2006-06-29 23:10:58*~晨霂瀲影~*
寒山僧蹤【與君饗禪風】
夜客訪禪登巒峰,山間只一片霧朦朧
水月鏡花,心念浮動
空不異色,色不異空
回眸處靈犀不過一點通
天地有醍醐在其中
『寒山』鳴鐘,聲聲苦樂皆隨風,君莫要逐雲追夢
『拾得』落紅,葉葉來去都從容,君何須尋覓僧蹤?
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【寒山僧蹤『唱誦版』】[22分49秒]
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寒山僧蹤(古琴、蕭合奏){ 演奏:古琴/龔一、簫/羅守誠}
【風潮-國音樂館 – 夸父音樂系列『雲水吟』專輯】[風潮1980/1/1發行]
瀲影很喜歡《寒山僧蹤》這首禪樂,並且時常聆聽。
人問寒山路,寒山路不通。夏天冰未釋,月出霧朦朧。
似我何由屆,與君心不同。君心若似我,還得到其中。
現與君共饗《寒山僧蹤》。
傳說中《寒山》是文殊菩薩,《拾得》是普賢菩薩。由此可知,《寒山拾得》亦禪亦仙的風骨,不僅對釋儒道三教有著深遠的影響;也改觀了全世界文學,哲學的面貌。
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寒山(文殊)與豐干(彌陀)、拾得(普賢)合稱「三聖」。
寒山,唐代詩僧,曾隱居浙江天臺寒岩,自號“寒山子”,擅於作詩,有《寒山子詩集》流傳於世。
拾得,原是孤兒,被天臺國清寺高僧豐干在赤誠山道拾得收養,故名拾得。
寒山與拾得以友善齊名。因二人分別手持荷花與淨瓶,所以民間稱他們為“和合二仙”。
寒山與拾得有一段對話很值得我們品味:
寒山問拾得:世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我,我如何處置乎?
拾得曰:你且忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年,你再看他。
『寒山』早年習儒,飽讀詩書,爾後煉丹修道,繼之受豐干禪師點化,至國清寺潛修佛法,並與拾得結為至交。
『寒山』生性灑脫,不為世俗所羈,常以近似癡狂的遊戲行徑來點化世人。其詩清奇雅緻,展現出心靈世界的寬廣與自在。寒山,又稱『寒山子』,是唐代著名的白話詩人和隱逸詩僧,亦為禪宗一代高僧。他不只聞名中國,在日本、美國也享有極高的聲譽。
『寒山』的身世和所處的年代,眾說紛紜,莫衷一是。但有一點是可以肯定的:他主要活動在唐玄宗天寶年間,且足足活了一百多歲,因其在一首自敘詩裏說:「老病殘年百有餘,面黃頭白好山居」,可見他寫這首詩時已滿一百歲。
作為一代詩僧,『寒山』寫的詩自然以弘揚佛法的詩為最多。他勸人要「早覺悟」、「修行在今日」,儆戒那些「五逆十惡輩,三妻以為親。一死入地獄,長如鎮庫銀。」雖然他這些「輪迴報應」的詩被正統認為是「偈」,不能算是詩,不予認同,但老百姓還是認為講出了人生的哲理而爭相傳誦。
除宣揚佛家教義外,寒山詩中還有很大一部份是勸世警俗的。這類詩蘊藏哲理性,如同人生格言。像提倡孝親教子的,如「養子不經師,不及都亭鼠。」、「不報父母恩,方寸底模樣。」;教人謹慎地擇居交友的,如「卜居須自審」、「他賢君即與,不賢君莫與。」;教人為人處世的,如「不須攻人惡,何用伐己善。」等等,不勝枚舉。
『寒山』玄遠美妙的詩境正如縹緲的寒石山上永遠迴響著木魚清磬,那樣飄逸,又那樣空靈,一聲聲飄落在人們心田,雋永且又耐人尋味。我們可從這永恒的白髮皤皤的詩僧身上,領悟人生的真諦。你彷佛能看到他嶙峋的雙顴,深陷的眼眶,如千年古潭映泛著青幽的光。他那如炬的目光,彷佛望穿一切世間真相。於是,生死、時空,一下子都沒有了距離和差異,展現在人們面前的只有靈光,只有菩提,只有一個吉光燦爛的大千世界,一種亙古不朽的精神。
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寒山僧蹤
梵音唱
祝魚音
寒山飄邈水月蹤
拾得天地雲水容
風橋月泊
辰鼓暮鐘