2011-10-08 09:49:32 Joshuachang

『李常受文集-一九六八年』地方召會的意義、實行、與當前的光景(第一至十二章)


李常受文集一九六八年第二冊

『李常受文集-一九六八年』含主僕李常受弟兄於一九六八年,在台灣及美國各地所釋放的各種信息及交通記錄。本段係李常受弟兄於美國加州洛杉磯所釋放的信息。
 
信息內容
 
第一章題到,現今的需要乃是豫備基督的新婦,以及在眾地方召會中基督身體實際的彰顯。第二章給我們看見,甚麼是地方召會的意義與當前的光景。第三章說及聖經所啟示之神的定旨。第四章則論到新約中所啟示之實際的召會生活。
 
 
真理要點
 
一、關於神、基督與召會的漸進啟示:聖經中的三個主要項目是神、基督與召會。聖經開始 於神,『起初神創造諸天與地』(創一1)。然後新約開始於基督,『耶穌基督…的家譜』(太一1)。聖經末了,我們看見聖城新耶路撒冷,就是召會的終極完 成。基督是神的具體化身和實質的彰顯,而召會是基督的具體化身和實質的彰顯。因此,召會乃是神永遠定旨的終極成就;祂的定旨就是祂要完全且團體的彰顯出 來。 
 
二、馬太福音十六章啟示神的定旨:『我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過 她』(18)。召會是基督的彰顯,是完成神永遠意願的第一方面。召會作為國度,要帶進管治權,以征服背叛;是完成神永遠意願的第二方面。主告訴彼得,陰間 的門不能勝過召會。陰間的權勢起來抵擋建造的召會;不論其勢如何兇猛,都不能勝過召會。反之,召會必勝過陰間的權勢。這意思是說,召會要被神用來完成祂意 願的第三方面─對付仇敵,那惡者。主說,我要把諸天之國的鑰匙給你。因此,召會是真正的人,完成神創造人的定旨,就是要人有祂的形像,並有祂完全的權柄, 以掌管一切,擊敗神的仇敵。 
 
三、新約中所啟示實際的召會生活:馬太福音十八章、羅馬書十二章與哥林多前書十四章所 啟示實際的召會生活,乃是眾肢體都在實際的召會生活中盡功用,好正確的彰顯基督。這乃是主豫備祂新婦的憑藉。但我們需要領悟,眾地方召會不能憑少數人的說 話得建造;我們必須將自己奉獻給召會,樂意在身體的地方彰顯裏受限制,並在聚會中以活的方式盡功用。這樣,當地的召會就要得著建造。 
 
 
生命經歷
 
一、在移民開展這件事上,乖僻是難處的主要來源。乖僻會使一班聖徒四分五裂,因而使移 民的目的無法達成。主急切需要一班人,認識真正的難處是在他們裏面,並且抵擋他們的乖僻,好使他們成為一。我們要為著召會生活完全奉獻給主,讓主對付我們 的乖僻。我們需要讓主殺死我們裏面這些『病菌』。 
 
二、基督徒要認識背十字架和對付己的意義,就需要在地方召會裏。我們若簡單的將自己擺 在地方召會中,就自然且自動的被釘十字架。在召會生活中,弟兄姊妹常不自覺的彼此釘十字架。我們最常被與我們一同服事的聖徒釘十字架。召會生活是釘十字架 的生活;從我自己的經歷並對幾大洲基督徒的觀察,我知道這的確是事實。只在意宇宙召會的基督徒,就沒有十字架的工作。
 
三、藉著羅馬書十二章所啟示實際的召會生活,使我們看見在一個地方召會中,所有的肢體 都需要盡功用。有些人想為自己找藉口,說他們沒有恩賜;但我們都能愛人、憐憫人、在物質上幫補缺乏者,以及打開我們的家,至少接待一位客人。因此,我們沒 有藉口不盡功用。我們都需要服事。 
 
 
問題研討
 
一、請說明神、基督與召會的漸進啟示。
 
二、請由羅馬書十二章三至十三節,說明實際召會生活的光景為何?
 
三、如何經歷背十字架和對付己?

地方召會的意義、實行、與當前的光景(第五至八章)

李常受文集一九六八年第二冊

『李常受文集-一九六八年』含主僕李常受弟兄於一九六八年,在台灣及美國各地所釋放的各種信息及交通記錄。本段係李常受弟兄於美國加州洛杉磯所釋放的信息。
 
信息內容
 
第五章論到在主恢復的實際召會生活中,現今的需要。第六章給我們看見神的喜悅、意願、定旨、創造、隱藏的奧祕和經綸,都是為著召會。第七章說到地方召會是召會的實行,是我們的家,也是完成神定旨實際的路。第八章告訴我們需要受訓練,然後奉差遣出去,擴展正確的召會生活。
 
 
真理要點
 
一、 神的心意和祂獨一的定旨,乃是要得著一個團體的彰顯。在今世,祂的定旨是要得著 這團體的彰顯,就是基督的身體,在各地顯為地方召會。神的工作是要使祂自己得著完整並完全的彰顯;當神完成這工作之後,最終的結果─新耶路撒冷,即宇宙召 會的終極完成,就要來臨。因此啟示錄開始於七個地方召會,結束於新耶路撒冷。在聖經起頭我們看見神,然後在新約開始我們看見基督,末了我們看見新耶路撒 冷,就是召會的終極完成。今天神是在基督裏,而基督是在召會裏;這就是神的經綸。神一直在作工,以產生召會;至終,召會要成為新耶路撒冷。新約清楚的啟 示,神一切的所是都在基督裏,而基督一切的所是正在構成到召會裏。正如基督與神是一,召會也必須與基督是一。基督與召會乃是神一切所作的終極完成。
 
二、 我們需要與主合作,恢復四件主要的事。第一,在基督獨一的身體裏,眾信徒真正的 一。第二,在召會生活中,學習十字架的功課。第三,我們應當鼓勵自己和別人盡功用。恢復所有一般肢體的功用是一場爭戰。第四,學習展覽基督。我們必須學習 在日常生活中經歷基督並且活祂,使我們能把對基督的經歷帶到聚會中,與人分享。
 
 
生命經歷
 
一、 不在意主或祂權益的人,所面對的網羅是罪惡、世界、財物,以及教育的霸佔。然 而,我們這些得復興,並顧到主和祂權益的人,必須避免宗教的網羅,就是分裂、不肯學功課、聖品階級與平信徒制度、以及基督的代替品。我們若要在所在地過正 確、實際的召會生活,就必須抵擋這四件事。這樣,我們所在的地方召會就是基督活的、正確的彰顯。
 
二、 地方召會對我們是極重要的,因為地方召會是我們屬靈的家,也是完成神定旨實際的 路。我們所在的城市若沒有地方召會,我們就該搬到有地方召會的城市。我們所在的城市若有真正的地方召會,我們就該接受。我們不該期望召會改變得合乎我們的 口味。反之,我們必須肯學一切屬靈的功課,好受調整,適合建造。我們若要認識十字架主觀的工作,只需要進到召會中。
 
三、 正確的召會生活乃是一班信徒來在一起,不拘形式、規條或宗教,只在靈裏彰顯基 督。我們的聚會需要脫離老形式,滿了靈的操練和釋放,以及基督豐富的彰顯。我們需要受訓練,好在聚會中釋放靈,幫助人認識基督,照顧幼嫩、軟弱和退後者, 並顧到聚會中基督正確的彰顯。我們若學得同樣的事,並且有相同的靈、魂、心思、意見、說話和實行,無論我們到那裏,都會有強的開始。結果,尋求者會受吸引 來過召會生活。當別人進到我們的聚會裏,他們會說,『神真是在你們中間了。』
 
 
問題研討
 
一、神的心意和祂獨一的定旨是甚麼?
 
二、我們若要在所在地過正確、實際的召會生活,就必須抵擋那四件事?
 
三、地方召會為甚麼對我們是極重要的?
 

地方召會的意義、實行、與當前的光景(第九至十二章)


李常受文集一九六八年第二冊

『李常受文集-一九六八年』含主僕李常受弟兄於一九六八年,在台灣及美國各地所釋放的各種信息及交通記錄。本段係李常受弟兄於美國加州洛杉磯所釋放的信息。
 
信息內容
 
第九章論到地方召會的定義與實行。第十章說到召會的事奉,包括眾肢體都應該有分的四方面事奉。十一章鼓勵我們人人在聚會中說話盡功用。十二章則是主的恢復開展到美國的簡史。
 
 
真理要點
 
一、 召會是活神的家:在提摩太前書三章十五節,使徒保羅寫信給提摩太,說,『倘若我耽 延,你也可以知道在神的家中當怎樣行;這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。』這節經文所題到的召會,不是在天上或將來的事,也不是指宇宙召會;而是在 提摩太所在之地,是摸得著的,因為提摩太知道在這召會中當怎樣行。這節經文給地方召會下了定義。地方召會是神的家,是神可以在其中作祂一切想作之事的地 方。正確的地方召會,乃是神生活、行動、行事、工作、並說話的地方和憑藉。神是『活神』。地方召會該與神同活,給人看見神是活神。拜偶像的人是不出聲的, 因為他們所敬拜的是不出聲的。然而神是活的,我們若與祂同活,我們來到召會的聚會中就該說話。我們的說話表白神是活的,並且使人被勸服,說,『神真是在你 們中間了』(林前十四24~25)。
 
二、 召會是真理的柱石和根基:提摩太前書三章十五節也啟示,地方召會是真理的柱石和根 基。根基托住並加強柱石,乃是堅固、不能移動的根基。真理指作實際的基督。召會是柱石,托住作實際的基督。家、柱石和根基都與建造有關。我們要成為正確的 地方召會,就必須建造在一起,然後纔能成為神的家,以及真理的柱石和根基。
 
三、召會的活出是敬虔的奧祕:三章十六節說,『大哉!敬虔的奧祕!…就是:祂顯現於肉體。』地方召會是奧祕,因為其中有一樣東西是奧祕的,就是在基督裏的神。作神具體化身和彰顯的基督,在我們裏面,並藉著我們顯現出來,這對不信者乃是奧祕。
 
 
生命經歷
 
一、 基督教建立了許多基督以外的事物,就如模倣、虛假和代替品。在地方召會中,我們不 僅需要抵擋這些事,也需要藉著受訓練建立四件事。第一,天天以基督為我們的生命。第二,藉著照顧不信者和幼嫩的信徒而服事神。第三,知道如何在聚會中盡功 用。第四,知道如何展覽基督並將基督供應給人。
 
二、 我們需要在召會事奉的每一方面都一直是忙碌的。若在外面沒有多少要作的,我們該用 禱告填滿我們的時間。我們不該期望沒有禱告神就作事。神只藉著我們的禱告作工。我們越禱告,我們的事奉就越有屬靈的果效。當我們的事奉滿了禱告,我們彼此 就更能交通。閒談帶來死亡,但在事奉上正確的交通會吞滅死亡,並使我們彼此供應生命。這樣的事奉會將我們聯結並建造在一起,並使我們彼此配搭。
 
三、 初信者也許覺得,不知道如何在召會的聚會中盡功用。盡功用的祕訣在於開口講說關於 主的事。神與仇敵間正進行著一場爭戰,神設法開我們的口,但仇敵暗中破壞神的工作,設法使我們不出聲。我們不該等候感覺臨到纔開口。我們總要學習在聚會中 說一些話。不需要長篇大論或作長篇見證,我們可以說關於主的一件簡單的事。眾聖徒若都這樣盡功用,聚會就會有明顯的不同。
 
 
問題研討
 
一、從提摩太前書三章十五至十六節,我們看見地方召會是甚麼?
 
二、在地方召會中,我們需要受訓練建立那四件事?
 
三、在召會中盡功用的祕訣是甚麼?