李常受文集一九六八年第一冊
洛杉磯各種信息記錄（第16至18章）

本書是李常受弟兄於一九六八年在台灣及美國各地所釋放的各種信息 及交通記錄，共計一百五十八篇； 其中一百零五篇未曾以單行本印行，乃為首次出版。 本段係李常受弟兄於該年一月一日至七月七日， 在加州洛杉磯所釋放的各種信息集成。（書號：5168A）

信息內容

一、本段第十六章為『以正確的靈接觸人』。我們接觸人時， 人應當在我們身上讀出基督。因此，消極一面，我們需要對付屬世、 己、和天然生命；積極一面，我們需要有活的靈和愛的心。此外， 我們還需要有恐懼戰兢的靈，領悟基督這寶貝是在我們這瓦器裏， 並且不失望或驕傲。

二、第十七章為『禱讀的正確結果』。實行禱讀主話該有明確、 特定的結果：不是憑自己照著聖經的教訓行事， 而是憑禱讀主話所享受的基督活著。我們若憑基督而活， 就會有進一步的結果—變化，而成為祂的形像。

三、第十八章為『將魂生命留在十字架上，並憑基督而活』。 當我們操練否認己時，會被暴露我們是何等滿了己， 進而對自己失望和不信靠。這迫使我們憑基督而活， 就是憑基督作工、盡功用，憑基督作每件事。

真理要點

一、林後四章七節說，『我們有這寶貝在瓦器裏。』寶貝是基督， 瓦器是我們。看寶貝時很榮耀，看自己時覺得醜陋，這是正確的； 我們應以這樣的靈來接觸人。在十架下定罪己，基督就得彰顯。 但是也不該有把握說，我們已完全被主對付， 而該領悟我們仍然不潔。這是我們該有的恐懼戰兢的態度。

二、主耶穌說，『喫我的人，也要因我活著。』（約六57） 神的心意是要我們不憑自己而憑基督活著。 即便我們禱讀主話而享受主，有時仍會運用己和魂生命來調整自己， 期盼符合所領受的聖經教訓。事實上，當我們喫了滋養的食物， 不需要努力、奮鬥、或調整，裏面自然就有力量能以活出基督。

三、主耶穌向父禱告：『現今我的魂受攪擾，我說甚麼纔好？父阿， 救我脫離這時刻，但我是為此纔來到這時刻的。』（約十二27） 由此我們可以看出，主還是有屬人的魂，有祂的個格。 雖然祂的人性是無罪的，但仍需要被治死；因此， 我們的人性更需要被治死。棄絕己和否認魂生命， 是神要我們學的功課。

生命經歷

一、我們對付屬世、己、天然，培養活而剛強、 釋放的靈並有愛的心，都是為了接觸人。達到新的復興之要件— 照著神牧養，可說是目前重要的實行。但是，得救者眾， 常存者有限，這該是所有作為乳母者，亟需突破的點。因此， 我們需要對付這三個消極的光景：屬世的情形、己、和天然的生命， 並且培養正確的靈和心。

二、我們應該識破撒但的詭計，一面他可能使我們轉離禱讀主話、 喫基督的實行，回到研究並學習聖經教訓的老路；另一面， 我們禱讀喫了主，他又可能試誘我們憑自己活著， 好符合我們所禱讀之話的標準。事實上，我們必須領悟， 憑基督而活纔是禱讀的正確結果。

三、操練否認己有兩個結果。當己被暴露， 我們就知道自己何等屬魂，而不敢信靠自己，但也不該灰心失望， 乃該完全信靠基督。第二種結果，來自否認己後而誇耀自己的成功， 這會使己得到鼓勵。我們應該有一種不彀資格的感覺。 我們服事主應憑著主，不憑自己、不憑資格，乃憑著祂彀用的恩典。

問題討論

一、 何謂以正確的靈接觸人？
二、如何符合聖經的教訓？禱讀主話就可以符合聖經的教訓麼？
三、否認己的兩種結果為何？（胡君楠）


下期豫告：
10月3日《李常受文集一九六八年第一冊， 洛杉磯特會各種信息記錄》（5168A）第19至21章
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