「貧」與「亂」

照台灣目前的情況，用這兩個字來概括並不為過了。

貧什麼？貧知識與常識的不足，書到用時方恨少；貧沒判斷常識更沒充要知識，卻成天只能守著電視。貧即便存米不足仍得靠隻手支撐起嗷嗷待哺的每一張口。貧心裡的匱乏，貧未來的遠景的想望，貧口德上的操守，貧國際常識宏觀的匱乏，貧道德與利字當前的取捨之義，貧媒體語言充斥生活起居毫無素質，貧尊重與爭奪自我及他人的言論權，貧共識達成的唯一終極目標，貧信任，貧基本相處待人之道，貧禮人之儀，貧肚量廣闊，貧鏡對照，貧中立表態公信，貧的是一份寧靜與和諧...etc.

亂什麼？亂言語的口韃征伐，亂人心紊亂，亂人倫義理，亂相互誠信，亂自我主張反果為因，亂定義字詞語彙，亂崇拜與景仰，亂基礎秩序，亂原則黑白...etc.

然而面對貧與亂，身為國家長輩的人民，是否更該扛下這一切的責任，先穩定自己的心，再去除貧病？

既然重擔已落到兩千三百多萬人的身上，自當義無反顧不該閃躲；或選擇既則取義亦取寧靜，隱隱於市默默耕耘。當公民意識舉日甦醒，街頭運動氣象更新了整個國家的活力時，政府更該處於鼓勵的角度來歡喜迎接人民主動參與民主的動脈，迎合民心所向，並為求進步與共識而悉心落實各管道傾聽機制，先免除人民之於言論恐懼權(人民有免於言論恐懼之自由)，以此為先方能正聽視廳，免除民意無法上達，正令無法下切民意之悠悠洪流揚舟倒傾。

*2004.03.29 請勿轉載。