第十二週 • 週二

晨興餧養

詩一一○4 耶和華起了誓，必不後悔；祂說，你是照着麥基洗德的等次，永遠為祭司。

來八1~2  我們所講之事的要點，就是我們有這樣的大祭司，祂已經坐在諸天之上至尊至大者寶座的右邊，作了聖所，就是真帳幕的執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的。

我們在靈裏能主觀經歷的這位天上的基督，主要的乃是大祭司。希伯來書的中心點乃是天上的基督，而這位天上之基督主要的點乃是，祂是大祭司。這裏的要點不是說基督是救主或救贖主，乃是說這位天上的基督是大祭司。因此，這卷書主要的是說到基督的祭司職分。請記住以下幾點：希伯來書的中心點是天上的基督，而天上之基督的要點，乃是祂是大祭司，並且希伯來書主要的是說到基督的祭司職分（希伯來書生命讀經，四三二頁）。

信息選讀

基督不僅是有能力和權柄的君王（詩一一○1~2）；祂也是大祭司（來二17，四14，六20，八1，九11）。基督在祂升天裏的天上職事，包括祂的君王職分和祭司職分。祂是君王，有權杖管理這地，並處理我們的事務；祂也是大祭司，在神面前為我們代求，並處理我們的案件（七25~26，九24，羅八34，啟一12~13）（聖經恢復本，詩一一○4第四註）。

基督是大祭司，將神自己以及神生命的豐富供應我們。祂是神而人者，完全彀資格作我們的大祭司（來二17第三註）。

〔創世記十四章十八節〕提到麥基洗德的祭司職分，先於亞倫的祭司職分（出二八1）。照着麥基洗德等次的祭司職分，高於亞倫的祭司職分（來七）。基督在地上的職事裏，乃是照

着亞倫的等次為大祭司，為着除掉罪（九14、26）。然後，基督在天上的職事裏，乃是照着麥基洗德的等次標出為大祭司（五6、10），不是為着罪獻祭，乃是將那經過成為肉體、人性生活、釘十字架和復活之過程的神（由餅和酒所表徵—太二六26~28）服事給我們，作我們生命的供應，使我們蒙拯救到底（來七25上）（創十四18第三註）。

大多數的基督徒…每次說到基督作大祭司時，仍停留在祂是為我們的罪向神獻祭的大祭司這個觀念上。這雖然是正確的，卻是在消極的一面。基督作大祭司為我們的罪向神獻祭，乃由亞倫所豫表。那是已過的事。今天基督不必再為我們的罪獻祭，乃是把神供給我們，作我們的供應。過去基督曾為我們的罪獻祭，如亞倫所豫表的。今天祂乃是照着麥基洗德的等次，把神供給我們，作我們的供應。

這可由麥基洗德迎見亞伯拉罕的事，得着證明（創十四18~20）。聖經第一次提到祭司，是在說到麥基洗德的時候。麥基洗德是至高神的祭司。作為至高神的祭司，麥基洗德沒有為亞伯拉罕的罪向神獻祭；他乃是供應餅和酒給他。在聖經裏，主桌子上的標記之物指明，餅和酒乃是表徵經過過程的神，作了我們的供應。我們的大祭司基督，今天不是照着亞倫的等次獻祭給神，乃是照着麥基洗德的等次，把經過過程的神供應給我們。

我們是甚麼人？我們不再是可憐的罪人，乃是得勝的戰士。…當麥基洗德來迎見亞伯拉罕時，他是得勝者，是戰士，是殺敵者。亞伯拉罕當時剛殺敗了基大老瑪和諸王（創十四17）。他是得勝的戰士，帶着許多擄物回來（希伯來書生命讀經，四三二至四三三頁）。

參讀：  希伯來書生命讀經，第三十二、三十五篇。