圖片附註：攝自農場裡的九重葛與大理菊。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
詩篇～第七十八篇

詩篇78篇是很長的一首詩，可使我們讀出上帝對以色列人的恩典與管教，以出埃及記為背景，詩中提到了一些態度是值得我們反省的事。在當時因以色列人反抗上帝，對上帝不忠（78:8），他們忘記了上帝的奇妙作為（78:11-12）。還不斷地向上帝提要求，試探上帝（78:18）；更向上帝撒謊，也在自利的情況下奉承上帝（78:36）；更不該的是他們在上帝為他們行了極大神蹟之後還是離開了上帝（78:42-56）。這都記錄在上帝的話語當中，都是為了要使我們可以避免犯同樣的錯誤。

78:5 因為，他在雅各中立法度，在以色列中設律法，是他吩咐我們祖宗要傳給子孫的，

信仰，上帝要我們世代相傳下去，這是上帝的命令。因衪命令百姓要將上帝在以色列歷史中無比的作為，和上帝的律法傳給兒女。這說明了宗教教育的重要和目的在於要幫助每一代人順服上帝，並把希望寄托在上帝的身上。讓兒女避免重犯祖先的錯誤非常重要。當我們為人父母時，是該怎麼向下一代傳說上帝工作的歷史的呢？這是關乎信仰傳承的大事，我們不可輕忽。

78:9 以法蓮的子孫帶著兵器，拿著弓，臨陣之日，轉身退後。
78:10 他們不遵守上帝的約，不肯照他的律法行，

以法蓮支派從摩西到掃羅時代都是以色列中最傑出的支派，聖幕就設在它的疆域之中。聖經中沒有以法蓮的戰士從戰場上跑回來的記錄。這個比喻可能是說以法蓮在這些年中，沒有擔當強大的領袖角色。墼大衛作王的時候，猶大支族得到了發展。是因以法蓮不忠心，上帝才揀選猶大嗎？或許上帝因為大衛的信心和順服，才揀選猶大支派的，上帝因為以法蓮不完全順服才拒絕了他們，重新揀選了猶大的耶路撒冷作為建立上帝的新殿的地方（78:67）。這導致了兩族之間的緊張。可能就是因為這種緊張，才出現此詩，再次說明上帝為甚麼要揀選猶大。上帝是通過對上帝忠心的人來工作的。我們是否應由此來思考，今天上帝揀選人的標準又是甚麼？我們既蒙揀選，是否應學習更多的順服，才能得著完全的祝福呢？

78:36 他們卻用口諂媚他，用舌向他說謊。
78:37 因他們的心向他不正，在他的約上也不忠心。

人們很容易說我要順服，可是在行為上要表現出來卻很困難，但是，我們也知道只用口說的順服、相愛，不是真正的跟從上帝的態度嗎？我們愛上帝也不是只在言語上來表示而已。就像摩西領以色列人出埃及時，越來越多的以色列子孫口口聲聲要跟隨上帝，但實際上卻背離了上帝。問題是在於他們用嘴跟隨上帝，而不是用心；這樣的話，他們的認罪也是空洞的，所說的話毫無價值。上帝所喜悅的是，我們用行動來說明我們在屬靈上的承諾和表白。我們不要輕看自己目前的處境，也不要不負責任；這或許就是上帝為我們的未來而設的訓練啊。