默想詩歌：耶和華祝福滿滿
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圖片附註：攝於校園裡的花台上。
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箴言～第十八章

18:8 傳舌人的言語，如同美食深入人的心腹。

我們有時和人聊天，不自覺就會聊到別人的私事，甚至把別人的隱私都告訴了對方，這樣無形中我們就成了傳舌的人，時我們也愛聽聽別人的閒話，雖然好像是無傷一雅，但是，說閒話和聽閒話的人，都一樣不好。有人比喻說，不聽別人傳舌，好像跟不吃美食一樣困難，因為我們身邊有很多這樣的人，大家也都不覺得奇怪啊！但是，正如美食一樣，不管我們是淺嘗了哪一種，都會使我們想再嘗。我們若下定決心不聽人的閒話，就要像節食者一樣不吃糖果，甚至絕不打開糖果盒。如果我們對別人的閒言閒語，一開始就一點也不聽，也就不會再有第二、第三次了。自然地，我們也不會成為傳舌的人了。

18:11 富足人的財物是他的堅城，在他心想，猶如高牆。

有很多人的一生以追求財富為最高的成就，他們說：「有錢心裡才會踏實，才有安全感。」這樣的話，我們能不能同意呢？其實，若是富足人以為自己的財富是他們最堅固的保障，這實在很可悲。金錢不能使人有真正的安全感，因為金錢的能力受多種因素影響，或許在一夕之間就會失去。例如，政治不穩定時會影響幣值；會招盜賊來偷來騙；當通貨膨脹會使它貶值，有太多的因素使金錢成為我們最把握不住也最不能靠的。惟有心裡依靠上帝的，衪會為我們築一道高牆，來保護我們。即使靠著錢也無法有能力時，上帝也絕不會失去能力，祂是永遠可靠的。想一想，我們是從甚麼地方尋找真正的平安穩妥呢？是從那不可靠的財富，還是永遠信實的上帝那裡呢？

18:13 未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。
18:15 聰明人的心得知識，智慧人的耳求知識；
18:17 先訴情由的，似乎有理，但鄰舍來到，就察出實情。

當我們在聽人說話時，常常是沒有足夠的耐性，據心裡學家的統計，大部份的人都喜歡是傾訴者，而比較不喜歡當一位傾聽者，因為我們總是把重心放在自己身上，因此沒有足夠的耐心聽別人說話。在這幾節的簡潔陳述中，有三個基本原則幫助我們去對別人所告訴我們的，作估合情理的決定：1.先好好聽對方說完且明白實情才回答；2.要坦誠對待別人的話，若對方有些新的觀念我們也要試著去接受；3.若當事者有兩人，一定要先聽取雙方的陳詞才下斷定。當這三個原則都被滿足後，就是我們有更多的資料用以瞭解情況。雖然這不是很容易的事，甚至可能是艱難的工作，但若不如此的話，我們會容易在弄明白事實以前作出偏頗的判斷。

18:22 得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。

現代人愛好自由，所以對婚姻的觀念抱持著很開放的態度，例如合則聚、不合則散，因此造成了許多單親的情況。或者，因為自己喜歡放逐自己，或天馬行空，或獨來獨往的生活，也覺得蠻自由的。但是基督徒需要明白，上帝的心意卻是提到婚姻是美好的。現今社會過份強調個人自由，其實是一種誤導。獨特的個性固然重要，但美滿的婚姻也一樣重要。上帝為我們制定婚姻，使我們享受家庭溫暖，祂認為是美好的，在聖經創世記就提到當耶和華造亞當時，就說那人獨居不好，所以又取了根肋骨造了夏娃。這節也是聖經中論到婚姻是上帝所設立的、喜樂良善之事的經文之一所以箴言也說，得著賢妻是蒙了耶和華的恩惠，當然，這句話也同樣適用在女性身上，得了好丈夫的，也是蒙了耶和華的恩惠。其實最主要的目的，聖經是要告訴我們，上帝所配合的，人不要隨意分開。因為婚姻是神聖的，是一種互相的立約。

18:24 濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友，比弟兄更親密。

現代人的文明病之一是憂鬱症，形成憂鬱的最大原因是把自己封閉起來，且對生活沒有盼望在，現今的社會上真是到處都有人感到孤獨，感到自己是被孤立和與人隔絕。在茫茫人海之中，他們更覺得自己是個孤島。我們都需要和這樣的人做朋友，不管是在順境還是逆境中，我們都能夠親近、傾聽、關心，並給他們所需的幫助。有人說，得一知己，勝過千萬泛泛之交，成為別人的知己，人生夫復求。但與其盼望得到一位忠實的朋友，倒不如竭力成為別人的忠實朋友。如果我們知道有人需要和我們建立友誼，我們一定要熱心地幫助他們。如果你自己覺得沒有人可以了解你，很需要一份友誼，祈求上帝將這些人帶到我們身邊，然後我們可盡力地成為他的忠實朋友。