2013-03-25 22:04:26 Joshuachang

晨興聖言─但以理書與撒迦利亞書結晶讀經(第十一週綱目)

第十一週   綱目

貿易的邪惡和罪惡與關於基督和召會的神聖價值觀相對

讀經:亞五5~11,路十六13,腓三7~8,徒二十28

週 一

壹 量器的異象表徵地上商業或貿易的邪惡和罪惡—亞五5~11:

一 貿易表面上似乎很正派,實際上却是邪惡、滿了罪惡的—6~8節:

1 量器的異象給我們看見,地上最邪惡的事就是貿易—5~11節。

2 那坐在量器中的婦人,表徵貿易裏的罪惡,如貪婪、欺詐、愛錢財—7~8節上。

3 這異象相當於啟示錄十八章裏大巴比倫的異象;這兩個異象給我們看見,在神眼中,貿易裏的罪惡是一種拜偶像和淫亂:

a 貿易的起頭聯於撒但,其結局聯於巴比倫—結二八,啟十八:

(一) 以西結二十八章是世界貿易的起頭,啟示錄十八章是世界貿易的結局,是世界貿易發展到最高點。

(二) 巴比倫是受神審判最重的,因為它是貿易取利的集大成,也是犯罪的淵藪—2~3515~17節上、20節。

    b 在貿易這範圍裏,那『世上從情欲來的敗壞』(彼後4)比其他任何範圍的事,

            更無情的糾纏人,甚至糾纏那些持守最高原則的基督徒,並且能輕易的擊敗他們,

            使他們敗壞—尼五1~13,十三10~1

4 在示拿地為那婦人蓋造房屋,表徵神的主宰必使以色列人在被擄時從巴比倫人所學商業中的罪惡,歸回巴比倫—亞五9~11

二 我們需要蒙拯救,脫離的頭—太十九27~二十16

1 撒但是個生意人,是個商人,他的思想是照着他的商業原則—伯一9~11,結二八1618,參啟十八2~59~19

2 彼得在馬太十九章二十七節與主講條件時,他的觀念是商業的,按着作工的原則;主答覆彼得時有力的指明,祂的賞賜不是商業的,乃是按着祂的意願和恩典—28~二十16

a 彼得天然的觀念,代表所有信徒的觀念,是商業化的—11~12節。

b 主在十四節的話粉碎彼得天然、商業化的頭腦,滅絕他商業的觀念—十六23~26,林後十4~5

週 三

三 没有一個家能事奉兩個主;因為他不是恨這個那個,就是忠這個輕視那個。你們不能事奉神,又事奉瑪門』—路十六13

1 瑪門與神對立,指明錢財或財富是神的對頭,奪取神子民對神的事奉。

2 事奉主需要我們愛祂,將心給祂,也需要我們緊緊聯於祂,將全人給祂—太六19~21

a 這樣,我們就從瑪門的霸佔和篡竊得着釋放,可以完全並徹底的事奉主—四10

b 我們要事奉主,就必須勝過誘惑人、欺騙人的不義瑪門—路十六913,太十三22

3 在復活裏饋送錢財和物質的東西,有力的指明我們是在復活裏,在神的行政之下,並且勝過了財物的霸佔—林前十六1~3,徒二44~45,四32~35,十一29

四 你們生活為人不可貪愛錢財』十三5上:

1 人無論愛甚麼,他的全心,甚至全人,都是擺在所愛的上面,被其霸佔並得着—參可十二30,提後三1~2上。

2 『那些想要發財的人,就陷在試誘、網羅和許多無知有害的私欲裏,叫人沉溺在敗壞和滅亡中』—提前六9

3 因着貪財,有人就受迷惑,離棄了信仰,用許多苦痛把自己刺透了—10節。

週 四

貳 我們需要有神聖的價值觀,好珍賞基督無上的寶貝和召會超絕的價值—路十六15下,彼前二4、7,太十三45~46,徒二十28:

一 聖經說多關於一個人價值觀的改—诗一一八22,林前一18,太六32~33,十37~38,十六26,十八8~9,二十25~27,伯二二23~28,來十一24~26

1 一個人信主以前,他的價值觀是悖謬的;但一個人一得救,他的價值觀就有所改變—路十九28~9

2 我們在價值觀上若有徹底的改變,就知道揀選上好的—十41~42,太二六6~13

二 我們需要珍基督上的寶—可十四3~9

1 『你們來到祂這…神所揀選所寶貴的活石跟前』;『祂在你們信的人是寶貴的』—彼前二47上:

a 四節的『寶貴』,是指被人承認並看為尊貴的寶貴。

b 神所揀選的基督這塊石頭,是神所寶貴的房角石,在信祂的人是寶貴的—7節上。

c 我們需要有異象,看見基督的寶貴—47節上。

週 五

2 『只是從前我以為對我是贏得的,這些,我因基督都已經看作虧損。不但如此,我也將萬事看作虧損,因我以認識我主基督耶穌為至寶;我因祂已經虧損萬事,看作糞土,為要贏得基督』—腓三7~8

a 我們需要認識基督的超越,祂無上的寶貝;沒有任何人事物,比在我們裏面的主耶穌這珍寶更寶貴—林後四7,歌五10~16,太十37

b 以認識基督為至寶,是來自祂人位的寶貴—十七5,西一13

c 當神將基督啟示給保羅,他就看見基督的寶貴、超絕和無上的寶貝,並且虧損萬事,看作糞土,為要贏得基督—加一16上,腓三7~8

3 『耶穌…坐席的時候,有一個女人,拿着一玉瓶至貴的真哪噠香膏來,打破玉瓶,把膏澆在祂的頭上』—可十四3

a 福音使真信徒寶貴主耶穌,珍重祂無上的寶貝—3~4節。

b 福音的目標是要我們將最寶貴的傾倒在主耶穌身上,將自己『枉費』在祂身上—太二六6~881(恢復本聖經)。

週 六

三 我們需要珍召會超值—十三45~46,徒二十28

1 『諸天的國又好像一個商人,尋找好珠子,尋到一顆珍貴的珠子,就去變賣他一切所有的,買了這珠子』—太十三45~46

a 這裏的商人是基督,祂為着國度尋找召會。

b 在十六章十八節和十八章十七節,祂尋到召會後,就為着國度去十字架,變賣祂一切所有的,買了召會。

2 『聖靈立你們作全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎,牧養神的召會,就是祂用自己的血所買來的』—徒二十28

a 『自己的血』指明神寶愛召會,以及召會對神猶如 珍寶,有寶貴、超絕的價值。

b 保羅在這裏所着重的,乃是召會的價值對神猶如珍寶,是祂用自己的寶血所買來的—約壹一7,彼前一18~19

c 召會對於保羅是那樣寶貴,因為他知道主的心願是要得着召會,是祂用自己的血所買來的;因此保羅願意,極其喜歡為召會花費,並完全花上自己—弗一59,太十六18,林後十二15