2007-06-27 06:49:50無法沉默的貓
20070627~詩篇53篇
圖片附註:攝自清境農場台一花園的海芋與藍孔雀。
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詩篇~第五十二篇
52:1 勇士啊,你為何以作惡自誇?上帝的慈愛是常存的。
52:2 你的舌頭邪惡詭詐,好像剃頭刀,快利傷人。
52:3 你愛惡勝似愛善,又愛說謊,不愛說公義。
52:4 詭詐的舌頭啊,你愛說一切毀滅的話。
52:5 上帝也要毀滅你,直到永遠;他要把你拿去,從你的帳棚中抽出,從活人之地將你拔出。
世人常都在誇口自己如何聰明如何有計謀有勇力;其實真有這許多可誇的嗎?這詩篇中有個例子可讓我們思考,在大衛受掃羅迫害的時候,逃到挪伯祭司城,有個以東人多益,就是這樣的人。這首詩中寫的勇士就是指以東人多益。他背叛了亞希米勒和大衛,殺害了上帝的祭司(參撒上21:7;22:9-23)。多益認為自己是個大英雄,還吹噓自己的行為。實際上他的行為邪惡,而且觸犯了上帝。但是愚昩的人還認為那就是成功。
或許這話聽來很刺耳,因我們很容易把成功跟良善混淆了。只是某件事做得成功或做得完全並不意味著這件事就是好事(例如﹕有人可能精通賭博或是謊言家,他也許設計得非常完美)但那在上帝眼中卻是行惡。因此,我們是否成功是要用上帝的眼光來衡量自己的所作所為,而不是依靠自己或世俗的標準來判定。
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詩篇~第五十二篇
52:1 勇士啊,你為何以作惡自誇?上帝的慈愛是常存的。
52:2 你的舌頭邪惡詭詐,好像剃頭刀,快利傷人。
52:3 你愛惡勝似愛善,又愛說謊,不愛說公義。
52:4 詭詐的舌頭啊,你愛說一切毀滅的話。
52:5 上帝也要毀滅你,直到永遠;他要把你拿去,從你的帳棚中抽出,從活人之地將你拔出。
世人常都在誇口自己如何聰明如何有計謀有勇力;其實真有這許多可誇的嗎?這詩篇中有個例子可讓我們思考,在大衛受掃羅迫害的時候,逃到挪伯祭司城,有個以東人多益,就是這樣的人。這首詩中寫的勇士就是指以東人多益。他背叛了亞希米勒和大衛,殺害了上帝的祭司(參撒上21:7;22:9-23)。多益認為自己是個大英雄,還吹噓自己的行為。實際上他的行為邪惡,而且觸犯了上帝。但是愚昩的人還認為那就是成功。
或許這話聽來很刺耳,因我們很容易把成功跟良善混淆了。只是某件事做得成功或做得完全並不意味著這件事就是好事(例如﹕有人可能精通賭博或是謊言家,他也許設計得非常完美)但那在上帝眼中卻是行惡。因此,我們是否成功是要用上帝的眼光來衡量自己的所作所為,而不是依靠自己或世俗的標準來判定。
52:8 至於我,就像上帝殿中的青橄欖樹,我永永遠遠倚靠上帝的慈愛!
這多益是以東人(以東是以掃的後代),是在上帝的應許上無分的,他只求升官發財,不問掃羅王迫害大衛有沒有道理;而且火上加油,說:”亞希米勒為他求問”,是他自己造出來的;又說成祭司主動供應大衛食物武器,描繪成擁新王的政治人物;甚至助紂為虐,敢於動手屠殺祭司全家。如此目中無上帝的人,從舌頭詭詐傷人,說毀滅的話,到行邪惡的事,結局是自己遭受毀滅。
大衛是敬畏上帝的人,他倚靠上帝,不是倚靠暫時的財物;在上帝的殿中,行上帝的旨意,與上帝親近,與惡人大不相同,結局自然也不一樣。
這多益是以東人(以東是以掃的後代),是在上帝的應許上無分的,他只求升官發財,不問掃羅王迫害大衛有沒有道理;而且火上加油,說:”亞希米勒為他求問”,是他自己造出來的;又說成祭司主動供應大衛食物武器,描繪成擁新王的政治人物;甚至助紂為虐,敢於動手屠殺祭司全家。如此目中無上帝的人,從舌頭詭詐傷人,說毀滅的話,到行邪惡的事,結局是自己遭受毀滅。
大衛是敬畏上帝的人,他倚靠上帝,不是倚靠暫時的財物;在上帝的殿中,行上帝的旨意,與上帝親近,與惡人大不相同,結局自然也不一樣。
世界上的人,可大約分屬於兩個不同的陣營,就是:
「不以上帝為他力量的人,只倚仗他豐富的財物,在邪惡上堅立自己。(詩篇五二:7 )」
或「像上帝殿中的青橄欖樹,我永永遠遠倚靠上帝的慈愛。」(詩篇五二:8)
情況很明顯,倚靠自己的人,顯然佔多數,他們沒有道德原則,只是為了自己需要的利益,甚麼事都可以作。
然而倚靠上帝的人,就像是青橄欖樹,橄欖樹的樹齡非常地長,橄欖樹不僅是生命最長的樹木之一,而且永遠長青,甚至可以達到數百年之久,而且仍然能結果子。
大衛喜歡將自己比作上帝殿中的青橄欖樹,他知道上帝將對忠心僕人永久的保護,青橄欖樹也有另一層意喻,是說義人是依靠上帝的力量,與上帝寶座生命的活水連在一起,可時時得到滋潤,可常常發青,時候到了就結果子,葉子也不枯乾,並且存到久遠,正如義人不是靠著自己的聰明才勢得勝,而是靠著聖靈的能力為主發光。或許眼前看不到什麼特別,但時候到了,義人就要得榮耀作王。
「不以上帝為他力量的人,只倚仗他豐富的財物,在邪惡上堅立自己。(詩篇五二:7 )」
或「像上帝殿中的青橄欖樹,我永永遠遠倚靠上帝的慈愛。」(詩篇五二:8)
情況很明顯,倚靠自己的人,顯然佔多數,他們沒有道德原則,只是為了自己需要的利益,甚麼事都可以作。
然而倚靠上帝的人,就像是青橄欖樹,橄欖樹的樹齡非常地長,橄欖樹不僅是生命最長的樹木之一,而且永遠長青,甚至可以達到數百年之久,而且仍然能結果子。
大衛喜歡將自己比作上帝殿中的青橄欖樹,他知道上帝將對忠心僕人永久的保護,青橄欖樹也有另一層意喻,是說義人是依靠上帝的力量,與上帝寶座生命的活水連在一起,可時時得到滋潤,可常常發青,時候到了就結果子,葉子也不枯乾,並且存到久遠,正如義人不是靠著自己的聰明才勢得勝,而是靠著聖靈的能力為主發光。或許眼前看不到什麼特別,但時候到了,義人就要得榮耀作王。
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感謝主!
真的,舌頭這玩意兒,可真的要當心使用...
ㄚ貓,謝謝!
有多少時候,
我們真是因這小小的舌頭惹大禍啊~
共勉。 2007-06-27 08:35:39