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　　少林金羅漢

　　了佛界一般出家人認為的四大皆空“天地火風”外，主要指 親友鄰屬空，錢物空，官權空和自身空，親友鄰屬空：素喜 法師認為，僧者不可以思俗家父母，親戚，朋友，鄰居，而 應統統視為眾生，平等對待，賜于佛恩。如素喜法師在任少 林寺主任期間，他的親侄女滿懷信心的去找他借幾萬元修房 子，素喜法師真誠的說：“你叔本人無錢，常住的錢，修大殿 都不夠，我正忙著八方求援呢，自己想法子去吧。”他的侄女 聽后含著眼淚而去。還有他的大弟子德虔為出版少林寺百科 全書，向寺院暫借五萬元交風險金，縣政府的主管領導都簽 了字，但他依然拒絕，并嚴厲的說“如果是我的賢徒，就應 該積極地為寺院增添布施，為寺院引進資金，更不應該給寺 院添麻煩……”弟子德虔聽后，深感師父說的對，便轉身而 去，自尋出路，另想辦法。

　　“錢物空”：素喜法師自皈依佛門后，一直都沒有錢和物 的概念，身上穿的是補了又補的粗布衣，室內用的是陳舊多 年的家具。一手進錢，一手出，向來沒有存過一分錢，更不 去費勁去尋找一分錢，有時候遇上佛節，有不少香客捐錢捐 物，晚清點后，立即入庫，第二天遇上貧困俗人，一下子又 送了出去。有不少寺僧和當地百性說”素喜不會過日子，不 懂的防后”。素喜法師卻說“寺院的錢，來自百家，仍用于百 家，來眾生，仍濟于眾生。”特別是一九八0年，少林寺對外 開放以來，國內外的居士，弟子，香客給他送過多少錢，多 少珍貴物品，他從來不看，也不問，他在50年代和九十年代 先當過兩次監院，主管常住行政，經濟，財物，直到今天，他