2007-09-23 07:06:29無法沉默的貓
20070923~詩篇141篇
默想詩歌:愛 我願意
http://www.goooooooood.com/ss/38712292.htm
圖片附註:攝於嘉義公園花圃裡的花。
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詩篇~第一四一篇
141:3 耶和華啊,求你禁止我的口,把守我的嘴。
雅各書3:5寫道:「舌頭在百體裡也是最小的,卻能說大話。」有統計說一個人一天大概要開口說話約700 次。而且這些話當中大概有一半以上是不必要的話。常常我們也是以口在犯罪,用話語在傷害別人。因此,大衛有智慧地求上帝幫助他,不以口犯罪即使是在遭受迫害的時候也如此。人子耶穌在指控祂的人面前也是閉口不言,即使知道自己要上十字架,衪依然守住自己的口。既知道了舌頭的能力,我們就要求上帝保守我們所說的話,使我們的言語能榮耀上帝。
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圖片附註:攝於嘉義公園花圃裡的花。
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詩篇~第一四一篇
141:3 耶和華啊,求你禁止我的口,把守我的嘴。
雅各書3:5寫道:「舌頭在百體裡也是最小的,卻能說大話。」有統計說一個人一天大概要開口說話約700 次。而且這些話當中大概有一半以上是不必要的話。常常我們也是以口在犯罪,用話語在傷害別人。因此,大衛有智慧地求上帝幫助他,不以口犯罪即使是在遭受迫害的時候也如此。人子耶穌在指控祂的人面前也是閉口不言,即使知道自己要上十字架,衪依然守住自己的口。既知道了舌頭的能力,我們就要求上帝保守我們所說的話,使我們的言語能榮耀上帝。
141:4 求你不叫我的心偏向邪惡,以致我和作孽的人同行惡事;也不叫我吃他們的美食。
大衛求上帝保守他的心懷意念。罪惡的行為始於罪惡的慾望。因此我們要離作孽的人遠些,就不會有那麼多犯罪的試探。但是這是消極的作法,若只求上帝使我們脫離試探,使我們更強壯,或者改變我們的處境是不夠的。積極的作法是要讓上帝來改變我們的內心,也就是我們慾望層面上的東西,使我們不為慾望來操控我們的心思意念。
大衛求上帝保守他的心懷意念。罪惡的行為始於罪惡的慾望。因此我們要離作孽的人遠些,就不會有那麼多犯罪的試探。但是這是消極的作法,若只求上帝使我們脫離試探,使我們更強壯,或者改變我們的處境是不夠的。積極的作法是要讓上帝來改變我們的內心,也就是我們慾望層面上的東西,使我們不為慾望來操控我們的心思意念。
141:5 任憑義人擊打我,這算為仁慈;任憑他責備我,這算為頭上的膏油,我的頭不要躲閃。正在他們行惡的時候,我仍要祈禱。
我們都很不喜歡接受人家的批評,但其實有些批評對我們是有幫助的,所以我們不要只聽到批評就反感,而是要求上帝幫助我們可以虛心接受批評。大衛說受到義人的責備是件好事。當然沒有人喜歡批評,但如果批評的人能夠有智慧,聽取的人又能夠謙卑,那每個人都能受益。如果我們可學大衛對批評抱持著以下的心態,必能幫助自己成為更成功的人,因此要學習面對批評時:(1)不要拒絕。(2)將其視為善意的。(3)不要急著為自己找理由,保持沉默的心去想自己的態度。操練這些原則會幫助我們控制自己對批評的反應,並使之具有建設性而不是毀壞性。不要太在意批評的人最初的企圖是甚麼。
我們都很不喜歡接受人家的批評,但其實有些批評對我們是有幫助的,所以我們不要只聽到批評就反感,而是要求上帝幫助我們可以虛心接受批評。大衛說受到義人的責備是件好事。當然沒有人喜歡批評,但如果批評的人能夠有智慧,聽取的人又能夠謙卑,那每個人都能受益。如果我們可學大衛對批評抱持著以下的心態,必能幫助自己成為更成功的人,因此要學習面對批評時:(1)不要拒絕。(2)將其視為善意的。(3)不要急著為自己找理由,保持沉默的心去想自己的態度。操練這些原則會幫助我們控制自己對批評的反應,並使之具有建設性而不是毀壞性。不要太在意批評的人最初的企圖是甚麼。
當然我們都希望凡事平順,所有的人都能跟我們心同意合,聽不得別人說“不”的聲音。相反的,或許有些人專說我們喜歡聽的話,迎合我們的心意,使我們感覺舒服:箴言26:22說:「傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。」,我們很容易的就會把這樣的人,當作心腹至交。雖然這是不難了解的心態,但卻不一定是對的心態。
必須注意,雖然仇敵顯然與我們意見不同,並不是所有跟我們意見不同的人就是仇敵。我們的朋友有時也會跟我們有不同的看法。在這樣的時候,我們要有夠廣大的心,合宜的態度,馬可福音9:40說:「不敵擋我們的,就是幫助我們的」所以要用另一個角度來看敵擋我們的人;切勿採取不與我相合的,就是敵對我的這樣的想法。正如本節經文說的:「任憑義人擊打我,這算為仁慈;任憑他責備我,這算為頭上的膏油;我的頭不要躲閃。」
要知道,我們的智慧是有限的,特別是對自己的認識,更是缺乏,就像人看不見自己的睫毛,所謂:「明者不能自見其睫。」因此,需要有真朋友從旁指出我們的缺失。聖經上說,大衛是合上帝心意的王,不過因為他是王,很難聽得到正直的話;但儘管他屬靈,也會有錯失的時候,並且會錯到很嚴重的地步。大衛一生的污點,是殺了忠勇的烏利亞,姦娶他的妻子拔示巴。他的至交先知拿單奉耶和華的差遣去見大衛王,指責他;因而大衛認罪悔改,並承認:「我得罪耶和華了!」不過,實際上這樣作的時候,常是出力不討好;若我們要做這樣的事,要有真正的愛心,更要有勇氣,加上真知明見,才會作得合宜。
必須注意,雖然仇敵顯然與我們意見不同,並不是所有跟我們意見不同的人就是仇敵。我們的朋友有時也會跟我們有不同的看法。在這樣的時候,我們要有夠廣大的心,合宜的態度,馬可福音9:40說:「不敵擋我們的,就是幫助我們的」所以要用另一個角度來看敵擋我們的人;切勿採取不與我相合的,就是敵對我的這樣的想法。正如本節經文說的:「任憑義人擊打我,這算為仁慈;任憑他責備我,這算為頭上的膏油;我的頭不要躲閃。」
要知道,我們的智慧是有限的,特別是對自己的認識,更是缺乏,就像人看不見自己的睫毛,所謂:「明者不能自見其睫。」因此,需要有真朋友從旁指出我們的缺失。聖經上說,大衛是合上帝心意的王,不過因為他是王,很難聽得到正直的話;但儘管他屬靈,也會有錯失的時候,並且會錯到很嚴重的地步。大衛一生的污點,是殺了忠勇的烏利亞,姦娶他的妻子拔示巴。他的至交先知拿單奉耶和華的差遣去見大衛王,指責他;因而大衛認罪悔改,並承認:「我得罪耶和華了!」不過,實際上這樣作的時候,常是出力不討好;若我們要做這樣的事,要有真正的愛心,更要有勇氣,加上真知明見,才會作得合宜。
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