《新科學人》　New Scientist 
研究：多元家庭的孩子不會差

美國的家庭法院判例，一般在夫妻離婚時，小孩撫養權都是偏袒母方，但1970年代時，出櫃離婚的「蕾絲邊」幾乎搶不過前夫。這判例背後的假定是：女女帶大的小孩，會有性向認同或心理衛生問題；只有一夫一妻親生的小孩，才能得到最健全的呵護養育。

但這回，劍橋家庭研究中心發表了針對非典家庭至今最長期的追蹤研究，顯示蕾絲邊撫育大的孩子，一點也沒有比異性戀夫妻的子女來得不健全。對於男同性戀家庭的研究樣本雖少了些，但也得出同樣結果，與美國先前的大型研究交互印證：孩子享受的親情溫暖、情緒和心理調適、自尊等行為表現，都和一般家庭沒有顯著差異。

英國針對1萬8千名在千禧年之交出生的孩童研究更證明，在掌控社經階層及家長心智衛生等變因後，單親母親的孩子也不輸人──這裡單親不是離婚的家庭，而是借精生子的「計畫性單親」（換句話說，單親家庭孩子弱勢，是弱在單親伴隨的家貧、家長心智精神不穩，與離婚的傷害，而非「單親家庭結構」本身）。

愛爾蘭都柏林和美國維吉尼亞的研究則發現，教養模式會隨著父母組成而變。一般來說，男同扮演的雙親會比傳統父親更為溫柔慈祥；它們和女同組成的雙親更為均等地分配家事；單親母親多半更為熱絡、排他地經營親子關係（是否教人窒息？）。《新科學人》指出，「同儕歧視」不會是個太需要擔心的因素；大部分的孩子只是好奇。真正傷害孩童的，絕對是「雙親感情不睦」和「離婚」。

同時，與多元家庭相較，「一夫一妻」也非自古而然的。從人類學看文明的長河，「一夫多妻」才是歷史多數時間「生存贏家」的模式；只是鑒於一夫多妻會留下相當多的剩男，在人類爭戰器械進步後，「α男性」們的巨大優勢在群體反抗的失意魯蛇面前不再顯著，女人也更願意找一個「沒那麼強大、可卻能專屬自己家庭」的男性結合。「一夫一妻」漸成穩定社稷基礎。

基督教化以後的歐洲，堅貞的一夫一妻婚姻具有神聖崇高、排他的意義。直到近代，避孕技術、道德禁忌鬆動，「一夫一妻」再次回歸到一種偶然、一種自願而非絕對的信仰。事實上，只要是自願的，議定好「開放關係」或是「換妻俱樂部」的伴侶，也都表示他們生活滿意、怡然自得，並不都是人生崩潰。

在「多元家庭」成為現實的時代，「傳統家庭」不當也不再能武斷地宣稱自己是「唯一的道路」；要彰顯自己是「最好的道路」，則需要更加誠實與努力。
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