是「她」…？還是「他」？iO Tillett Wright 還未開口，相信許多人腦中根深柢固的性別印象了就已被打破了！若是你進一步參與她的計劃，而她要求你幫自己在「異性戀」與「同性戀」之間以 0-100 分來評分，你又會把自己的「同性戀指數」評幾分呢？

性別和性向的窠臼

「我們在看到別人的第一刻起，就把對方裝進了不同的『盒子』：這個人危險嗎？迷人嗎？有沒有可能成為交往對象？有時，僅僅是『你從事什麼職業』這個問題都像是別人打開了一個小盒子，打算把你塞進去一樣。這些分類充滿侷限、太過狹隘，而且十分危險。」

我們幾乎是用習以為常到毫無知覺的程度，在看見他人的瞬間下意識的將對方套上性別公式；稍加熟悉後，又往往不經意的落入性向的窠臼：他/她是男性或是女性？是異性戀還是同性戀？同性戀關係中又是扮演「男性」或「女性」？

毫無束縛的靈魂

生長於1980年代的曼哈頓市區，iO Tillett Wright 自小便遠離了社會觀點的束縛。「在我成長的地方，如果你不是變裝皇后、激進分子、或某種行為藝術家，你才是個怪胎！」iO Tillett Wright 說。

她六歲那年決定她要當一個男孩，於是剪了頭髮、順利加入男孩們的籃球賽，也開始了她假扮成男孩的八年人生，更在十一歲時成為童星、飾演電影中的小男孩；而這整整八年期間，她的朋友、學校老師、和電影導演，沒有任何人知道她是女孩。

（註：左圖來自jeffprobst節目訪問片段）

你也許會問，那她的父母怎麼想呢？

「在我離經叛道的童年經歷中，最幸運的就是我從未被要求要把自己歸類到某個明確的類別。我能夠自由的做自己、成長、隨時改變自己。」

在一個距離龐克音樂中心不到兩條街的家庭，iO Tillett Wright 父母開放的思維讓她的靈魂自由抒發、展演；即便是她十四歲那年重新當回女生、交了女友、又在三年後愛上男人的這些過程，她的父母連眼皮都沒眨一下！

「我必須澄清：我不討厭我的身體或性別，不覺得我投錯了胎；我只是覺得參與了一場精心籌備的演出。」

她曾是一位小女孩、小男孩、女孩打扮的男孩子氣女孩、甚至在初到德國時還成為一個超級性感、幾乎過度補償的夢幻尤物（上圖左），直到經歷無數摸索後，才找到自己最真實的模樣：一個男孩子氣的女孩，喜歡的對象不因性別而有所區分！

來自社會的敵意

只是就在約五、六年前，美國社會辯論著一項同性婚姻合法化的法案，她看著一個國家因不同的宗教信仰、投票制度而劃分成許多地理界限：有些州支持、有些州反對，而這些地理界限也逐漸蔓延開來，試圖在她身上劃下界限。

於是，她花了一整年的時間拍攝新時代的女孩們，擁有與 iO Tillett Wright 一樣的特質：擺盪在兩個極端之間、穿蕾絲內衣玩滑板、剪短髮並塗指甲油、喜歡女孩也喜歡男孩 — 一群拒絕被放進任何盒子、拒絕被定義的女孩。

iO Tillett Wright 捕捉她們的自由的身影，但她也看見這小小烏托邦​​外的社會並非如此理想：人們憤怒的辯論著、將任何「異性戀之外」的情感批評為禽獸一般；這才讓她驚覺，她在自己的國家被視為異類、被法律規範為二等公民。

「為什麼人可以僅僅根據他人性格中某一個特徵，就剝奪走各式各樣人們的權利？他們怎麼能說我們都不配享受與他們一樣的公民權利？這些人有試圖了解這些被他們歧視的受害者嗎？他們知道他們所投下的票在支持什麼、又會帶來什麼影響？」

她想，如果這些人有機會凝視著他們眼中「二等公民們」的眼睛，也許，他們在投票前能停下來、多想想；而 Self Evident Truths 攝影計劃便油然而生。

Self Evident Truths：「不證自明的真理」

「對我而言，攝影不僅僅是曝光膠卷那麼簡單。它讓觀看者看到新事物、體驗從未有過的感受；最重要的，它讓人們看見他們所畏懼的人。」

這些不打光、沒有特別做造型或化妝的黑白肖像，捕捉了所有「自認不是100%異性戀」人們的身影，讓同性戀（Gay, Lesbian）、雙性戀（Bisexual）、跨性別（Transgender）、酷兒（Queer）、雙性人（Intersex）、無性戀（asexual）這些名詞 — 也就是性別語境中簡稱的「L.G.B.T.Q.I.A.」族群 — 讓這些字眼脫離白紙黑字的疏遠詞彙，成為你眼前真實的面容。

iO Tillett Wright 也定下了大膽而明確的提問:「我要求你們看著這些肖像的眼睛，對他們說，他們不配享有跟你一樣的權利。」，讓那些曾歧視任何性別的人們直搗自身價值觀的盲點。

她用兩週的時間拍攝五十份作品，接著在洛杉磯的一間藝廊辦了場展覽，讓觀眾自由免費索取攝影作品，而計劃空前的成功！這使她的目標更上一層樓：現在，她預計要拍下約拍攝五千到一萬幅「非 100% 異性戀」之人的肖像，而她目前已在美國19個城市內拍攝了近 2000 張！

分類不是過多，而是太少！

隨著計劃的進行，iO Tillett Wright 的想法也改變了：Self Evident Truths 攝影計劃並沒有消除人與人之間的差異；相反的，差異被突顯了。我們的盒子不是太多，而是太少。

她開始在問卷中加上一個問題，要填寫者在「同性戀」與「異性戀」之間，用 0 到 100 分來評估自己「同性戀的程度」，而許多人的自我定位都落在模糊的「灰色」位置。當然，人類多元的樣貌不是單一維度就可以區分的，而這個評分法便旨在於突顯這些分類與真實世界的落差。

「這些分類、二分法、過度簡化的盒子，或許有希望變得沒有用處並開始消失。因為這些標準無法描述我們所看到的、所認識的人，也不能代表我們。我們看到的是人類的多樣性，而親眼看見他們使得人們很難否認他們的人性。至少，我希望這些面孔讓他人更難否定他們的人權。」

而 Self Evident Truths 更延伸出了子計劃：We Are You，更明確的告訴世人一個再簡單不過的理念：人生而平等。

性別運動不僅是為了爭取同性婚姻

我們看見，烏拉圭在四月中通過同性婚姻法、美國在三月底通過加州同性婚姻法案、法國實施了十四年的民事伴侶制度（PACS）後，同性婚姻法也可望於近期內通過、荷蘭新一代年輕人更是在十二年婚姻平等的環境洗禮後，已然完全無法想像「同志不能結婚」的情況；只是另一方面，俄國卻在三月中一讀通過一項禁止「宣傳同性戀」的法案、法國仍有大批民眾抗議同性婚姻法…。

而我們所居住的台灣呢？在這波儼然已成浪潮的同性婚姻合法化運動中，台灣民間組織已於去年起草一份「同志婚姻、伴侶制度、收養、多人家屬」的民法修正草案，而我們的社會是否有足夠的胸懷，將自由及人權「還給」異性戀之外的族群？

如同 iO Tillett Wright 說的：「『人人生而平等』的真理是不證自明的。」 性別運動中，爭取婚姻合法的訴求絕非只是要求這份權益，而是爭取律法之前人人平等的身份；而性別運動更不會以「成功爭取婚姻合法」為終點，而是喚起整個社會中越來越多人的性別意識與尊重！

撰稿：劉耘