同志婚姻，真是本世紀最政治正確的聲稱之一。

如果你有時也疲倦於維持表面上的言語乾淨，我想今年六月在台灣上映的法國浪漫喜劇《新郎嫁錯郎》（Toute première fois），你就也可能從其中的法式幽默，看到一些對同婚熱辣辣的惡趣味玩笑。

故事在巴黎展開，主角男同志傑瑞米陰錯陽差地睡了一個女人，他這輩子的第一個女人，導致原本穩定長達十年的同志伴侶生涯，從訂婚邁向分手，隨之而來被攪亂的家庭生活與工作，原本靜好的世界與人生，都因為他的「出櫃」而四分五裂。

這是一個現代都會的「出櫃」寓言——只是那個櫃子，已經不再是異性戀打造給同性戀，要同性戀龜縮在其中的那個陰暗角落，反而是面對彩虹繽紛的同志花花王國，「轉性」回愛女人，才是一個背叛了同志國族的選擇－－「你是不是被教壞了？」「你真的想清楚了嗎？」－－這就正是過去常見問起出櫃同志的警世箴言。過往給同性戀者的櫃子，從面對異性戀霸權，已經反轉成再反思「同志」的現況，是否又走入另一個死胡同，而再度新造起了一個「不夠 gay 就不能面對 gay 界」的暗櫃。

好像我們已經活在一個「不政治正確會死」的時代。這個時代的政治正確是什麼？是同志被普遍接受，而恐同是一種共識要除魅的昏聵；是同志應能勇敢出櫃「面對自己」，並堅信愛將將取得勝利；是婚姻平權浪潮襲來，而且是平等進步與人權國家的象徵。

電影就也是在反諷並作弄這件事情：過去同志運動搖旗吶喊的「真愛超越性別」，卻在此時不能被超越－－如果你是男同志但還喜歡女人那就不是真的男同志。真愛是真的說超越就超越？還是其實我們從沒有超克甚麼，而只是摧毀了一個舊的、卻仍須服膺於另一種新的社會準則？

於是同志被跟著綁入政治正確的範疇中，同志就要跟著走入政治正確的「乾淨語言」，男主角被期待要深愛著男主角的未婚夫；他們是一對在一起十年的伴侶，便被期待要繼續走下去失敗就是可惜；並且還要結婚、建立快樂而性事美滿的家庭、收養一對子女、無懼地對抗社會、勇於「不同地做自己」，那個要面對自己真實的人呢？終究只被期待要好好愛著他的未婚夫——這是一個處處充滿政治正確的時代，也是一個除了政治正確，別無僅有的時代。

這樣的政治效果就是：人們不是真的能隨心所欲地、愛你所愛。不然同志男主角不會在坦承上了一個女人後，引起那麼大的家庭革命，那個畫面就是典型的「出櫃」——理應待在櫃子外（內）的人，竟然出了（進了）櫃子。如果你是同性戀，你就只能是同性戀，並且作一切很 gay 的事情，才能恪守同性戀的「本分」。一如影片中好友泰迪對傑瑞米說：「同性戀就該恪守同性戀的本份：熱愛女神卡卡、驕傲現身同志遊行。」

因為政治正確的知識框架，已然建立起了另一套「不得不」的社會常模（social norm），讓人多半只能依照異性戀婚姻的婚家劇本走入單一結局，事實上那正是過去性／別運動致力批判的一部分，而那些過去同運聲稱動員的「勇敢做自己」的那個「自己」，反而身份就必須僵固而成為不得以發展其他（尤其是與異性間）情慾資源的男同性戀者；這樣本質論的聲稱，忽略主體本來就是各方論述打造的場域，身份其實才是最政治的所在。

片尾，Matthieu Chedid 翻唱法語版的 Katy Perry〈I kissed a girl＞（同時也是本片英文片名）也是顛覆中的顛覆。原歌是一個被預設為異性戀的女生親了一個女生而激進十足，也因為劇情發展而成為一個被「預設為不移不變地鐵男同」親了一個不該親吻的女生而再次翻了一層酷兒新意。