一人怎能擔當得起呢﹖

1: 13 你們要按著各支派選舉有智慧、有見識、為眾人所認識的,我立他們為你們的首領。

1: 14 你們回答我說:照你所說的行了為妙。

1: 15 我便將你們各支派的首領,有智慧、為眾人所認識的,照你們的支派,立他們為官長、千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長,管理你們。

1: 16 當時,我囑咐你們的審判官說:你們聽訟,無論是弟兄彼此爭訟,是與同居的外人爭訟,都要按公義判斷。

1: 17 審判的時候,不可看人的外貌;聽訟不可分貴賤,不可懼怕人,因為審判是屬乎神的。若有難斷的案件,可以呈到我這裡,我就判斷。

1: 18 那時,我將你們所當行的事都吩咐你們了。

摩西回顧過往讓我們看見,領以色列人出埃及是個千斤擔子,他一個人實在難以完成任務,所以在過程中一定需要有人與他互相幫助。領導者大至一個國家、民族、小至一個機構與教會都一樣,若要有好的增長,就必定要有一位好的領袖一樣,再加上與人的通力合作才能成功。摩西因為看到當時的以色列民中的事務變得越來越複雜。紛爭時起,意見紛紜,一位領導人已無法決斷全局,所以更覺有人來輔助他是重要的。或許有人能像起初的摩西一樣傾向獨攬一切工作,也有些不敢或者不好意思請人幫助。但是在後來我們看到了一個卓越領袖他的看見,所以能使大任更成功。摩西提到一位領袖必備的內在素質:有智慧、有見識、為眾人所尊敬。現代人注重儀表、財富、聲望,有出人頭地的抱負,以為這樣的人才能成為領袖。但是身為領導的不要一個人負起全部的責任,當找別人共同負擔,使他們也可以運用神所賜的才幹與能力。
 

1: 19 我們照著耶和華─我們神所吩咐的從何烈山起行,經過你們所看見那大而可怕的曠野,往亞摩利人的山地去,到了加低斯巴尼亞。

1: 20 我對你們說:你們已經到了耶和華─我們神所賜給我們的亞摩利人之山地。

1: 21 看哪,耶和華─你的神已將那地擺在你面前,你要照耶和華─你列祖

的神所說的上去得那地為業;不要懼怕,也不要驚惶。

1: 22 你們都就近我來說:我們要先打發人去,為我們窺探那地,將我們上去該走何道,必進何城,都回報我們。

1: 23 這話我以為美,就從你們中間選了十二個人,每支派一人。

1: 24 於是他們起身上山地去,到以實各谷,窺探那地。

1: 25 他們手裡拿著那地的果子下來,到我們那裡,回報說:耶和華─我們的神所賜給我們的是美地。

1: 26 你們卻不肯上去,竟違背了耶和華─你們神的命令,

1: 27 在帳棚內發怨言說:耶和華因為恨我們,所以將我們從埃及地領出來,要交在亞摩利人手中,除滅我們。

1: 28 我們上那裡去呢﹖我們的弟兄使我們的心消化,說那地的民比我們又大又高,城邑又廣大又堅固,高得頂天,並且我們在那裡看見亞衲族的人。

1: 29 我就對你們說:不要驚恐,也不要怕他們。

1: 30 在你們前面行的耶和華─你們的神必為你們爭戰,正如他在埃及和曠野,在你們眼前所行的一樣。

1: 31 你們在曠野所行的路上,也曾見耶和華─你們的神撫養你們,如同人撫養兒子一般,直等你們來到這地方。

1: 32 你們在這事上卻不信耶和華─你們的神。

1: 33 他在路上,在你們前面行,為你們找安營的地方;夜間在火柱裡,日間在雲柱裡,指示你們所當行的路。

1: 34 耶和華聽見你們這話,就發怒,起誓說:

1: 35 這惡世代的人,連一個也不得見我起誓應許賜給你們列祖的美地;

1: 36 惟有耶孚尼的兒子迦勒必得看見,並且我要將他所踏過的地賜給他和他的子孫,因為他專心跟從我。

1: 37 耶和華為你們的緣故也向我發怒,說:你必不得進入那地。

1: 38 伺候你、嫩的兒子約書亞,他必得進入那地;你要勉勵他,因為他要使以色列人承受那地為業。

1: 39 並且你們的婦人孩子,就是你們所說、必被擄掠的,和今日不知善惡的兒女,必進入那地。我要將那地賜給他們,他們必得為業。

1: 40 至於你們,要轉回,從紅海的路往曠野去。

1: 41 那時,你們回答我說:我們得罪了耶和華,情願照耶和華─我們神一切所吩咐的上去爭戰。於是你們各人帶著兵器,爭先上山地去了。

1: 42 耶和華吩咐我說:你對他們說:不要上去,也不要爭戰;因我不在你們中間,恐怕你們被仇敵殺敗了。

1: 43 我就告訴了你們,你們卻不聽從,竟違背耶和華的命令,擅自上山地去了。

1: 44 住那山地的亞摩利人就出來攻擊你們,追趕你們,如蜂擁一般,在西珥殺退你們,直到何珥瑪。

1: 45 你們便回來,在耶和華面前哭號;耶和華卻不聽你們的聲音,也不向你們側耳。

1: 46 於是你們在加低斯住了許多日子。

要進入應許之地前,摩西打發探子去窺探迦南地,不是決定應否進入應許之地,而是察探應當從何處進入。但是探子回來以後,大多數皆認為不值得付代價去冒險犯難。這些沒有信心的探子把那地形容得人心都沒有鬥志了,他們這樣形容:迦南地有巨人和高大的堅固城邑(1:28)。因而百姓就懼怕而不敢前進,開始怨天尤人,陷入進退兩難的困境。以色列人的懼怕雖然可以理解,但卻不成理由,因為全能的神已經應許他們能勝過那裡的人。神必定賜攻地的能力,但是他們不敢冒險,決定放棄。從這些人身上我們看到他們的信心不足,只是有時我們自己不也是如此,雖然信仰上知道神會賜我們能力以勝過一切障礙,但是我們常常像以色列人一樣滿懷疑懼,讓困難控制一生。順從神,不理會諸般艱難,必能因信而英勇得勝。正如迦勒與約書亞他們不凡的信心,雖然探子回來報告那地有巨人(亞衲族人),城市牆垣高大,但是約書亞與迦勒二人指出,這地不僅肥沃,而且敵人脆弱,是可以擊敗的,因為有神幫助他們。我們若只消極地專注難處,就會畏首畏尾,不敢行動。我們應該盡量專注於正面的想法,因那是神的指示與應許。在我們面對重要抉擇並明白當做的事時,應該要憑信心邁步向前,別讓困難阻礙了我們的得勝才對。