這兩天中國時報報導了兩則新聞：一則是台大學生到南投去做公共食堂的服務，幫老人家送飯菜；另一個是台大外文系的老教授齊邦媛他這一生都在為台灣建設文化建築，不僅透過教書來傳遞學問，另一面也透過翻譯文學讓更多非台灣民族的群眾都可以品味台灣。

這兩則新聞的主角都是『台大生』。對於台大生，我們總認為他們是台灣的精英份子，是台灣金字塔頂端的高材生。可是萬萬沒想到，他們都分別的去做非精英份子眼中的高才之事：為老人送飯菜，陪老人聊天，或是齊邦媛翻譯台灣文學，跟大陸人說：i am from free taiwan!到底這些精英份子的價值觀是不是已經改變了許多？為什麼他們要改變他們的價值觀不繼續承託社會的期待跟盼望，奮力的往金字塔的頂端爬呢？我想他們也許在過程中找到生命的價值。

最近我也有跟一個朋友在聊到人生的價值觀。他的價值觀充滿了經濟思想：回收，投資，目的性的行為...等等。這些語句我之前常在經濟課本中看到：每一種行為都帶著目的去執行，結果是得到某種類型的交換。我突然非常的生氣，因為我從一個人的口中聽到如此市檜的說法，而且只是一個跟我一樣大的人，我真的突然非常生氣。每個人的價值觀的確有所不同，也的確會從他的成長過程中有所不同。或許我生氣的點是因著他是一個基督徒。生為一個基督徒，我們對於金錢的價值觀到底要該如何取決？該如何看待我們的經濟因素呢？

當然我們應該看金錢為糞土，不需要太留戀這世界上的金錢，只要賺取我們生活的費用即可。但是因著兩個人對於金錢價值觀的基模有相當大的差異性，想當然也無法有站立在相同水準跟相同知識的水平上有平衡的溝通。我想說的是，人，會思考的生物，有慾望的生物，透過正常的管道取得正當的交易物品是正常的。每個人都可以取得他想要的商品。可是我們是不是要該反思，取得巨大的金錢或是知識後，對內在生命的反思又有何進步？我在最近讀書的過程中，我認真的體會到內在反思才能找到屬於自己的意義。錢財有一天都會成為廢土，人有一天都會死去，這些生不帶來，死不帶去的外面部分得到了又如何？為何不找到自己內在的意義呢？

自己內在的意義，這的確會讓人覺得很裝清高，或是什麼！但是我真的要說，人若沒找到自己的定位，若沒有找到自己在社會生存的意義，那算什麼？我的確承認我是在交換的過程中。但是我所要交換跟得到的是一個意義，一個成長！