誰在動作？
2006-06-16 17:55:46




台灣是個濫用形容詞與副詞的社會。遺憾的是，動詞也逐漸動不起來。君不見，許多人在媒體上常用一種句子：我們做了一個××的動作。

例如；「澄清」變成了「做了一個澄清的動作」；「補救」變成了「做了一個補救的動作」。為甚麼大家都在「動作」上大作文章呢？

「做了一個澄清的動作」不等於「澄清」。正如：「拜拜」不等於「做了一個拜拜的動作」一樣。因為，其中的內涵千差萬遠。然而，這不僅顯現出當代台灣文化缺乏內涵的危機，也顯現這裡的人不做做動作就無以安心的現象。

那麼，「做了一個××的動作」既然是徒具形式，為甚麼人人又非作不可呢？這就得問問到底是誰在背後「動作」了。

儒家講「定靜安慮得」，其他也有教人定靜而達到清明醒覺的修煉方式。因為人能定，能找到真正的自己，能真正是自己在思想，而不由著各種後天的「人偽」干擾，這才會展現出過去說的「上合天心」的境界。如此，所言所行必是境界高，境界高是以能量大，且符合天理必能起到導正的作用。

相反，就是有些因素不讓人「定」、不讓人「靜」。於是，人就匆匆忙忙，奔來走去的到處「動作」，卻沒有一刻是自己的本性在主導自己。忙了一生，沒落實，到頭來還是一場空。

是以，台灣需要的內涵其實就在每個人的細胞密碼中。只有修得無迷，才會解碼。於是社會才會有純正的內涵。因此，台灣人該真正的修煉正法，而不要繼續盲目的動作了！

對症下藥的話，「靜」對台灣人來說是一個重要的面向。


取自友站<尋古奇俠錄>：
http://mypaper.pchome.com.tw/news/cityme/3/1270311796/20060616175546/

台長云：



語言之於我們，彷彿因失去準則，隨著使用的合理性或聽似有理或無理，而失去準則與評斷標準。

也許只有靜下來，才能夠讓我們的那條準則，漸漸浮現出來。

這是橘子十分認同的一篇文章，與剛看見南方朔最新的一篇文章所提到有關語言的使用與氾濫看法遠近乎同，貼上來，與各位分享。:)