2004-09-12 13:19:06尚未設定
哪裡來的聲音？談馬達加斯加音樂
原載2002年1月號 世界地理雜誌
對於馬達加斯加的第一印象，恐怕得從小時候上地理課說起，位於非洲大陸東南方的她，有著令台灣人們感到親切的地圖位置--與台灣一樣，漂浮在海上、依偎在陸地板塊東南緣的小島，說是小島可能不太正確，她可是地球上堂堂第四大島，面積是台灣的16倍哩！
在這樣一個大島上，地理環境的變異也很驚人，從沙漠到雨林，從高原山林到棕梠樹影交錯的海灘，造出變幻的自然美景。在人種上，島上居民為馬拉加西人（Malagasy），說馬拉加西語，與台灣原住民一樣，同屬於南島語系。先人據信為為馬來-玻里尼西亞水手的後裔，所以就人種而言，他們可是比較接近亞洲而不是非洲呢！這批先住民在西元三世紀左右從東南亞航行至此定居，後來又混合了非洲人、阿拉伯人、印度人、葡萄牙貿易商、英國傳教士以及法國殖民者，形成了目前居住於此的18種官方認定的種族，文化與地理的交界同時也反應在音樂上，乍聽馬達加斯加的音樂，你會不知身在何處呢！
以在80年代紅極一時的團體Rossy為例，Rossy以人聲吟唱為主體，搭配激烈的擊掌節奏，其領唱-應答的輪唱形式被視為馬達加斯加音樂的重要形態之一，這形式不只在首都的貧民區出現，而是遍佈全島的共同語言，溯其根源，應來自非洲大陸，但其和聲與部份旋律，實難不令人連想起西方教會的禮讚唱和，至於擊掌部份，則顯明著濃厚的佛朗明哥的韻味，而這些音樂的集合，正是今日馬達加斯加的音樂呢！
除了歷史的使然，隨著傳播科技的進步與資訊的流動，音樂也展現出不同樣貌，堪稱當代最重要樂團的Mahaleo，可比擬為當地的「披頭四」，他們不只使用傳統和聲方式與樂器，亦兼容西方民謠、搖滾音樂與精神，用音符唱出馬拉加西人們的生活，並實際參與農業改造計畫，這樣一個家喻戶曉的團體，沒有固定的音樂活動 ，卻一直都是熱情的改革者。
聽馬達加斯加的人們唱歌，大概很難不注意到那古樸而清脆的撥弦琴聲，被稱為valiha的竹箏，平日只在亞洲可見，原屬高原區的樂器，但幾乎在島上任何一個地方都聽得見，堪稱為馬達加斯加最具代表性 的樂器。早期的valiha由圓筒狀的竹身製成，琴弦則由竹子的表皮挑起，並以可以移動 的小竹片架起琴弦來調音，至於現代的valiha，琴弦早已由金屬弦取代，琴身也有許多不同的樣式，演奏方式也隨著與西方音樂的接觸而有所不同，來自高原區的Justin Vali，傳承家族音樂血脈，並在歐洲自成一格地發展，可視為年輕一代前進（也是同化於）西方世界的代表；至於經典的樂句，則不可錯過大師級的Ny Antsaly，其凝練的琴音，令人心生嚮往。
相對於現代化的樂聲與唱片工業，居住在森林裡，以狩獵與採集維生的米其雅部族（Mikea）則在生活中吟唱著更原質的曲調，並以簡單樂器敲打出一點也不簡單的節奏，他們以激昂的擊掌附和戰鬥、以高高低低的音調在山林間四面呼喝、以互相推擠的重唱彼此娛樂…從米其雅人的音樂中，我們聽見了當代馬達加斯加音樂質樸而不簡單的原型。
我總覺得每一個民族都在用自己的歌聲寫歷史，人與人的交會、人與天地的交會，都隨著時間寫進音符裡，難怪有人會說--聆聽馬達加斯加音樂，令人不知身在何處！亞洲與非洲、陸地與海洋、東方與西方--交雜的色彩迷惑了人們的耳朵，而這迷惑之處亦正是其迷人所在。
☆相關專輯
Music of Madagasscar/World Nework
馬達加斯加音樂選輯，收錄六個重要樂人團體，可一窺當代音樂風貌
The Justin Vali Trio/Real World
以法國為基地的年輕樂人，以現代手法演繹傳統樂器valiha，曾在許多音樂節中演出
A World Out of Time/Shanachie
由兩位美籍樂人至馬達加斯加邀集當地多個重要樂團錄製而成，除參與部份有電化的表現外，偏向較為甜美的製作
MADAGASCAR Possession and Poetry/Ocora
法國國家廣播電台在60年代中晚期的採集錄音，以西南岸降神儀式音樂與詩作為主題，對其風俗有詳細說明
MADAGASCAR Mikea Country/Ocora
森林住民米其雅人的採集錄音，形態繁複，可窺見島上音樂原貌
對於馬達加斯加的第一印象，恐怕得從小時候上地理課說起，位於非洲大陸東南方的她，有著令台灣人們感到親切的地圖位置--與台灣一樣，漂浮在海上、依偎在陸地板塊東南緣的小島，說是小島可能不太正確，她可是地球上堂堂第四大島，面積是台灣的16倍哩！
在這樣一個大島上，地理環境的變異也很驚人，從沙漠到雨林，從高原山林到棕梠樹影交錯的海灘，造出變幻的自然美景。在人種上，島上居民為馬拉加西人（Malagasy），說馬拉加西語，與台灣原住民一樣，同屬於南島語系。先人據信為為馬來-玻里尼西亞水手的後裔，所以就人種而言，他們可是比較接近亞洲而不是非洲呢！這批先住民在西元三世紀左右從東南亞航行至此定居，後來又混合了非洲人、阿拉伯人、印度人、葡萄牙貿易商、英國傳教士以及法國殖民者，形成了目前居住於此的18種官方認定的種族，文化與地理的交界同時也反應在音樂上，乍聽馬達加斯加的音樂，你會不知身在何處呢！
以在80年代紅極一時的團體Rossy為例，Rossy以人聲吟唱為主體，搭配激烈的擊掌節奏，其領唱-應答的輪唱形式被視為馬達加斯加音樂的重要形態之一，這形式不只在首都的貧民區出現，而是遍佈全島的共同語言，溯其根源，應來自非洲大陸，但其和聲與部份旋律，實難不令人連想起西方教會的禮讚唱和，至於擊掌部份，則顯明著濃厚的佛朗明哥的韻味，而這些音樂的集合，正是今日馬達加斯加的音樂呢！
除了歷史的使然，隨著傳播科技的進步與資訊的流動，音樂也展現出不同樣貌，堪稱當代最重要樂團的Mahaleo，可比擬為當地的「披頭四」，他們不只使用傳統和聲方式與樂器，亦兼容西方民謠、搖滾音樂與精神，用音符唱出馬拉加西人們的生活，並實際參與農業改造計畫，這樣一個家喻戶曉的團體，沒有固定的音樂活動 ，卻一直都是熱情的改革者。
聽馬達加斯加的人們唱歌，大概很難不注意到那古樸而清脆的撥弦琴聲，被稱為valiha的竹箏，平日只在亞洲可見，原屬高原區的樂器，但幾乎在島上任何一個地方都聽得見，堪稱為馬達加斯加最具代表性 的樂器。早期的valiha由圓筒狀的竹身製成，琴弦則由竹子的表皮挑起，並以可以移動 的小竹片架起琴弦來調音，至於現代的valiha，琴弦早已由金屬弦取代，琴身也有許多不同的樣式，演奏方式也隨著與西方音樂的接觸而有所不同，來自高原區的Justin Vali，傳承家族音樂血脈，並在歐洲自成一格地發展，可視為年輕一代前進（也是同化於）西方世界的代表；至於經典的樂句，則不可錯過大師級的Ny Antsaly，其凝練的琴音，令人心生嚮往。
相對於現代化的樂聲與唱片工業，居住在森林裡，以狩獵與採集維生的米其雅部族（Mikea）則在生活中吟唱著更原質的曲調，並以簡單樂器敲打出一點也不簡單的節奏，他們以激昂的擊掌附和戰鬥、以高高低低的音調在山林間四面呼喝、以互相推擠的重唱彼此娛樂…從米其雅人的音樂中，我們聽見了當代馬達加斯加音樂質樸而不簡單的原型。
我總覺得每一個民族都在用自己的歌聲寫歷史，人與人的交會、人與天地的交會，都隨著時間寫進音符裡，難怪有人會說--聆聽馬達加斯加音樂，令人不知身在何處！亞洲與非洲、陸地與海洋、東方與西方--交雜的色彩迷惑了人們的耳朵，而這迷惑之處亦正是其迷人所在。
☆相關專輯
Music of Madagasscar/World Nework
馬達加斯加音樂選輯，收錄六個重要樂人團體，可一窺當代音樂風貌
The Justin Vali Trio/Real World
以法國為基地的年輕樂人，以現代手法演繹傳統樂器valiha，曾在許多音樂節中演出
A World Out of Time/Shanachie
由兩位美籍樂人至馬達加斯加邀集當地多個重要樂團錄製而成，除參與部份有電化的表現外，偏向較為甜美的製作
MADAGASCAR Possession and Poetry/Ocora
法國國家廣播電台在60年代中晚期的採集錄音，以西南岸降神儀式音樂與詩作為主題，對其風俗有詳細說明
MADAGASCAR Mikea Country/Ocora
森林住民米其雅人的採集錄音，形態繁複，可窺見島上音樂原貌