泰國2015年11月舉辦的變性人選美比賽

泰國清邁 - 美國正在對變性人使用衛生間的權利爭論不休。而在泰國，人民對性別身份的觀點也各抒己見。儘管變性人在泰國一般能夠被公眾接受，但是污名化問題仍然存在。

在泰國一個叫做訕巴東的村莊內，大眾正在做傳統的生牛肉辣椒菜肴，準備慶祝喬遷之喜。

儘管這樣的保守傳統仍然在鄉村地區盛行，但是公眾對於變性人的接受程度卻在過去若干年來不斷提高。

喬遷儀式來賓奈榮回憶說，自己大約12歲時輟學，開始打扮成女人的樣子，她每天的生活習慣也改變了。

奈榮說：“在泰國，我們從來沒有因為使用衛生間的問題有甚麼爭論。我使用女性衛生間，也沒有人會抱怨。可能會有人朝我看，但從不會抱怨。”

變性人的新身份被大家認可，在這里司空見慣，至少從日常生活的表面來看是這樣。

但儘管現代技術和社交媒體的影響巨大，但是仍然有污名化的問題，泰國人常常將變性人稱之為“第三性”。

這里許多村民的觀點顯示，泰國的保守法律仍然沒有賦予變性人許多公眾所享有的同等權利。

村中少年甘楚他帕說：“即使她們自認為是女人，她們還是應該有自己的廁所。這樣她們會更自在，社會也不會抱怨甚麼。”

泰國人大約90%信奉佛教- 宗教方面沒有特別的經文禁止變性人或者同性婚姻。

像帕阿迪甘-雅拿維這樣的方丈、主持們說，他們不依信眾的外表來評判他們。

這位方丈說：“有些人長著男性身體，但他們心里是女人。這沒甚麼大區別。只是他們出生在了錯誤的身體里。他們自己心中是女人。在佛教道德和宗教原則里，我們不反對他們進入我們佛教的社會。我們可以和睦相處”。

儘管泰國官方法律禁止同性婚姻，但是已經有跡象顯示，泰國對變性人的接受程度正在日益提高。

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