愛上生活～不由自主

2008-10-21 14:53:12無法沉默的貓

20081021～民數記33章

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默想詩歌：遇見祢

http://www.goooooooood.com/ss/37823503.htm

圖片附註：攝於南化水庫芒草（2008年10月）。

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民數記～第三十三章

33:1 以色列人按著軍隊，在摩西、亞倫的手下出埃及地所行的路程（或譯：站口；下同）記在下面。
33:2 摩西遵著耶和華的吩咐記載他們所行的路程，其路程乃是這樣：
33:3 正月十五日，就是逾越節的次日，以色列人從蘭塞起行，在一切埃及人眼前昂然無懼地出去。
33:4 那時，埃及人正葬埋他們的長子，就是耶和華在他們中間所擊殺的；耶和華也敗壞他們的神。
33:5 以色列人從蘭塞起行，安營在疏割。
33:6 從疏割起行，安營在曠野邊的以倘。
33:7 從以倘起行，轉到比‧哈希錄，是在巴力‧洗分對面，就在密奪安營。
33:8 從比‧哈希錄對面起行，經過海中到了書珥曠野，又在伊坦的曠野走了三天的路程，就安營在瑪拉。
33:9 從瑪拉起行，來到以琳（以琳有十二股水泉，七十棵棕樹），就在那裏安營。
33:10 從以琳起行，安營在紅海邊。
33:11 從紅海邊起行，安營在汛的曠野。
33:12 從汛的曠野起行，安營在脫加。
33:13 從脫加起行，安營在亞錄。
33:14 從亞錄起行，安營在利非訂；在那裏，百姓沒有水喝。
33:15 從利非訂起行，安營在西奈的曠野。
33:16 從西奈的曠野起行，安營在基博羅‧哈他瓦。
33:17 從基博羅‧哈他瓦起行，安營在哈洗錄。
33:18 從哈洗錄起行，安營在利提瑪。
33:19 從利提瑪起行，安營在臨門帕烈。
33:20 從臨門帕烈起行，安營在立拿。
33:21 從立拿起行，安營在勒撒。
33:22 從勒撒起行，安營在基希拉他。
33:23 從基希拉他起行，安營在沙斐山。
33:24 從沙斐山起行，安營在哈拉大。
33:25 從哈拉大起行，安營在瑪吉希錄。
33:26 從瑪吉希錄起行，安營在他哈。
33:27 從他哈起行，安營在他拉。
33:28 從他拉起行，安營在密加。
33:29 從密加起行，安營在哈摩拿。
33:30 從哈摩拿起行，安營在摩西錄。
33:31 從摩西錄起行，安營在比尼‧亞干。
33:32 從比尼‧亞干起行，安營在曷‧哈及甲。
33:33 從曷‧哈及甲起行，安營在約巴他。
33:34 從約巴他起行，安營在阿博拿。
33:35 從阿博拿起行，安營在以旬‧迦別。
33:36 從以旬‧迦別起行，安營在尋的曠野，就是加低斯。
33:37 從加低斯起行，安營在何珥山，以東地的邊界。
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從33章的行程記錄裡，可以說是出埃及的整個行程，也可以視為以色列人的靈命的旅程，摩西係遵照神的吩咐，記下以色列人的行程，作為他們屬靈與地理上的進度記錄。這樣可以幫助他們檢視自己對神的信心。我們是否也常檢討自己靈命的進度？把神的旨意，以及自己最近一段時間學到的功課記下來，如果我們能這樣做必定會對自己靈命及信靠神的信心有有極大的幫助。因為靈程進度的記錄，可以使我們檢討自己到了甚麼地步，避免再犯過去的錯誤。

33:38 以色列人出了埃及地後四十年，五月初一日，祭司亞倫遵著耶和華的吩咐上何珥山，就死在那裏。
33:39 亞倫死在何珥山的時候年一百二十三歲。
33:40 住在迦南南地的迦南人亞拉得王聽說以色列人來了。
33:41 以色列人從何珥山起行，安營在撒摩拿。
33:42 從撒摩拿起行，安營在普嫩。
33:43 從普嫩起行，安營在阿伯。
33:44 從阿伯起行，安營在以耶‧亞巴琳，摩押的邊界。
33:45 從以耶‧亞巴琳起行，安營在底本‧迦得。
33:46 從底本‧迦得起行，安營在亞門‧低比拉太音。
33:47 從亞門‧低比拉太音起行，安營在尼波對面的亞巴琳山裏。
33:48 從亞巴琳山起行，安營在摩押平原─約旦河邊、耶利哥對面。
33:49 他們在摩押平原沿約旦河邊安營，從伯‧耶施末直到亞伯‧什亭。
33:50 耶和華在摩押平原─約旦河邊、耶利哥對面曉諭摩西說：
33:51 你吩咐以色列人說：你們過約旦河進迦南地的時候，
33:52 就要從你們面前趕出那裏所有的居民，毀滅他們一切鏨成的石像和他們一切鑄成的偶像，又拆毀他們一切的邱壇。
33:53 你們要奪那地，住在其中，因我把那地賜給你們為業。
33:54 你們要按家室拈鬮，承受那地；人多的，要把產業多分給他們；人少的，要把產業少分給他們。拈出何地給何人，就要歸何人。你們要按宗族的支派承受。
33:55 倘若你們不趕出那地的居民，所容留的居民就必作你們眼中的刺，肋下的荊棘，也必在你們所住的地上擾害你們。
33:56 而且我素常有意怎樣待他們，也必照樣待你們。」

以色列人出埃及每一步神都同在……
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神吩咐摩西，叫以色列人在迦南地定居以前，要趕出那裡所有的邪惡居民，並毀滅他們所拜的一切偶像。其中有幾個重要的原因是：(1)神要消滅極邪惡的國家，除掉其中的惡毒。迦南人自食其果，拜偶像流露了他們潛在的惡慾；以致到了最後是拜撒但，完全拒絕神。(2)神用摩西和以色列來審判迦南，正應驗創世記 9章25節中的預言。(3)神要清除外邦一切的異教崇拜，不願自己的子民混在其中。神常警告以色列人，如果不趕出那地的居民，那些人到後來會成為他們大受擾害的根源。只是以色列人並不明白神的心意，沒有完全地執行祂的命令，最後導致了自己的腐敗。這裡讓我們看見，我們必須除去一切的罪孽，但卻有時對罪猶豫不決，不是正如以色列人遲疑不決，沒有將迦南所有的惡人完全消滅一樣。人總是不願意絕對地順服神的話，是因為輕看罪的危害，也勝不過其吸引力。但是希伯來書告訴我們，應當脫去“容易纏累我們的罪”。我們皆有自己所不願擺脫的許多“偶像”（壞習慣、與惡人交往及某類的生活方式等等），如果容讓這些偶像來管理我們的話，必招來極大的艱難和痛苦。在人生一切的範圍內，即使未能明白原因，也要順服神的話，因祂是正直、公義的。

使徒保羅在歌羅西書中也吩咐我們，要過合乎基督徒體統的生活，就是要脫去舊人的行為，穿上新人，並在知識上、行為上漸漸更新。雖然神領以色列人出埃及已是歷史，但是神吩咐以色列人的話，也同樣要我們去實行。我們要進入屬靈的新生活，必須除去犯罪的思想與習俗，因為我們不能一方面享有新生命，另一方面又過邪惡的生活，在屬靈的生活上是不能一腳踏兩條船的。