根據榮格的說法
雙魚的兩隻魚分別代表精神之魚與物質之魚
前面那隻垂直於黃道的代表精神
後面水平於黃道的是物質

在過去的歷史裡頭
當春分歲差點在
第一隻魚的時候
正是西方基督教興起鼎盛的時期

而當春分歲差點慢慢走向第二隻魚的時候
基督教開始受到質疑
然後一些象徵物質文化的事件與人物誕生
例如馬克思主義興起、工業革命等等

這裡我無意對榮格的說法作更細部的說明
我只想藉機發揮我的聯想

首先這縱向的精神之魚
與橫向的物質之魚
其實和羅蘭巴特的講法很像
我們人既有縱向的生命
也有橫向的生命向度

所謂縱向就是一個人的喜怒哀樂
人生的情感、感觸、悲傷等等
所謂深度心理學、文學、藝術等是在這個層面上的學問

但是人不能只光處理自身的問題
我們生活在這個世界裡
不得不和人接觸
這個層面就是所謂的橫向
社會學、科學、政治等就是在這個層面的學問

除了這一層面的聯想之外
我繼續聯想到的是德希達的解構哲學
因為這個橫向與縱向的魚
基本上等於是替這個星圖打了一個X

這個X就是消解
也就是所謂的精神與物質的相互消解

你可以說這根本沒有所謂的「精神」與「物質」之分
這一切都是假名
一切假名相互消解後就是一場「空」

當然你也可以說
我們既需要物質也需要精神
這兩者缺一不可
十字架的橫向與縱向交錯按照榮格說法
便有這樣的精神

其實榮格本身就有所謂的一號榮格與二號榮格的兩種人格
前者是光明科學的
後者是陰暗人文的
根據榮格的星盤
他在寫《基督教時代》（也就是寫上述「雙魚時代」的時候）
他的一號人格與二號人格合而為一
或許因為如此
他的性格投射到了星座的解析上
寫出了這樣的作品