2005-12-06 16:51:22岫
憐我世人,苦難實多
2005/08/11
所有的節日,對我而言,都是沒什麼不同的一天
節日過的次數多了.發現那也只是個日子而已
也許,某人的忌日還來得有點"紀念"的意義,
然而我甚至沒記得任何人的忌日,
過往就是死絕,不再回頭的永遠塵封,懶得再去發掘,
連骸骨都沒了,掘什麼?
澈然人生,結果是乏味且令人沮喪,從失望中尋找些微的希望,苦中作樂
2005/08/10
憐我世人,苦難實多, 人生只是一個受難的過程而已,樂觀點也只能說是"苦中作樂",每當看到路旁垂垂老矣的殘年風燭,就失望不已,任憑曾經繁華,也只是老病交迫而已,面對死亡我倒是覺得解脫,面對老病,那就真需要勇氣了
看透人生,是種不幸,不凡其實是苦在其中,想法逐日變得灰暗,滄桑未必使人更有智慧,但必然使人失望
2005/08/08
因為有風,所以飛離有了理由
因為有雨,所以流淚有了藉口
或許,是嚮往如風無痕地來去,無牽無掛地可以靠近,可以遠離
所以,當窗外嵐起時,雲動時,也是風啟程的訊息
就是隨風勢必地飄流遠去,而把淚從雲伴中灑下成雨
不是傷心淚,是無情雨
不適合停留,心動時即是風起時,
怨我無情,我只是避情懼愛而已！
2005/08/07
迷上了古典傳奇小說,起點竟是從東洋的古典"怪談"溯源至中國,很奇怪的是中國棄之如敝屣的東西,日本卻視之如珍寶,不但保存甚至還能發揚賦於它新時代的生命,前幾日看到日本要再拍南總里見八犬傳,這個伏姬及八劍士復國的故事,底本還是老中國的神話,現在倒成了純日本的,
也許當我們不斷將眼光望向四周時,卻從不曾珍惜已擁有的
2005/08/06
江月照松風吹,永夜青宵何所為。
[雨月物語]"青頭巾"快庵禪師對僧鬼語!
因愛慾而食愛成鬼的僧,刻畫的相對懸殊,強烈的映照出癡慾的可怕,墮入無間的僧,在荒廢頹圮的寺院中,食了愛人的身體,也滿足不了無盡的癡情愛慾,填不了失去所愛的痛苦深壑,
快庵給的禪謁,不是給他解脫,而只是讓"想要解脫"的新執著,執著到死
2005/08/05
想來自己不是一個有情趣的人,關子嶺的泥漿溫泉名聞遐邇,我卻像洗澡浸浴般地一泡而過,完全領略不出"泡湯"的情趣,只有似在公共浴室裡泡澡的感覺.
我自認是個不會玩的人,每次上山下海全為了"工作"的原因,工作達成,就趕著要回家,
山光水色過眼,悠閒與我絕緣,也許,群體活動中,我不會是我,所以總感覺在工作,我還是孤單好
2005/08/03
其實沒有所謂的真話或謊話,連同樣的事,都會因為看法不同而有不同意義了,那話還能分出什麼真假？
說穿了,是關係人的立場,誠如犯罪嫌疑人說的話,原則不會真,縱說了真話,恐怕也沒有人會相信,
陳述事實？這句話無法成立,事實無法被陳述,因為經過了關係人說出來,就不會是真實了！
必需經過"立場"的考慮才能判斷,但仍非事實！
2005/08/02
不得哭，潛別離。不得語，暗相思。
兩心之外無人知。
深籠夜鎖獨棲鳥，利劍春斷連理枝。
河水雖濁有清日，烏頭雖黑有白時。
惟有潛離與暗別，彼此甘心無后期。
白居易的「潛別離」,沒有深奧的詞句,直書白描地寫出無人知的悲戀,古往今來,有情人難成眷屬,應是遠多於能比翼雙飛,潛別離,無人知
2005/08/01
不期待任何人任何事.
驚喜的驚,不堪.我寧可不要喜
生活中的意外越少越好,我已倦暮,只想平淡平安悠暇
你很老嗎？
是的,
說不上是滄桑,只想這樣的人生,順遂讓我很平凡地完成我的責任,迎生送老,希望哀傷少一點,希望無用時就可以不回顧地瀟灑地八方離去
人生的事,走到半途,見山見水仍是不見山水,無甚差別
2005/07/31
小說結構.通常多少都要帶點"巧合".恰好"以及"意外",
每天吃飯睡覺工作的平凡事,再如何妙筆也寫不出花樣,
比方愛情小說少了意外的"邂逅".
武俠小說少了奇遇,
推理小說少了異常,
實在很難想像那是個什麼樣的故事,
所以小說寫的全是不正常的人與事,沒了幻想的故事,
如同我們大多數時候過的平凡日子般
事實原來總是毫無吸引力的
所有的節日,對我而言,都是沒什麼不同的一天
節日過的次數多了.發現那也只是個日子而已
也許,某人的忌日還來得有點"紀念"的意義,
然而我甚至沒記得任何人的忌日,
過往就是死絕,不再回頭的永遠塵封,懶得再去發掘,
連骸骨都沒了,掘什麼?
澈然人生,結果是乏味且令人沮喪,從失望中尋找些微的希望,苦中作樂
2005/08/10
憐我世人,苦難實多, 人生只是一個受難的過程而已,樂觀點也只能說是"苦中作樂",每當看到路旁垂垂老矣的殘年風燭,就失望不已,任憑曾經繁華,也只是老病交迫而已,面對死亡我倒是覺得解脫,面對老病,那就真需要勇氣了
看透人生,是種不幸,不凡其實是苦在其中,想法逐日變得灰暗,滄桑未必使人更有智慧,但必然使人失望
2005/08/08
因為有風,所以飛離有了理由
因為有雨,所以流淚有了藉口
或許,是嚮往如風無痕地來去,無牽無掛地可以靠近,可以遠離
所以,當窗外嵐起時,雲動時,也是風啟程的訊息
就是隨風勢必地飄流遠去,而把淚從雲伴中灑下成雨
不是傷心淚,是無情雨
不適合停留,心動時即是風起時,
怨我無情,我只是避情懼愛而已！
2005/08/07
迷上了古典傳奇小說,起點竟是從東洋的古典"怪談"溯源至中國,很奇怪的是中國棄之如敝屣的東西,日本卻視之如珍寶,不但保存甚至還能發揚賦於它新時代的生命,前幾日看到日本要再拍南總里見八犬傳,這個伏姬及八劍士復國的故事,底本還是老中國的神話,現在倒成了純日本的,
也許當我們不斷將眼光望向四周時,卻從不曾珍惜已擁有的
2005/08/06
江月照松風吹,永夜青宵何所為。
[雨月物語]"青頭巾"快庵禪師對僧鬼語!
因愛慾而食愛成鬼的僧,刻畫的相對懸殊,強烈的映照出癡慾的可怕,墮入無間的僧,在荒廢頹圮的寺院中,食了愛人的身體,也滿足不了無盡的癡情愛慾,填不了失去所愛的痛苦深壑,
快庵給的禪謁,不是給他解脫,而只是讓"想要解脫"的新執著,執著到死
2005/08/05
想來自己不是一個有情趣的人,關子嶺的泥漿溫泉名聞遐邇,我卻像洗澡浸浴般地一泡而過,完全領略不出"泡湯"的情趣,只有似在公共浴室裡泡澡的感覺.
我自認是個不會玩的人,每次上山下海全為了"工作"的原因,工作達成,就趕著要回家,
山光水色過眼,悠閒與我絕緣,也許,群體活動中,我不會是我,所以總感覺在工作,我還是孤單好
2005/08/03
其實沒有所謂的真話或謊話,連同樣的事,都會因為看法不同而有不同意義了,那話還能分出什麼真假？
說穿了,是關係人的立場,誠如犯罪嫌疑人說的話,原則不會真,縱說了真話,恐怕也沒有人會相信,
陳述事實？這句話無法成立,事實無法被陳述,因為經過了關係人說出來,就不會是真實了！
必需經過"立場"的考慮才能判斷,但仍非事實！
2005/08/02
不得哭，潛別離。不得語，暗相思。
兩心之外無人知。
深籠夜鎖獨棲鳥，利劍春斷連理枝。
河水雖濁有清日，烏頭雖黑有白時。
惟有潛離與暗別，彼此甘心無后期。
白居易的「潛別離」,沒有深奧的詞句,直書白描地寫出無人知的悲戀,古往今來,有情人難成眷屬,應是遠多於能比翼雙飛,潛別離,無人知
2005/08/01
不期待任何人任何事.
驚喜的驚,不堪.我寧可不要喜
生活中的意外越少越好,我已倦暮,只想平淡平安悠暇
你很老嗎？
是的,
說不上是滄桑,只想這樣的人生,順遂讓我很平凡地完成我的責任,迎生送老,希望哀傷少一點,希望無用時就可以不回顧地瀟灑地八方離去
人生的事,走到半途,見山見水仍是不見山水,無甚差別
2005/07/31
小說結構.通常多少都要帶點"巧合".恰好"以及"意外",
每天吃飯睡覺工作的平凡事,再如何妙筆也寫不出花樣,
比方愛情小說少了意外的"邂逅".
武俠小說少了奇遇,
推理小說少了異常,
實在很難想像那是個什麼樣的故事,
所以小說寫的全是不正常的人與事,沒了幻想的故事,
如同我們大多數時候過的平凡日子般
事實原來總是毫無吸引力的