默想詩歌：與主深深對話
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圖片附註：攝於大輝園藝（2008年5月）。
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利未記～第八章

8:1 耶和華曉諭摩西說：
8:2 “你將亞倫和他兒子一同帶來，並將聖衣、膏油，與贖罪祭的一隻公牛、兩隻公綿羊、一筐無酵餅都帶來，
8:3 又招聚會眾到會幕門口。”
8:4 摩西就照耶和華所吩咐的行了。於是會眾聚集在會幕門口。
8:5 摩西告訴會眾說：“這就是耶和華所吩咐當行的事。”
8:6 摩西帶了亞倫和他兒子來，用水洗了他們。
8:7 給亞倫穿上內袍，束上腰帶，穿上外袍，又加上以弗得，用其上巧工織的帶子，把以弗得繫在他身上；
8:8 又給他戴上胸牌，把烏陵和土明放在胸牌內；
8:9 把冠冕戴在他頭上，在冠冕的前面釘上金牌，就是聖冠。都是照耶和華所吩咐摩西的。
8:10 摩西用膏油抹帳幕和其中所有的，使它成聖；
8:11 又用膏油在壇上彈了七次，又抹了壇和壇的一切器皿，並洗濯盆和盆座，使它成聖；
8:12 又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖。
8:13 摩西帶了亞倫的兒子來，給他們穿上內袍，束上腰帶，包上裹頭巾，都是照耶和華所吩咐摩西的。
8:14 他牽了贖罪祭的公牛來，亞倫和他兒子按手在贖罪祭公牛的頭上，
8:15 就宰了公牛。摩西用指頭蘸血，抹在壇上四角的周圍，使壇潔淨；把血倒在壇的腳那裡，使壇成聖，壇就潔淨了。　
8:16 又取臟上所有的脂油和肝上的網子，並兩個腰子與腰子上的脂油，都燒在壇上。
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烏陵、土明有學者說可能是以色列人用來求問神旨意的一種寶石。大祭司將它裝在胸牌之前的口袋裡。有學者認為，烏陵可能表示對人的求問做出‘否’的答覆，土明則表示‘是’的答覆。大祭司以禱告求神指引以後，將寶石從袋中搖出來，神會使恰當的寶石掉出。另一種看法認為，烏陵和土明都是平面的小片，每片上面一邊是“是”，另一面是“否”。祭司將兩片都從袋中倒出來。如果兩片皆為‘是’的話，則表示神的答覆是肯定的；若都是‘否’的話，則表明結果是否定的，如果一是一否，則表示無答覆。神使用這種方法引導百姓，有一個明確的目的，就是要教導他們順從祂的原則。我們現在沒有烏陵和土明，因為有啟示全備的聖經，所以不必別出心裁，創設類似的方法來求神引導。

8:17 惟有公牛，連皮帶肉並糞，用火燒在營外，都是照耶和華所吩咐摩西的。
8:18 他奉上燔祭的公綿羊。亞倫和他兒子按手在羊的頭上，　
8:19 就宰了公羊。摩西把血灑在壇的周圍，
8:20 把羊切成塊子，把頭和肉塊並脂油都燒了；
8:21 用水洗了臟腑和腿，就把全羊燒在壇上，為馨香的燔祭，是獻給耶和華的火祭，都是照耶和華所吩咐摩西的。
8:22 他又奉上第二隻公綿羊，就是承接聖職之禮的羊。亞倫和他兒子按手在羊的頭上，
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利未記8、9兩章所講的禮儀，是祭司受聖職的禮儀。亞倫和他的兒子都是祭司，雖然利未支派的人都被指派事奉神，但神惟獨揀選亞倫的後裔做祭司，他們只有潔淨自己，奉獻自己，才能享有獻祭的尊榮與責任，然後才可以教導百姓照樣行。其儀式是要先用水洗身，穿上專為他們做的衣服，頭上澆上聖的膏油；他們要按手在公牛頭上，然後宰了公牛，又要按手在兩隻公綿羊頭上，然後宰了公羊，表示聖潔是由神而來，並不是源於祭司。這些儀式讓我們思考，今日雖然我們已不再行這些外在的潔淨禮，但照樣，我們得到屬靈的潔淨，也不是因為有了宗教上的地位，乃是因神而得。不管我們在教會中地位有多高，我們的信仰有多久，都只能倚靠神，屬靈生命才有活力。如果作為教會的屬靈領袖，對自己更該有屬靈的潔淨要求來使自己儆醒。

神要以色列人成為祭司的國度，聖潔的國民。自從亞當犯罪以後，罪便使人與神隔絕，人就需要藉著中保使罪得赦。起初，在列祖時代（如亞伯拉罕與約伯時代），是由一家一族之主作他們的祭司，為全家獻祭。出埃及以後，神揀選亞倫和他的後裔作全民族的祭司。祭司站在神與人的中間，是全職的屬靈領袖，管理獻祭的事。只因人的軟弱犯罪，神才藉祭司制度使每個人和團體得以與祂和好。這種不完全的制度，在基督裡被成全了。現在，沒有了祭司的設立，因為耶穌基督親自作了我們的大祭司；所有基督徒都可以藉著祂來到神面前。

8:23 就宰了羊。摩西把些血抹在亞倫的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上。
8:24 又帶了亞倫的兒子來，把些血抹在他們的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，又把血灑在壇的周圍。
8:25 取脂油和肥尾巴，並臟上一切的脂油與肝上的網子，兩個腰子和腰子上的脂油並右腿，
8:26 再從耶和華面前盛無酵餅的筐子裡，取出一個無酵餅，一個油餅，一個薄餅，都放在脂油和右腿上。
8:27 把這一切放在亞倫的手上和他兒子的手上作搖祭，在耶和華面前搖一搖。
8:28 摩西從他們的手上拿下來，燒在壇上的燔祭上，都是為承接聖職獻給耶和華馨香的火祭。
8:29 摩西拿羊的胸作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，是承接聖職之禮，歸摩西的分，都是照耶和華所吩咐摩西的。
8:30 摩西取點膏油和壇上的血，彈在亞倫和他的衣服上，並他兒子和他兒子的衣服上，使他和他們的衣服一同成聖。
8:31 摩西對亞倫和他兒子說：“把肉煮在會幕門口，在那裡吃；又吃承接聖職筐子裡的餅，按我所吩咐的說（註：或作“按所吩咐我的說”）：‘這是亞倫和他兒子要吃的。’
8:32 剩下的肉和餅，你們要用火焚燒。
8:33 你們七天不可出會幕的門，等到你們承接聖職的日子滿了，因為主叫你們七天承接聖職。
8:34 像今天所行的，都是耶和華吩咐行的，為你們贖罪。
8:35 七天你們要晝夜住在會幕門口，遵守耶和華的吩咐，免得你們死亡，因為所吩咐我的就是這樣。”
8:36 於是亞倫和他兒子行了耶和華藉著摩西所吩咐的一切事。
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亞倫和他的兒子“行了耶和華藉著摩西所吩咐的一切事”。在這卷書中，有許多詳細的法則，要每樣都確實遵行不違背實在不容易。但是因為亞倫他們明白神的心意，知道祂要他們如何事奉，並要他們存怎樣的態度來事奉，所以即使規定再細微，也要盡力做好。我們現在的生活中各種細則也叫我們小心翼翼，以此為榜樣順服、事奉神。神絕不苟且，祂要我們成為完全聖潔的子民。