第七週 • 週四

晨興餧養

亞二8~9　 因為萬軍之耶和華如此說，在顯出榮耀之後，祂差遣我去攻擊那擄掠你們的列國；因為那觸着你們的，就是觸着祂眼中的瞳人。我在他們以上掄手，他們就必作那些服事他們之人的擄物；你們便知道萬軍之耶和華差遣我了。

撒迦利亞二章八節說，『因為萬軍之耶和華如此說，在顯出榮耀之後，祂差遣我去攻擊那擄掠你們的列國；因為那觸着你們的，就是觸着祂眼中的瞳人。』『在顯出榮耀之後』是甚麼意思？這是指被擄的人歸回之後。在以色列被擄的七十年中，榮耀不在耶路撒冷中心。然而，當以色列人歸回耶路撒冷，榮耀也歸回了。雖然約書亞和所羅巴伯是敬虔的人，但許多從巴比倫歸回的人並非如此；然而，在神眼中，他們的歸回乃是榮耀。所以，『在顯出榮耀之後』，意思就是『在歸回之後』。

八節上半說，『因為萬軍之耶和華如此說，在顯出榮耀之後，祂差遣我…。』這裏的『祂』是誰，『我』又是誰？『祂』是指神，萬軍之耶和華；『我』也是指萬軍之耶和華。萬軍之耶和華差遣萬軍之耶和華。這就是說，萬軍之耶和華是差遣者，也是受差遣者。在舊約裏，『耶和華』這個神聖的名稱是指三一神（撒迦利亞書生命讀經，三九七至三九八頁）。

信息選讀

在撒迦利亞二章八節，神格三者中的一位，差遣三者中的另一位。差遣者稱為『祂』，受差遣者稱為『我』。毫無疑問，『祂』是指父，『我』是指子。在顯出榮耀之後，三一神定意去作一件奇妙的事，就是父要差遣子。…父和子都是耶和華。

基督這位受萬軍之耶和華所差遣的，以及差遣者萬軍之耶和華，將要攻擊列國；這些列國擄掠錫安的民，觸着他們如同觸着神眼中的瞳人（撒迦利亞書生命讀經，三九八至三九九頁）。

〔在撒迦利亞書，基督被啟示為恩典的頂石以及有七眼的石頭（四7，三9）。關於基督進一步的豫言是〕三章八節：『我必使我的僕人，就是那苗，發出來。』又六章十二至十三節：『看哪，有一人，名為苗；他要從自己的地方長起來，並要建造耶和華的殿。他要建造耶和華的殿，並擔負尊榮，坐在寶座上掌權；又必在寶座上作祭司。』這些話都是指基督說的。祂是神的僕人，祂是一個『人』，祂是那稱為苗的。…祂要建造耶和華的殿，祂要坐寶座，掌王權，作祭司（李常受文集一九七○年第三冊，三八五頁）。

九至十一章以十分親密的方式揭示基督。這幾章豫言的中心，乃是基督為被棄絕的彌賽亞。在九章，基督在卑微的形状裏作王，來到並進入耶路撒冷。然後十章啟示這位仁慈、親切並温柔的一位，作牧人慈愛的眷顧以色列。當祂三十歲時，出來牧養百姓。祂在地上盡職的三年半中，將屬靈的供應服事給神所揀選的人。祂盡職的時期就是牧養的時期，許多人都因祂的牧養得着幫助。

撒迦利亞書不是強調基督的所是或工作，乃是啟示基督在卑微的形狀裏作王，受差遣到以色列人那裏，卻被憎嫌、被賣、受攻擊並被扎，因而為他們完成救贖。基督作為耶和華的使者，在以色列人被擄時與他們同在。至終，基督要為以色列人爭戰，並要作王管理全地（撒迦利亞書生命讀經，四五三、三八五頁）。

參讀： 撒迦利亞書生命讀經，第三篇；真理課程一級卷二，第十三課。