2016-11-27 04:30:35→☆ 魅格格 ★←
誰有資格支持或反對同性婚姻？（2016-11-21）
誰有資格支持或反對同性婚姻？
（
2016-11-21）
人生的議題也是一樣，不是當事人，或是沒有類似的經驗，甚或是自己沒有把握能承受未來的結果，都沒有資格評論或建議他人的未來，只有自己認真思考並接受自己的決定，才有資格評論自己的未來。
台灣基督長老教會古亭教會陳思豪牧師。
圖片來源：Google圖片搜尋。
雖然知道談這個話題會引發討論，甚至是不同觀點的爭議，但請先放下自己的主觀（不管您是支持還是反對），以一個第三者的立場來聽聽筆者的觀點。 兩性是造物者的傑作，由於有了兩性，所以人類能不斷延續生命。
隨著時代的變遷，天生的性別差異和後天的認知差異，開始有了衝突，其實之所以有衝突，是因為在社會傳統的價值觀下被制約，試想，喜歡和不喜歡是很主觀的，如果沒有法律和社會價值的束縛，人都會選擇自己想要的，因為，人性是自私的（自私是指對自己最好的決定，每個人的自私觀點都不同，有人的自私是大愛，有的人的自私是獨善其身），但為了避免人的自私影響到公眾的權益，因此需要法律的限制，而社會道德觀、價值觀和信仰，則是無形的力量約束人們的表現（特別是外在表現）。
同性婚姻的話題已被提及數年，早在2000年9月即有同志人權運動者具狀申請釋憲，而政府則在2001年3月草擬「人權保障基本法」提案保障同性戀者人權。近年來國外的同性平權聲量高漲，顯示這個議題並不是台灣獨有，而是全球化的浪潮，以國外的例子來看，有的闖關成功，有的則是停留在原狀，但不論結果如何，都代表了時代的演變。
事實上，同性戀也不是時代的產物，人跟人的相戀更是一種主觀直覺，而在社會多元，言論開放的推波下，過去不被社會大眾接受的根深蒂固觀念開始鬆動，也讓同性戀者敢於公開爭取自己的人權。 立法院司法法制委員會於11月17日審查民法修正草案，擬將現在婚約須由「男女」訂定，改由「雙方當事人」自訂，以維護同性婚姻權。當同性婚姻議題被搬枱面，對於這個議題不同觀點的討論也就浮出水面，由私下的評論，變成是公開的對立。
支持同性婚姻者的立場是「人權平等」，而反對同性婚姻者的立場則是「傳統家庭價值」，像是護家盟和一些宗教團體，更是直言譴責同性婚姻將影響後代，破壞家庭的定義和教育…… 筆者不在本文針對同性婚姻表達個人看法，但想提醒支持和反對同性婚姻的朋友們，應該先思考自己是否有資格評論這件事。 支持同性婚姻者，應先思考下列問題，再來判斷自己支持的理由：
1、您的支持是來自於週遭親友也有同性戀者嗎？
2、若您的親友是同性戀者，甚至是您的子女或是父母，您還是一樣支持嗎？ 3、如果您是因為心中的正義感而支持，您願意跟著這群爭取婚姻平權者一路奮鬥下去？
反對同性婚姻者，也請思考以下的問題，再來判斷自己反對的理由？
1、若您是表達自己維護既有價值觀而反對，那是否同意尊重別人表達個人價值觀的權利？
2、若您是因為宗教信仰而反對同性婚姻，如果教友中也有同性戀者，您是否可以包容教友？
3、如果您的至親是同性戀者，您是否一樣會反對到底？ 誠如天下雜誌的一篇社論標題：「衝突高點，也是最接近婚姻平權的時刻」。
一個存在已久的事實，放在枱面上說開來，也是一件好事，只是大家都可以有自己的主觀看法，但如果不是當事人，或是真的想清楚自己支持和反對的立場是否一致，還只是一時的情緒衝動，甚或是一位旁觀者的煽風點火，是否真有資格討論這個議題。
當想清楚自己有沒有資格評論同性婚姻後，或許才能讓這個議題回歸理性的討論，否則，即使辦再多的公聽會，也只是增加衝突而沒有針對事件討論，當正反意見是否行線時，就不會有交集，但當支持與反對的人先審視自己的立場，更甚之願意了解對方的想法，才可能讓更雙方意見有個交點可以互相理解，甚而包容而接受。
筆者心中當然也有主觀意見，但自問沒有資格評論同性婚姻的議題，有意見而且想發表的您，也可以想一想，是否是個人意見自己知道就好，還是真有資格可以在枱面上跟別人爭個是非對錯。人生的議題也是一樣，不是當事人，或是沒有類似的經驗，甚或是自己沒有把握能承受未來的結果，都沒有資格評論或建議他人的未來，只有自己認真思考並接受自己的決定，才有資格評論自己的未來。
原文網址: 動腦新聞 http://www.brain.com.tw/news/articlecontent?ID=44035&sort=#6BLavNKc
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2016-11-21）人生的議題也是一樣，不是當事人，或是沒有類似的經驗，甚或是自己沒有把握能承受未來的結果，都沒有資格評論或建議他人的未來，只有自己認真思考並接受自己的決定，才有資格評論自己的未來。
台灣基督長老教會古亭教會陳思豪牧師。
圖片來源：Google圖片搜尋。
雖然知道談這個話題會引發討論，甚至是不同觀點的爭議，但請先放下自己的主觀（不管您是支持還是反對），以一個第三者的立場來聽聽筆者的觀點。 兩性是造物者的傑作，由於有了兩性，所以人類能不斷延續生命。
隨著時代的變遷，天生的性別差異和後天的認知差異，開始有了衝突，其實之所以有衝突，是因為在社會傳統的價值觀下被制約，試想，喜歡和不喜歡是很主觀的，如果沒有法律和社會價值的束縛，人都會選擇自己想要的，因為，人性是自私的（自私是指對自己最好的決定，每個人的自私觀點都不同，有人的自私是大愛，有的人的自私是獨善其身），但為了避免人的自私影響到公眾的權益，因此需要法律的限制，而社會道德觀、價值觀和信仰，則是無形的力量約束人們的表現（特別是外在表現）。
同性婚姻的話題已被提及數年，早在2000年9月即有同志人權運動者具狀申請釋憲，而政府則在2001年3月草擬「人權保障基本法」提案保障同性戀者人權。近年來國外的同性平權聲量高漲，顯示這個議題並不是台灣獨有，而是全球化的浪潮，以國外的例子來看，有的闖關成功，有的則是停留在原狀，但不論結果如何，都代表了時代的演變。
事實上，同性戀也不是時代的產物，人跟人的相戀更是一種主觀直覺，而在社會多元，言論開放的推波下，過去不被社會大眾接受的根深蒂固觀念開始鬆動，也讓同性戀者敢於公開爭取自己的人權。 立法院司法法制委員會於11月17日審查民法修正草案，擬將現在婚約須由「男女」訂定，改由「雙方當事人」自訂，以維護同性婚姻權。當同性婚姻議題被搬枱面，對於這個議題不同觀點的討論也就浮出水面，由私下的評論，變成是公開的對立。
支持同性婚姻者的立場是「人權平等」，而反對同性婚姻者的立場則是「傳統家庭價值」，像是護家盟和一些宗教團體，更是直言譴責同性婚姻將影響後代，破壞家庭的定義和教育…… 筆者不在本文針對同性婚姻表達個人看法，但想提醒支持和反對同性婚姻的朋友們，應該先思考自己是否有資格評論這件事。 支持同性婚姻者，應先思考下列問題，再來判斷自己支持的理由：
1、您的支持是來自於週遭親友也有同性戀者嗎？
2、若您的親友是同性戀者，甚至是您的子女或是父母，您還是一樣支持嗎？ 3、如果您是因為心中的正義感而支持，您願意跟著這群爭取婚姻平權者一路奮鬥下去？
反對同性婚姻者，也請思考以下的問題，再來判斷自己反對的理由？
1、若您是表達自己維護既有價值觀而反對，那是否同意尊重別人表達個人價值觀的權利？
2、若您是因為宗教信仰而反對同性婚姻，如果教友中也有同性戀者，您是否可以包容教友？
3、如果您的至親是同性戀者，您是否一樣會反對到底？ 誠如天下雜誌的一篇社論標題：「衝突高點，也是最接近婚姻平權的時刻」。
一個存在已久的事實，放在枱面上說開來，也是一件好事，只是大家都可以有自己的主觀看法，但如果不是當事人，或是真的想清楚自己支持和反對的立場是否一致，還只是一時的情緒衝動，甚或是一位旁觀者的煽風點火，是否真有資格討論這個議題。
當想清楚自己有沒有資格評論同性婚姻後，或許才能讓這個議題回歸理性的討論，否則，即使辦再多的公聽會，也只是增加衝突而沒有針對事件討論，當正反意見是否行線時，就不會有交集，但當支持與反對的人先審視自己的立場，更甚之願意了解對方的想法，才可能讓更雙方意見有個交點可以互相理解，甚而包容而接受。
筆者心中當然也有主觀意見，但自問沒有資格評論同性婚姻的議題，有意見而且想發表的您，也可以想一想，是否是個人意見自己知道就好，還是真有資格可以在枱面上跟別人爭個是非對錯。人生的議題也是一樣，不是當事人，或是沒有類似的經驗，甚或是自己沒有把握能承受未來的結果，都沒有資格評論或建議他人的未來，只有自己認真思考並接受自己的決定，才有資格評論自己的未來。
原文網址: 動腦新聞 http://www.brain.com.tw/news/articlecontent?ID=44035&sort=#6BLavNKc