圖片附註：攝於往寶來溫泉的路上。聽說這是薔薇不是玫瑰。
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詩篇～第一三六篇

136:1 你們要稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存！
136:2 你們要稱謝萬神之　神，因他的慈愛永遠長存！
136:3 你們要稱謝萬主之主，因他的慈愛永遠長存！
136:4 稱謝那獨行大奇事的，因他的慈愛永遠長存！
136:5 稱謝那用智慧造天的，因他的慈愛永遠長存！

認識上帝的良善和慈愛，是我們信心的根本。詩篇136篇用重複的 ”他的慈愛永遠長存”來回應。是因為這首詩可能是當時在聖殿裡敬拜上帝時，會眾是以回應的方式來讀的，會眾在每一句後面同聲說這句話。以色列人深知要如此重複地讀，以便提醒自己不要忘了上帝的慈愛，這是信仰上重要的教導，顯露出來這位上帝是美善、慈愛的。上帝的慈愛包括愛、善良、憐憫和信實。如果我們信靠這一位上帝，永遠不必擔心衪會把愛除去，因為這愛是從那永不乾涸的泉中流出來的。

上帝的兒女應當時常記得：”耶和華本為善，祂的慈愛永遠長存。”所以在詩篇第一百三十六篇，反覆提到這重要的事實，也是榮耀的事實。在聖經中，多數的經卷，都提到上帝的拯救經歷，是衪把以色列人從埃及地”領出來”，並且”領進入”上帝應許之地。(申命記六：23)因為這是上帝慈愛和信實的具體見證。

愛也是構成家庭的根本要素，現代家庭關係出現的危機，大部分由於對親人的愛，缺乏信賴或沒有安全感。在愛裡沒有安全感早在人類歷史的第一頁就顯示出來了，那時撒但來試探夏娃，就對女人說：”上帝豈是真說﹕”不許你們吃園中所有樹上的果子”嗎？”這是叫人對上帝的慈愛加上疑問( 創三：1)。使夏娃對上帝慈愛的信仰發生動搖，離間就得以進來，懷疑因而產生，是背叛的開始，也因而造成人類的墜落。

人生活在世界上，首先經歷的，是上帝普通的恩典，那就是被愛的感受。”創造諸天的耶和華，製造成全大地的上帝，祂創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。”(賽四五：18)上帝不但賜給人普通的恩典，更為屬祂的人預備特殊恩典，就是揀選拯救祂的子民，給他們特別的應許。在舊約的時代，以色列人是祂的選民；在新約時代，是我們這些蒙恩得救信從耶穌基督的人，使我們得以稱為上帝的兒女。

我們要理解對上帝的良善和慈愛的信賴，是超越一般現象的。正如上帝帶領以色列人過紅海，在人看為絕境的紅海邊，在荒涼不毛的曠野地，上帝都顧念引導他們。這樣的信賴，也必須是超越理性的。因為人的生命極為有限，上帝為我們生存所配備的理性，也只夠一般的應用，有時以我們有限的理性，很難去感受上帝無限的愛，因為看不見、摸不著。所以，我們必須信賴全知全能的上帝，並堅定相信”因祂的慈愛永遠長存”。當我們領受這些恩典時，只能從內心中發出由衷的感謝主！