2008-05-14 11:04:22無法沉默的貓
20080512~出埃及記31章
默想詩歌:讚慕美地
http://blog.yam.com/tkcsong/article/13744612
圖片附註:攝於淡水圖書分館(2008年3月)。
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出埃及記~第三十一章
31:1 耶和華曉諭摩西說:
31:2 「看哪,猶大支派中,戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列,我已經題他的名召他。
31:3 我也以我的靈充滿了他,使他有智慧,有聰明,有知識,能做各樣的工,
31:4 能想出巧工,用金、銀、銅製造各物,
31:5 又能刻寶石,可以鑲嵌,能雕刻木頭,能做各樣的工。
31:6 我分派但支派中、亞希撒抹的兒子亞何利亞伯與他同工。凡心裏有智慧的,我更使他們有智慧,能做我一切所吩咐的,
31:7 就是會幕和法櫃,並其上的施恩座,與會幕中一切的器具,
31:8 桌子和桌子的器具,精金的燈臺和燈臺的一切器具並香壇,
31:9 燔祭壇和壇的一切器具,並洗濯盆與盆座,
31:10 精工做的禮服,和祭司亞倫並他兒子用以供祭司職分的聖衣,
31:11 膏油和為聖所用馨香的香料。他們都要照我一切所吩咐的去做。」
我們總是會覺得自己的才能有限,所以常會對自己帶著懷疑,神會重用我嗎?我有哪方面可以讓神使用的呢?我們由這段經文中可以了解,神看重百姓的一切技能,而不單單重視有神學或教牧方面才能的。我們偏重於尊重處於領導地位的人。在建造會幕時神將祂的靈充滿比撒列與亞何利亞伯,使他們有精巧的手藝,能製造出精巧物件。他們雖是小人物,但在神能力的幫助下,也能做出偉大的事。所以我們要留意神賜給我們的各種能力,也許神賜給我們的能力不如摩西與亞倫,但神也不要我們小看自己,以為自己凡事無用,因為神總有用得著我們的地方。
http://blog.yam.com/tkcsong/article/13744612
圖片附註:攝於淡水圖書分館(2008年3月)。
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出埃及記~第三十一章
31:1 耶和華曉諭摩西說:
31:2 「看哪,猶大支派中,戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列,我已經題他的名召他。
31:3 我也以我的靈充滿了他,使他有智慧,有聰明,有知識,能做各樣的工,
31:4 能想出巧工,用金、銀、銅製造各物,
31:5 又能刻寶石,可以鑲嵌,能雕刻木頭,能做各樣的工。
31:6 我分派但支派中、亞希撒抹的兒子亞何利亞伯與他同工。凡心裏有智慧的,我更使他們有智慧,能做我一切所吩咐的,
31:7 就是會幕和法櫃,並其上的施恩座,與會幕中一切的器具,
31:8 桌子和桌子的器具,精金的燈臺和燈臺的一切器具並香壇,
31:9 燔祭壇和壇的一切器具,並洗濯盆與盆座,
31:10 精工做的禮服,和祭司亞倫並他兒子用以供祭司職分的聖衣,
31:11 膏油和為聖所用馨香的香料。他們都要照我一切所吩咐的去做。」
我們總是會覺得自己的才能有限,所以常會對自己帶著懷疑,神會重用我嗎?我有哪方面可以讓神使用的呢?我們由這段經文中可以了解,神看重百姓的一切技能,而不單單重視有神學或教牧方面才能的。我們偏重於尊重處於領導地位的人。在建造會幕時神將祂的靈充滿比撒列與亞何利亞伯,使他們有精巧的手藝,能製造出精巧物件。他們雖是小人物,但在神能力的幫助下,也能做出偉大的事。所以我們要留意神賜給我們的各種能力,也許神賜給我們的能力不如摩西與亞倫,但神也不要我們小看自己,以為自己凡事無用,因為神總有用得著我們的地方。
31章31:12 耶和華曉諭摩西說:
31:13 「你要吩咐以色列人說:『你們務要守我的安息日;因為這是你我之間世世代代的證據,使你們知道我─耶和華是叫你們成為聖的。
31:14 所以你們要守安息日,以為聖日。凡干犯這日的,必要把他治死;凡在這日做工的,必從民中剪除。
31:15 六日要做工,但第七日是安息聖日,是向耶和華守為聖的。凡在安息日做工的,必要把他治死。』
31:16 故此,以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。
31:17 這是我和以色列人永遠的證據;因為六日之內耶和華造天地,第七日便安息舒暢。」
31:18 耶和華在西奈山和摩西說完了話,就把兩塊法版交給他,是 神用指頭寫的石版。
安息日是神在舊約就給以色列民的誡命,也是我們現在基督徒當守遵的命令,但守安息日在今天有何意義呢?其實換個角度來看,我們可以了解,神設立安息日的目的是為了給人在忙碌的工作或生活中有休息的時間,並使用這個時間去紀念神所做的事。我們是人,是軟弱的人,身體和心靈都需要休息,如果在忙亂之中沒有休息(安息)的話,生命將在一團混亂中找不到意義,可能我們也無法享受生命中那美好寧靜的一部份,是從心靈出發,需要安靜感受的那個部份,有時是中靈最深處的聲音所發出的渴望。其實,我們的時代和摩西的時代一樣,想在忙碌中刻意抽出空閒的時間並不容易,但是神要我們記住:如果沒有安息日,在忙亂中很容易迷失,亂忙一場變得昏頭昏腦;並且難有平衡的信心生活。所以我們必須善用安息日,就是我們今天所守的主日,用這一天作為記念神的作為並從祂那裡重新得力的一天。
31:13 「你要吩咐以色列人說:『你們務要守我的安息日;因為這是你我之間世世代代的證據,使你們知道我─耶和華是叫你們成為聖的。
31:14 所以你們要守安息日,以為聖日。凡干犯這日的,必要把他治死;凡在這日做工的,必從民中剪除。
31:15 六日要做工,但第七日是安息聖日,是向耶和華守為聖的。凡在安息日做工的,必要把他治死。』
31:16 故此,以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。
31:17 這是我和以色列人永遠的證據;因為六日之內耶和華造天地,第七日便安息舒暢。」
31:18 耶和華在西奈山和摩西說完了話,就把兩塊法版交給他,是 神用指頭寫的石版。
安息日是神在舊約就給以色列民的誡命,也是我們現在基督徒當守遵的命令,但守安息日在今天有何意義呢?其實換個角度來看,我們可以了解,神設立安息日的目的是為了給人在忙碌的工作或生活中有休息的時間,並使用這個時間去紀念神所做的事。我們是人,是軟弱的人,身體和心靈都需要休息,如果在忙亂之中沒有休息(安息)的話,生命將在一團混亂中找不到意義,可能我們也無法享受生命中那美好寧靜的一部份,是從心靈出發,需要安靜感受的那個部份,有時是中靈最深處的聲音所發出的渴望。其實,我們的時代和摩西的時代一樣,想在忙碌中刻意抽出空閒的時間並不容易,但是神要我們記住:如果沒有安息日,在忙亂中很容易迷失,亂忙一場變得昏頭昏腦;並且難有平衡的信心生活。所以我們必須善用安息日,就是我們今天所守的主日,用這一天作為記念神的作為並從祂那裡重新得力的一天。
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