週 二 
綱 目
貳 我們要實行同心合意，就要『在一樣的心思和一樣的意見裏， 彼此和諧』—一10：
一 在召會生活中，使我們無法實現同心合意的難處，乃是我們的意見— 太十六22～25，腓二2，四2。
二 在主的工作裏、在召會生活中、以及在屬靈的生命上， 最大的破壞因素就是我們的意見—林前一10～13上。
三 我們在主面前的用處，與我們的意見大有關係—七25，40。
四 哥林多信徒需要修補，完美的合在一起， 得以在和諧中有一樣的心思、一樣的意見，說一樣的話— 基督和祂的十字架—一10，17～19，22～24，二2。
參 我們在召會生活中若要有正確的同心合意，就需要有一樣的心思， 思念相同的事，就是同一件事—羅十二16，十五5，腓二2， 四2：
一 全本聖經是一個口，說的也是一樣的話—來一1～2上。
二 在召會生活中，我們都需要在說話的事上以基督作人位— 太十二34～37，弗三17上，約七16～18，八28， 38上，十二49～50，十四10。
經 文
林前一10 『弟兄們，我藉我們主耶穌基督的名，懇求你們都說一樣的話， 你們中間也不可有分裂，只要在一樣的心思和一樣的意見裏， 彼此和諧。』
腓四2 『我勸友歐底亞，也勸循都基，要在主裏思念相同的事。』
晨興餧養
在召會裏正確的同心合意乃是實行身體真正的一。（太十八19， 徒一14。）在馬太十八章十九節， 就是在約翰十七章主為著這一禱告之前，祂訓練門徒實行同心合意。
要實行同心合意，我們必須在一樣的心思和一樣的意見裏， 彼此和諧。（林前一10。）在一樣的心思裏彼此和諧， 乃是在我們的魂裏有實行上的一。 當我們心思中的思想藉著我們的話語發表出來時， 就成了我們的意見。當這些意見留在我們的心思中， 就只是我們的思想。當我們不同的思想發表成為意見時， 就可能造成問題。
哥林多的信徒沒有在一樣的心思裏彼此和諧；因此， 他們在肉體裏說不同的話。有人說，『我是屬保羅的，』有人說，『 我是屬亞波羅的，』或說，『我是屬磯法的。』（12。） 他們中間那些自以為是屬靈的說，『我是屬基督的。』 這也是發表意見。這種不同的說話，在哥林多人中間造成了分裂。（ 長老訓練第十冊，五八至五九頁。）
信息選讀
在婚姻生活中，野心的罪不是每天發生的， 但意見的難處一天可能發生多次。弟兄和姊妹都有意見。… 弟兄在開車時，他的妻子也許對他開車的方式表示很多意見， 但作丈夫的可能一言不發的照他自己的意見作。
在主的工作裏、在召會生活中、以及在屬靈的生命上， 最大的破壞因素就是我們的意見。多年來在主的工作裏， 我看到意見的難處。我們在主面前的用處，與我們的意見大有關係。 我們若是滿了意見，我們在主的工作上就完了。
基督徒生活表面上是個人的事。然而，我們在生命上有多少長大， 也與我們的意見有關。我們得救以後有多少長大， 在於我們如何對付我們的意見。意見是一件大事，它在我們裏面， 就像骨頭裏的骨髓。主若叫我們去看一位姊妹， 我們可能說我們沒有豫備好，這就是我們的意見。（ 生命的經歷與長大，一七八至一八○頁。）
林前一章十節說到在一樣的心思和一樣的意見裏，彼此和諧。關於『 和諧』一辭，中文恢復本一章十節第五註說，『和諧， 在馬太四章二十一節譯為補網。原文意修理、恢復、調整、修補， 將破裂之物完全補好，完美的合在一起。哥林多的信徒是一整體， 卻分開了、破裂了。他們需要修補，完美的合在一起， 得以在和諧中有一樣的心思、一樣的意見，說一樣的話， 就是基督和祂的十字架。』和諧就是合在一起，就如鋼琴調音之後， 彈出和諧的音色和正確的旋律。要學習和諧，學習受調整， 並學習受改正。（對同工長老們以及愛主尋求主者愛心的話， 六二頁。）
你們看新舊約聖經有六十六卷之多，由四十多個人執筆， 在時間上又距離有一千五百到六百年之久，（ 頭一卷創世記是在主前一千五百年寫的， 末一卷啟示錄是在主後九十多年寫的。）…全本聖經是一個口， 說的也是一樣的話，卻是經過好多的人，經過好長的時間， 在許多不同的地方寫成的。現在你明瞭甚麼是一個口說一樣的話。（ 一個身體，一位靈，一個新人，六五頁。）
參讀：生命的經歷與長大，第二十二篇； 對同工長老們以及愛主尋求主者愛心的話，第四章。
