4月裡有幸在東京和名詩人高橋睦郎先生碰面。高橋先生高齡70好幾，卻還一副　　登山家的派頭，性格更是直爽，不時語驚四座，而其高知名度卻某種程度纏繞在他　曾是三島由紀夫的「男朋友」這身分。席間他強調詩人必須「單身」，並引太宰治　的名言：家庭，是萬惡之源。

家庭價值無限上綱

這論調對無數單身嚮往「家庭幸福」的同志（包括我）而言，倒也新鮮。

「人類以『家庭幸福』之名，盡情行搜括之實……」他說：「看今天地球被蹧踏成　什麼樣子？只為了每個人要『帶給家人幸福』，一切罪惡便名正言順。這『家庭利己主義』讓所有人身上飄著一股『迂腐』的『官僚』氣味。

太宰治直言：家庭是『官僚』的根源。」

而在這「家庭價值」被無限上綱的今日，無異一記當頭棒喝。為什麼同志不能重新　定義自己的「幸福」？

標舉家庭價值表面上是國家機器便於管理人民，事實上更大的荼毒是縱容人性的自私，和資本主義的鼓勵消費相連結，使人類陷入物欲追求的無盡輪迴，且萬劫不復。
張愛玲自小便懷疑家庭的價值，強調自己是破碎家庭出身的小孩，但從不覺自己　「特別不快樂」，中國自古以來便有「易子而教」的做法，人類學上也有太多例子，說明今日的「一夫一妻加小孩」並非放諸四海皆準。

單身，獨立，40之前善盡社會責任，40之後向內尋求靈性成長(榮格語)，伴侶關係　奠立於彼此的真愛（而非異性戀主流的「經濟」或「面子」）。合則來不合則一拍　兩散，各生歡喜。

這樣的「單身」狀態，怕是人類經歷無數次「家庭暴力」(無論語言或肢體上，除了你的冤家，試問有誰能像家人那樣傷你那麼深？)後，所嚮往的進化結果罷？

陳克華《我的雲端情人》
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

《版主補充》

2006年出版《善男子》，陳克華不避諱同志身份，於作品赤裸地刻畫同志的愛與慾，冷靜的描繪肉身與性，藉此對照出台灣政治的荒謬，顯露出詩人獨有的觀照角度。

除新詩外，也兼善散文、小說、劇本、影評、歌詞創作。