2015-03-13 15:18:15古大俠

略談古能豪 作者:張志雄

 

 

   好像每次停筆後的再提筆,都跟古能豪有關。近來因市儈氣的滲入,漸漸地跟文學有了明顯的隔閡。猶記67年「掌門」草創時期,因古能豪的激勵與鞭策,曾予我在寫作生涯裡達到某階段的顛峰。「掌門」各路英雄已因種種因素,不再齊聚一堂談笑用兵。現在想來,徒增憾念。

   闊別高雄二年餘,也説不上是否念舊心態,也或者為了解決後半輩子民生問題,總之,此番捲土重來,文學已不再是人生理念的重要因素了。為了生存,重操舊業是必行之路。

   每回上高雄第一個見到的總是古能豪,每回要求我總得寫一些東西的也是古能豪,能豪對於文學的狂熱由此可見一斑。

   欣見能豪的創作生涯不斷,相形之下,總覺自己庸俗不堪,自慚形穢的心態每每予我望筆興嘆。

   即將付梓出版的「曲終人散」是古能豪的最近散文集。「曲終人散」以男女之間的感情為主,也是能豪最擅長的描寫主題,手法是以獨白式的情感宣洩,古能豪有其一貫性的寫作方式,一個狹義如感情方面的問題,他能一系列地有條不紊地整理出來。事實上,整理歸整理,往往只聞樓梯響,古能豪的感情世界從「葉綠脈上的純」〈69年心影出版社〉開始,一直未能有很鮮明的色彩,長期的感情壓抑,造成他為人為文的拘謹。

    古能豪有其親和力的表性,也有其灑脫的率性,所缺乏的乃是那麼一點點大將風範,這對他而言,是很吃虧的,他其實是個相當有擔當有作為的青年,感情生活給予他太多的精神壓力,一個在道德觀念和男女情欲想保持平衡的人往往是一種對本身很大的挑戰。幾年前的古能豪,在我的印象中是個十足的「道學臉孔」,幾年後的他,雖略有改變,問題不在於他所認定的道德標準,乃在於當事人處理感情的方式,能豪有他「開竅」後的驚人「自白」,然而,形式上仍然受了某些限制,未能儘情欲所暢言。

  一種「只在感覺裡領受的愛」,對一個激情的人來說是很苦的,在其苦悶的心境中,唯有藉筆墨來宣洩。

   意識型態的感情,說來有些不合乎正常男女應有的正常進展。

   大致的看過「曲終人散」後,我突然莫名感慨,飲食男女的感情真這般脆弱?或者是搞文學的人一種潛意識的,或說神經質的認定?

   感情嘛,見仁見智,因人而異,大體上所有男女之情不外乎初戀、熱戀、畸戀....然而,並非所有男女情都是這麼平淡無奇一路發展到底,文學家所體驗的感情就與一般人不同,總得有些故事性,加油添醋在所難免,其故事性的背後就會出現一籮筐你只能在電影或電視上看到的情節,如果你是當事人,不管你體認的程度如何,絕不會跟文學家們的心態有所配合,太超乎想像了?

  「曲終人散」是能豪婚後七年所寫成的散文集,是他真誠的自我表白,這書名「曲終人散」聰明的讀者當不難想像作者筆下所描繪的事物是否牽涉到婚外情。當然沒有一位作者會把本身完美的家,卻在自認表白下寫成「曲終人散」。

  如是個人妄言,自是眼拙,細心的讀者當不難看出書裡所含玄機。此書值得有心人士推敲,也 值得青年男女再三品味,您當可讀出感情方面的無奈、爭執與沖激。

   對古能豪而言,這僅是一冊紀念性的冊子,但願他能早日擺脫感情的陰影,寫下更廣義的東西,成為不朽,願與古能豪共識。19881月初稿

 

〈附註〉本文作者張志雄已於200524日因癌症逝世,這是他在1988應古能豪之邀所

                寫的初稿,因近日方才尋獲,未及編入其遺著:「小熊1953