2008-03-10 15:44:16無法沉默的貓
20080310~創世記38章
默想詩歌:
http://blog.yam.com/tkcsong/article/13678427
圖片附註:攝於屏東南州糖廠(2008年2月)。
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創世記~第三十八章
38:1 那時,猶大離開他弟兄下去,到一個亞杜蘭人名叫希拉的家裡去。
38:2 猶大在那裡看見一個迦南人名叫書亞的女兒,就娶她為妻,與她同房,
38:3 她就懷孕生了兒子,猶大給他起名叫珥。
38:4 她又懷孕生了兒子,母親給他起名叫俄南。
38:5 她復又生了兒子,給他起名叫示拉。她生示拉的時候,猶大正在基悉。
38:6 猶大為長子珥娶妻,名叫她瑪。
38:7 猶大的長子珥在耶和華眼中看為惡,耶和華就叫他死了。
38:8 猶大對俄南說:“你當與你哥哥的妻子同房,向她盡你為弟的本分,為你哥哥生子立後。”
38:9 俄南知道生子不歸自己,所以同房的時候,便遺在地,免得給他哥哥留後。
38:10 俄南所做的在耶和華眼中看為惡,耶和華也就叫他死了。
在第38章中,清楚記載了猶大不道德的品行,因著猶大不道德的後果,他引致家庭裡的人彼此爭競、爾虞我詐。因為猶大的長子珥(她瑪的丈夫)沒有兒子,所以無人傳宗接代、承受產業,與神立約之福也不能延續下去。
http://blog.yam.com/tkcsong/article/13678427
圖片附註:攝於屏東南州糖廠(2008年2月)。
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創世記~第三十八章
38:1 那時,猶大離開他弟兄下去,到一個亞杜蘭人名叫希拉的家裡去。
38:2 猶大在那裡看見一個迦南人名叫書亞的女兒,就娶她為妻,與她同房,
38:3 她就懷孕生了兒子,猶大給他起名叫珥。
38:4 她又懷孕生了兒子,母親給他起名叫俄南。
38:5 她復又生了兒子,給他起名叫示拉。她生示拉的時候,猶大正在基悉。
38:6 猶大為長子珥娶妻,名叫她瑪。
38:7 猶大的長子珥在耶和華眼中看為惡,耶和華就叫他死了。
38:8 猶大對俄南說:“你當與你哥哥的妻子同房,向她盡你為弟的本分,為你哥哥生子立後。”
38:9 俄南知道生子不歸自己,所以同房的時候,便遺在地,免得給他哥哥留後。
38:10 俄南所做的在耶和華眼中看為惡,耶和華也就叫他死了。
在第38章中,清楚記載了猶大不道德的品行,因著猶大不道德的後果,他引致家庭裡的人彼此爭競、爾虞我詐。因為猶大的長子珥(她瑪的丈夫)沒有兒子,所以無人傳宗接代、承受產業,與神立約之福也不能延續下去。
38:11 猶大心裡說:“恐怕示拉也死,像他兩個哥哥一樣”,就對他兒婦她瑪說:“你去,在你父親家裡守寡,等我兒子示拉長大。”她瑪就回去住在她父親家裡。
38:12 過了許久,猶大的妻子書亞的女兒死了,猶大得了安慰,就和他朋友亞杜蘭人希拉上亭拿去,到他剪羊毛的人那裡。
38:13 有人告訴她瑪說:“你的公公上亭拿剪羊毛去了。”
38:14 她瑪見示拉已經長大,還沒有娶她為妻,就脫了她作寡婦的衣裳,用帕子蒙著臉,又遮住身體,坐在亭拿路上的伊拿印城門口。
38:15 猶大看見她,以為是妓女,因為她蒙著臉。
38:16 猶大就轉到她那裡去說:“來吧!讓我與你同寢。”他原不知道是他的兒婦。她瑪說:“你要與我同寢,把甚麼給我呢?”
38:17 猶大說:“我從羊群裡取一隻山羊羔,打發人送來給你。”她瑪說:“在未送以先,你願意給我一個當頭嗎?”
38:18 他說:“我給你甚麼當頭呢?”她瑪說:“你的印,你的帶子和你手裡的杖。”
38:19 猶大就給了她,與她同寢,她就從猶大懷了孕。她瑪起來走了,除去帕子,仍舊穿上作寡婦的衣裳。
38:20 猶大託他朋友亞杜蘭人送一隻山羊羔去,要從那女人手裡取回當頭來,卻找不著她,
38:21 就問那地方的人說:“伊拿印路旁的妓女在哪裡?”他們說:“這裡並沒有妓女。”
38:22 他回去見猶大說:“我沒有找著她,並且那地方的人說:‘這裡沒有妓女。’”
38:23 猶大說:“我把這山羊羔送去了,你竟找不著她,任憑她拿去吧,免得我們被羞辱。”
38:24 約過了三個月,有人告訴猶大說:“你的兒婦她瑪作了妓女,且因行淫有了身孕。”猶大說:“拉出她來,把她燒了!”
在這裡我們會有個問題是:為甚麼這裡好像對賣淫之事毫不理會?其實是因為,在迦南地的異教風俗中,作妓女是一件平常的事。迦南有女神的公眾廟妓,是迦南宗教的崇拜對象,她們比一般的妓女更受人尊重。一般妓女有時行淫被捉會被懲罰,但是迦南宗教鼓勵人與廟妓行淫,好使農作物和牛羊多產。她瑪為了繼承丈夫的譜系、成為猶大長子譜系之母而引誘猶大;猶大則慾火攻心而嫖妓,他們兩個都不義。猶大為甚麼對自己去嫖妓直認不諱,卻要把作妓女的兒婦處死呢?要明白這種矛盾,我們就要知道當時迦南婦女在社會上的地位。婦女最重要的功能是生兒育女,為家族傳宗接代。為了確保兒女是丈夫所生的,人們都期望新婦是處女,作妻子的亦不可紅杏出牆、不守婦道。如果妻子犯了淫亂之罪,就要被處死。不過,有些婦女沒有家庭,她們可能作廟妓,靠拜偶像之人的奉獻來維持生活;或者作一般的妓女,受尋芳客的供給。她們所生的兒女不列在任何人的家譜中,因此和她們發生關係的人,也就沒有跟任何家族人的親屬犯姦淫。
38:12 過了許久,猶大的妻子書亞的女兒死了,猶大得了安慰,就和他朋友亞杜蘭人希拉上亭拿去,到他剪羊毛的人那裡。
38:13 有人告訴她瑪說:“你的公公上亭拿剪羊毛去了。”
38:14 她瑪見示拉已經長大,還沒有娶她為妻,就脫了她作寡婦的衣裳,用帕子蒙著臉,又遮住身體,坐在亭拿路上的伊拿印城門口。
38:15 猶大看見她,以為是妓女,因為她蒙著臉。
38:16 猶大就轉到她那裡去說:“來吧!讓我與你同寢。”他原不知道是他的兒婦。她瑪說:“你要與我同寢,把甚麼給我呢?”
38:17 猶大說:“我從羊群裡取一隻山羊羔,打發人送來給你。”她瑪說:“在未送以先,你願意給我一個當頭嗎?”
38:18 他說:“我給你甚麼當頭呢?”她瑪說:“你的印,你的帶子和你手裡的杖。”
38:19 猶大就給了她,與她同寢,她就從猶大懷了孕。她瑪起來走了,除去帕子,仍舊穿上作寡婦的衣裳。
38:20 猶大託他朋友亞杜蘭人送一隻山羊羔去,要從那女人手裡取回當頭來,卻找不著她,
38:21 就問那地方的人說:“伊拿印路旁的妓女在哪裡?”他們說:“這裡並沒有妓女。”
38:22 他回去見猶大說:“我沒有找著她,並且那地方的人說:‘這裡沒有妓女。’”
38:23 猶大說:“我把這山羊羔送去了,你竟找不著她,任憑她拿去吧,免得我們被羞辱。”
38:24 約過了三個月,有人告訴猶大說:“你的兒婦她瑪作了妓女,且因行淫有了身孕。”猶大說:“拉出她來,把她燒了!”
在這裡我們會有個問題是:為甚麼這裡好像對賣淫之事毫不理會?其實是因為,在迦南地的異教風俗中,作妓女是一件平常的事。迦南有女神的公眾廟妓,是迦南宗教的崇拜對象,她們比一般的妓女更受人尊重。一般妓女有時行淫被捉會被懲罰,但是迦南宗教鼓勵人與廟妓行淫,好使農作物和牛羊多產。她瑪為了繼承丈夫的譜系、成為猶大長子譜系之母而引誘猶大;猶大則慾火攻心而嫖妓,他們兩個都不義。猶大為甚麼對自己去嫖妓直認不諱,卻要把作妓女的兒婦處死呢?要明白這種矛盾,我們就要知道當時迦南婦女在社會上的地位。婦女最重要的功能是生兒育女,為家族傳宗接代。為了確保兒女是丈夫所生的,人們都期望新婦是處女,作妻子的亦不可紅杏出牆、不守婦道。如果妻子犯了淫亂之罪,就要被處死。不過,有些婦女沒有家庭,她們可能作廟妓,靠拜偶像之人的奉獻來維持生活;或者作一般的妓女,受尋芳客的供給。她們所生的兒女不列在任何人的家譜中,因此和她們發生關係的人,也就沒有跟任何家族人的親屬犯姦淫。
38:25 她瑪被拉出來的時候,便打發人去見她公公,對他說:“這些東西是誰的,我就是從誰懷的孕。請你認一認,這印和帶子並杖都是誰的?”
38:26 猶大承認說:“她比我更有義,因為我沒有將她給我的兒子示拉。”從此猶大不再與她同寢了。
38:27 她瑪將要生產,不料,她腹裡是一對雙生。
38:28 到生產的時候,一個孩子伸出一隻手來,收生婆拿紅線拴在他手上說:“這是頭生的。”
38:29 隨後這孩子把手收回去,他哥哥生出來了。收生婆說:“你為甚麼搶著來呢?”因此給他起名叫法勒斯。
38:30 後來,他兄弟那手上有紅線的也生出來,就給他起名叫謝拉。
當她瑪說自己懷了孕時,猶大並不知道那是他的骨肉,要將她處死。猶大把自己所犯的罪隱藏起來,卻對她瑪毫不留情。當我們惱怒別人所犯的罪時,其實我們同樣也有犯罪又不想面對罪的傾向。我們若承認自己的罪,求神赦免,我們就更能饒恕別人了。神讓這件事顯明,絕不是說神不計較人作妓女。其實,在整部聖經中,行淫都是嚴重的罪行。論到此事中的德行,可取之處只是盡上對家族本分的忠心,這也是重要的。
38:26 猶大承認說:“她比我更有義,因為我沒有將她給我的兒子示拉。”從此猶大不再與她同寢了。
38:27 她瑪將要生產,不料,她腹裡是一對雙生。
38:28 到生產的時候,一個孩子伸出一隻手來,收生婆拿紅線拴在他手上說:“這是頭生的。”
38:29 隨後這孩子把手收回去,他哥哥生出來了。收生婆說:“你為甚麼搶著來呢?”因此給他起名叫法勒斯。
38:30 後來,他兄弟那手上有紅線的也生出來,就給他起名叫謝拉。
當她瑪說自己懷了孕時,猶大並不知道那是他的骨肉,要將她處死。猶大把自己所犯的罪隱藏起來,卻對她瑪毫不留情。當我們惱怒別人所犯的罪時,其實我們同樣也有犯罪又不想面對罪的傾向。我們若承認自己的罪,求神赦免,我們就更能饒恕別人了。神讓這件事顯明,絕不是說神不計較人作妓女。其實,在整部聖經中,行淫都是嚴重的罪行。論到此事中的德行,可取之處只是盡上對家族本分的忠心,這也是重要的。
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