即虔誠熱忱和菩提心
對上師的虔誠心,是大乘一切功德的泉源, 如果釋迦牟尼佛本人現前,而我們缺乏虔誠心就無法看到他的功德,也無法領受他的加持;佛佗的親戚提婆達多和善星比丘沒有把佛陀視為覺醒的人,他們誤會並批評佛陀的一切行為,被自己的忌妒心戰勝,最後往生地獄道,如果能夠對上師生起圓滿的信心和虔誠心,把上師的一切事業視為正面的那麼就算上師不是無上覺醒者,自己心中也會油然生起了悟的智慧,如同常啼菩薩透過對上師的虔誠而成就了空性,因此絕不能讓自己的虔誠心退減!
修心是大乘法教的精華,它是從法教的牛奶中提煉出來的奶油,在佛陀開示的八萬四千法門中,如果我們能修持菩提心,就已足夠事實上菩提心如同不可缺乏的藥丸,我們不能沒有它,菩提心是一切佛法的結晶,能夠聽聞菩提心是多麼的幸運,宣說菩提心的上師,其仁慈亦無與倫比,因為菩提心本身是無比的偉大,反過來說如果我們運用四種密法事業,是為了讓自己長壽或戰勝敵人.土匪等,那只不過是為了自己目前的生活而已;
菩提心的教法是多麼殊勝呀!只要能夠在心中體驗一點點都不得了,一剎那的負面念頭,將使我們承受無數輪迴的苦,反過來說,一剎那的菩提心,可以摧毀無數劫以來一切惡行的果報,一念的菩提心能夠聚集一切功淂和淨行,出自這種動機的任何行為都是屬於海洋般廣大的大乘事業,我們應當用欣喜和熱忱的態度修持菩提心,這種熱忱永不能退減!

轉載自:覺醒的勇氣 ~阿底峽之修心七要 頂果欽哲仁波切