週 四 
綱 目
3 主不從自己作甚麼—約五19，參太十六24：
ａ 我們應當否認己，不要存心從自己作任何事， 乃要存心從祂作每一件事。
ｂ 我們需要藉著耶穌基督之靈全備的供應，不斷的操練靈拒絕己， 並憑另一個生命而活—腓一19～21上。
4 主不尋求自己的意思，只尋求那差祂來者的意思—約五30下， 六38，太二六39，42：
ａ 主拒絕自己的意思、目的和定旨。
ｂ 我們每個人都該在這一件事上有警覺—當我們受差遣作一個工作時， 我們不該利用那個機會尋求自己的目標； 我們只該尋求那差遣我們的主的意思、定旨、標的、目標和目的。
經 文
約五19 『…子從自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子纔能作； 父所作的事，子也照樣作。』
30 『我從自己不能作甚麼；我怎麼聽見，就怎麼審判； 我的審判也是公平的，因為我不尋求自己的意思， 只尋求那差我來者的意思。』
晨興餧養
主不從自己作甚麼。（約五19。）這也是祂給門徒的榜樣。 雖然整個宇宙都是藉著祂創造的，但祂不從自己作甚麼。… 祂說凡跟從祂的人，都必須背起自己的十字架，並否認己。（ 太十六24。）祂乃是過著否認己的生活。
在大學裏，有學問的教授作許多事，表現他們所知並所能作的， 來吸引人的注意。但我們不是今天的教授；我們是今天的神人， 就是耶穌的複本。我們應當否認己，不要存心從自己作任何事， 乃要存心從祂作每一件事。這就是實行否認己的教訓， 與主一同作事。（神人的生活，一四七至一四八頁。）
信息選讀
主不尋求自己的意思，只尋求那差祂來者的意思。（約五30下。） 首先，祂否認自己；第二，祂拒絕自己的意思、打算和目的。 祂只尋求那差祂來者的意思。我們每個人都該在這一件事上有警覺— 當我們受差遣作一個工作時， 我們不該利用那個機會尋求自己的目標。
有一天，我豫備要從上海到杭州去。倪弟兄問我：『常受， 你去杭州的目的是甚麼？』我回答說，我去看望那裏的弟兄們。 他說這是錯誤的回答。我應當說我是去實行主的目的。… 我們不容易有一個單純的心，沒有自己的目的、目標和意思。 我們只該尋求那差遣我們的主的意思、目標和目的。 這需要我們這一面多有學習。
有時候，一些弟兄問我對他們接受邀請去某一個地方的感覺。 我基本的考慮乃是：『你去只是為著完成主的定旨、標的、目標、 意思、目的，亦即主的意願，還是你要利用機會達到你的目的、 意願？』尋求我們的目的，完全是不純淨的。 我們必須藉著十字架得潔淨。我們該禱告說，『主阿，拯救我， 使我出去不是為照著我的目的和意思而成就甚麼。』 主耶穌從不尋求祂自己的意思、定旨、觀念和目的。 祂單純的只尋求父的意思。（神人的生活，一四八至一四九頁。）
神在祂新約經綸裏的心願和旨意、祂的喜悅、祂意願所決議的、 和祂的定旨，是要得著一個身體，作基督（ 經過過程之三一神的具體化身）的擴大和彰顯。（弗一9～11， 22～23，三9～11。）人的身體是人的擴大。 作基督身體的召會是基督的擴大，這基督的擴大就是基督的彰顯。
神創造了諸天和地，連同許多項目，至終祂創造了人類， 為要得著一個由人構成的身體，這些人得救、重生、聖別、更新、 並變化成為經過過程之三一神的形像。 神要為基督得著這樣一個身體； 基督是經過過程之三一神的具體化身。 經過過程的三一神具體化身在基督裏，今天這位基督需要一個身體， 作祂的擴大和彰顯。我們眾人在這裏，乃是這擴大的一部分。所以， 我們是基督的彰顯的一部分。這是神偉大的旨意。（ 召會實際並生機的建造，二至三頁。）
參讀：召會實際並生機的建造，第一章。
