默想詩歌：賜我自由
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圖片附註：攝於家門前（2008年7月）。
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民數記～第二十七章

27:1 屬約瑟的兒子瑪拿西的各族，有瑪拿西的玄孫，瑪吉的曾孫，基列的孫子，希弗的兒子西羅非哈的女兒，名叫瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。她們前來，
27:2 站在會幕門口，在摩西和祭司以利亞撒，並眾首領與全會眾面前，說：
27:3 「我們的父親死在曠野。他不與可拉同黨聚集攻擊耶和華，是在自己罪中死的；他也沒有兒子。
27:4 為甚麼因我們的父親沒有兒子就把他的名從他族中除掉呢？求祢們在我們父親的弟兄中分給我們產業。」
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在第3節中西羅非哈的女兒說自己的父親“是在自己罪中死的”，指的是由於當時被神懲罰死和飄流死的都未能入迦南，這告訴我們，神原來為以色列人所預備的是流奶與蜜之地，但全族人卻聽信探子的話失去信心，不相信神要使他們承受豐盛，因此要受到神的處罰，使他們在曠野飄流之中死亡。在西羅非哈女兒得產業上，我看到神憐憫的愛；以色列人的律法一直都是單單給兒子繼承遺產的權利。西羅非哈的五個女兒沒有兄弟，所以他們來到摩西面前，要求承受父親的產業。神指示摩西，人若死了沒有兒子，就要把他的產業歸給他的女兒（27:8）。不過，有個條件是她們必須嫁給同支派的人，這樣，產業就不會變動，由這支派歸到另一支派去了。

27:5 於是，摩西將她們的案件呈到耶和華面前。
27:6 耶和華曉諭摩西說：
27:7 「西羅非哈的女兒說得有理。祢定要在她們父親的弟兄中，把地分給她們為業；要將她們父親的產業歸給她們。
27:8 祢也要曉諭以色列人說：『人若死了沒有兒子，就要把他的產業歸給他的女兒。
27:9 他若沒有女兒，就要把他的產業給他的弟兄。
27:10 他若沒有弟兄，就要把他的產業給他父親的弟兄。
27:11 他父親若沒有弟兄，就要把他的產業給他族中最近的親屬，他便要得為業。』這要作以色列人的律例典章，是照耶和華吩咐摩西的。」
27:12 耶和華對摩西說：「祢上這亞巴琳山，觀看我所賜給以色列人的地。
27:13 看了以後，祢也必歸到祢列祖（原文是本民）那裏，像祢哥哥亞倫一樣。
27:14 因為祢們在尋的曠野，當會眾爭鬧的時候，違背了我的命，沒有在湧水之地、會眾眼前尊我為聖。」（這水就是尋的曠野加低斯米利巴水。）
27:15 摩西對耶和華說：
27:16 「願耶和華萬人之靈的　神，立一個人治理會眾，
27:17 可以在他們面前出入，也可以引導他們，免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。」
27:18 耶和華對摩西說：「嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的；祢將他領來，按手在他頭上，
27:19 使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前，囑咐他，
27:20 又將祢的尊榮給他幾分，使以色列全會眾都聽從他。
27:21 他要站在祭司以利亞撒面前；以利亞撒要憑烏陵的判斷，在耶和華面前為他求問。他和以色列全會眾都要遵以利亞撒的命出入。」
27:22 於是摩西照耶和華所吩咐的將約書亞領來，使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前，
27:23 按手在他頭上，囑咐他，是照耶和華藉摩西所說的話。
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經過曠野38年的日子，摩西年紀已經老了，他需要找一位接班人。按我們的想法，通常領袖要找接班人總是按著自己的眼光及心意去找，但摩西不一樣，他是向神求智慧好使他能找到自己的接班人，摩西求神能指派一位繼承人給他，而且他希望此人必須能具有處理內外的事務能力，能領百姓出去爭戰，又能照顧民間的需要。摩西知道一件很重要的事是這位將來的接班人，在神的標準裡必須是“心中有聖靈”的人，表示此人要虔敬、生活聖潔、品格優良、聰慧、大有能力、既慈愛又公義。耶和華就指派約書亞做繼任人。我們由此明白，在神眼中最優秀的領袖應是，必須能治理人，同時又有辦事能力。
接班人有了，對摩西而言也有些事要注意，當他要交棒時，他需要知道自己要怎樣幫助新領袖樹立新人的威望，讓民眾明白神的心意，也是要有智慧的，摩西並不是一下子交出所有事務，他要待新領導人各方面都成熟，才能接替他的位置。神既揀選了約書亞為新領袖，摩西就使他在過渡期得到訓練，直到能勝任工作。摩西同時向百姓宣佈，約書亞的權柄與能力足以帥領他們。他對約書亞的信任，對百姓與約書亞都有好處。凡居於領導地位之人，都要訓練能承繼自己職責的人，這樣一旦突然卸任，或最後必須將職務放下時，不至於青黃不接。我們也許在工作上也是會面對同樣情況，當效法摩西的模式，不要憑自己對人的喜好而判斷，應該要謙卑祈求神，揀選提拔、培訓及交接委任下一個接班人。如此對自己及團隊必都能得著幫助。