敗犬的遠吠 ...
轉載自商業周刊 995 期推薦
婚姻決定一個女人的價值?在少子化社會中,不婚或未婚的女性扮演什麼樣的角色?日本賣出近百萬冊的暢銷書,將披露她們的心聲與夢想。
所謂的「敗犬」,在狹義上來說就是指年歲已過三十,尚未結婚、而且沒有子女的女性。其中最重要的條件自然就是「目前處於沒有婚姻的狀態」。因此離婚且單身的女性當然也歸類為敗犬一族。至於年紀雖然才二十多歲,積極努力工作卻已具備敗犬特質的年輕女性,以及身處無婚姻狀態的單親媽媽們,在廣義上來說也都列入敗犬一族。
總而言之,凡是沒有組成一個正常家庭的人,都可以稱之為敗犬;只要不屬於敗犬範圍的女性都可以將之歸類為勝犬,也就是指那些像一般人一樣結婚、生子的女性們。
年過三十未婚 因為沒有子女,被視為失敗
近年來,由於人本主義盛行,因此將評定他人勝負的行為視為一種禁忌。但是也正因為如此,所以人們對於無法說出口的事情,更會想要在內心中做出勝負的評斷。
特別是關於女性的話題,世人極容易以結婚與否、及是否生育小孩來做為勝負的評斷標準。 「咦?妳還沒結婚哪?為什麼還不結婚呢?現在妳可能覺得生活還不錯,沒有什麼差別,可是將來等妳老了就會感到寂寞呀!」
今天我們身處在言論監督周密的時代裡,像這類顯然帶有歧視意味的言論相形之下是減少了。但是,諸如「哎,妳是個失敗者呀!」之類的無形評斷,還是會加諸在像我們這種年過三十還沒結婚、而且也沒有子女的女性身上。
那麼,為什麼敗犬會被認為是個「戰敗」的失敗者呢?我想關鍵點就在於「產出物」的不同。 我們都知道:每一個人所扮演的角色,都是具有多重的身分,我們既是家族的一員,也是經濟社會、國家的一分子。如果摒除大家共有的「國家一分子」的身分,那麼對於想成為勝犬的女性而言,只有仰賴結婚、生子當個全職的家庭主婦,藉著成為「家族的一員」才能證明其個人的存在價值。相對的,敗犬雖然擁有父母與自己所構成的原生家庭,但是卻沒有屬於自己所組成的家庭,所以只能以「經濟社會的一分子」這樣的身分來呈現自己、定位自我。
擁有家庭的男性上班族,或是結婚、生子並持續工作的女性,在家庭以及經濟社會中都各自擁有屬於自己存在的空間,並自在的優游其中。反之,為何勝犬和敗犬卻只能在家庭和工作兩者間做選擇呢?主要是因為她們的「逃避」心態,或是「夙願難償」的種種因素下,所造成的必然結果。
由於敗犬不想結婚,或是有結婚的念頭卻找不到適合自己的結婚對象,因此不願或無法走入家庭生活。
同樣的,勝犬不想在社會上工作,或是比起工作她們更看重養兒育女的使命,也或者是除了養兒育女之外,她們根本找不到一個更需要自己的工作等等,因為種種理由而將她們留在家庭中。
於是,勝犬與敗犬在無法兩全的現實生活中,只好被迫或勉為其難的選擇了自己所能接受的一部分,在無法自承失敗的苦果或遺憾的同時,彼此都看到了對方生命的缺憾與不足之處,因而藉著交相指責對方的「不完美」,來平衡自己的「不完美」。
勝犬在家庭的小世界裡,生產、養育子女,「子女」是有機物。而敗犬在經濟社會中,得到金錢報酬,「金錢」是無機物。在兩者的產出物,也就是「子女」與「金錢」的兩相比較之下,「子女」被視為具有較高的經濟價值,而隨著「金錢」的落敗,生產者敗犬自然就面臨了被判處「戰敗」的悲慘命運啊!
不結婚也不生子的敗犬為何會在這個時代大量出現呢?首先從統計數字可以了解一件事,那就是高學歷女性與低學歷男性之未婚人口偏高,由此也可以推測出高收入女性與低收入男性的未婚人口偏高。
實際上看看自己的身邊,高學歷、高收入而且外表也不賴的雌性敗犬比比皆是。相對的,高學歷、高收入而且一表人才的雄性敗犬,幾乎找不到。
想與條件低的男方結婚 必須具備財力與度量
為什麼會產生這種現象呢?因為傳統的日本男性的偏好是在各方面的條件都比自己「低」的女性。可以說是一種「低方婚」的婚姻模式。以學歷、收入、身高等條件來說,就算是些微差距也好,只要女性的條件比自己差,男性就會覺得安心。反之亦然,女性也會比較喜歡各方面條件都比自己「高」的男性。
這樣的結果自然會造成各方面條件都「高」的女性,與各方面條件都「低」的男性找不到適合的結婚對象。
最後造成的是,條件「高」的女性孤注一擲而投入「低方婚」婚姻的情形增加了。因為當這些女性發現比自己條件「高」的單身男性幾乎已經不存在的時候,自己的年齡也已經變「高」了,於是,與大部分中年男性喜歡可愛小女生的心態一樣,這些女性也跟那些與自己年紀相差許多,而且是處於無業狀態的男性結婚。
但是,並非所有的女性都適合「低方婚」的婚姻模式。假設女性想要接受「低方婚」的婚姻模式,就必須具備照顧「低條件」男性的財力與度量。否則,與其跟「低條件」的男性交往,不如跟已婚的「高條件」男性交往,來個不倫之戀比較輕鬆,或是尋找離婚、喪偶的男性,又或者只能以發發牢騷來度過漫長的人生。
如果再進一步追究的話,其實女性未婚人口偏高的原因並不只是「男性到現在還期望『低方婚』」的緣故」,老早以前,我就懷疑是否有一個我們未曾知曉的秘境存在,而未婚的男性全都偷偷的躲在那個秘境裡面。而這個問題的答案在某一瞬間似乎得到了解答。
那是一個週日的夜晚,我在父母家用完晚餐後正要回到自己的住處。當我獨自走在路上時,有一位年紀似乎與我相仿的男性走在我前面;從他的外表就知道他是所謂的「御宅族」(編按:指熱中鑽研動畫、漫畫、電玩遊戲之人)。看起來像是剛剛參加秋葉原地區舉辦的促銷活動,手提紙袋中裝著捲成管狀的海報。
與他錯身的那一瞬間,我突然明白了一件事。「現在日本國內還找不到對象結婚的人,就是像我這種週日夜晚獨自一人走在路上的女人,以及像這位御宅族一樣的男人。」
御宅族男人這種生物會對電玩或是動畫中的女孩子以及幼齒小女生等有感覺,但是對於現實生活中的真實女人卻產生不了絲毫的慾望。
「高條件」的女性與「低條件」的男性,如果女方對於「低方婚」不會感到不自在的話,雙方是有可能結合的。但是,「高條件」的女性與御宅族男性卻是怎麼也無法配對成功。會對動畫中的美少女產生「情愫」的御宅族男人,再怎麼搞不清楚狀況,也不會想跟三十歲的女人約會吧!何況,三十歲的女人也絕對不會想跟御宅族男人一起去義大利餐廳,品嘗並討論生鮮牛肝菌菇與乾燥牛肝菌菇兩者的風味究竟有哪些差異吧。
女性常會被周遭的親友告誡:「妳的眼光太高了。」事實上,女性們也很想有一番作為,但是男性面對擁有實際肉體的女人卻產生不了慾望,在這種情況下,女性卻還是得承受外界的壓力:「做為一個女人既不結婚也不生小孩,這樣是不行的。」
就算女性有相當的意願想結婚、生子,但是如果沒有對象的話恐怕也是白搭。所以,我想如果日本政府想要提高國人生育率的話,還是應該趁早研發出一套可以讓女性不需要依靠男人,就可以傳宗接代的生育系統。
經濟與家庭因素 讓敗犬集中在都會區
敗犬,是都會地區的產物。
從統計數字來看也很清楚,無論是雄性或雌性敗犬,出現在東京都的數目遙遙領先其他地區;其次是京都、福岡、大阪等都市。
根據棲息於都會的敗犬出身地,可以將敗犬分為兩類,一是在都會地區出生、長大的本地敗犬,另一種就是從外縣市來到都會地區的外來敗犬。
為什麼都會地區容易出現本地敗犬?本地敗犬的特性大概就是「不管別人說什麼,總是悠閒的過自己的日子。」不結婚也不生子,當然偶爾也會有「未來的生活該怎麼辦」之類的茫然與不安,但是話又說回來,父母住在附近(或是一起住),或是身邊有許多從小一起長大的親朋好友等等,再加上父母有自己的房子或土地,很自然的就會產生「萬一發生什麼事,總是會有辦法活下去」的心態。
地敗犬之所以會產生,原因在於她們悠閒的生活態度。雖說高學歷、高收入的女性,也就是經濟上不需要仰賴他人而能夠獨立生活的女性容易成為敗犬,但是本地敗犬又多了一項父母或是老家就在附近的因素,也就更找不到需要依賴他人的理由。
「儘管我目前沒有結婚,但是我有工作、有家庭、有收入。而且朋友、家人都住在附近,根本不會感到寂寞。再加上朋友們也都是單身,父母自然也不會催促我結婚,所以我覺得這樣的生活很不錯。」
這是本地敗犬常有的想法。從客觀的角度來看,敗犬其實已經退到無路可走的地步,但是當事人卻一點也沒有察覺到事情的嚴重性,以至於遲遲沒有結婚的念頭。
那麼外來敗犬的特性又是什麼呢?所謂外來敗犬就是指因上大學或工作的緣故而來到都會地區,卻一直單身至今而成為敗犬的女性。
我們也可以說,這些女性在選擇離開家鄉來到都會的那個時間點開始,就已經具備了敗犬的特質。
這些女性離開老家在外地獨自生活,無論工作或戀愛時都無法優哉游哉地過日子,因此具有靠自己的力量活下去的毅力。然而,日本的男人是那種對有毅力的女人敬而遠之的生物。諸如此類的因素,導致她們也成為敗犬一族。
對未來不安而更投入工作 離結婚之路更遙遠
有現金進出但卻無庫存。敗犬的經濟狀況大概就類似這樣的感覺。
敗犬平常穿著價值三萬日圓(約合新台幣八千四百元)的T恤,但是臨到婚喪喜慶的場合馬上就被打敗。而勝犬平常穿的是平價T恤,卻只要遇到婚喪喜慶場合,就會突然彰顯出她們的存在感。敗犬總是重視個人的存在,所以一般的家居服絕對捨得花錢購買。相對的勝犬並非以其個體存在,而是以「家」為主體而行動,不管平常穿的是多麼便宜的家居服,往往光憑著喪服的質料就能輕易地擊垮敗犬。
「靠先生的薪水過日子真是辛苦!」以前聽到勝犬們如此地抱怨時,我總是會想:「唉,勝犬真是可憐。我能夠隨心所欲花自己賺的錢,真是幸福啊!」不過,最近開始我再不會真的相信她們所說的那些話了。因為勝犬所謂的「只靠先生的薪水過日子」,其實根本就是一齣在年輕時知道為錢操心的概念下所演出的窮酸戲碼。
「不要輕易被騙。這些人的背後有的是能夠提供她們一顆鑽石、一串黑珍珠項鍊,甚至是一間房子的人。雖然我每天都有現金收入,但是絕不可能一時興起就去買只能使用一季的皮包。」這點敗犬們必須銘記在心。
我們知道,敗犬之所以成為敗犬是由於種種因素而造成的,而其中最主要的原因之一是「因為敗犬可以靠自己的力量達到某種程度的收入」。
事實上,有許多敗犬具有優秀的工作能力,但是工作卻成為她們不結婚的藉口。甚至,社會上既定的觀念是「工作能力強的女性不受男性歡迎」,所以造成敗犬產生「如果沒有結婚,至少在工作方面要有點成就」的想法。結果就越努力,而姻緣路就越像螺旋圖案一般,也越往無止境的遠方延伸而去,終至遙不可及。
到了三十五歲,對未來的具體的不安將逐漸浮現。這個時期父母開始生病或是死亡,無法永遠保護著敗犬,所以再也不能說:「不得已的時候再回老家就好了。」只要一想到晚年必須獨自生活所需的經濟條件,敗犬們無不更加自動的投入工作中。
希望工作表現能夠「更上一層樓」,這也是這個年紀的敗犬的特徵。三十五歲之前在職場上還能夠自稱為年輕人,但是三十五歲之後更希望能藉由工作成績讓別人認同自己能夠獨當一面了。也就是「希望別人認同自己的聰明才智」。
當然也有一種模式是,在以年輕人為主的工作場合中,三十五歲已經差不多到了「歐巴桑」的年紀了,當事人對此也有所察覺而想要「轉換跑道」。不過由於在年輕人的天下中稱霸多時,也有些人會覺得隨便怎樣都好,就算不被年輕人喜歡也無所謂。此時的想法和以前相比有顯著的不同與轉變。
儘管敗犬以「工作更上一層樓」為目標,但是卻不一定會成功。不過也因為如此,過了三十五歲的敗犬可以說非常的樂在工作。雖然在年輕人的天下裡已是「歐巴桑」,但是在往後的另外一個領域裡,三十五歲還算是幼齒新人。旁人認為這種態度是美是醜,敗犬也都不在乎了,於是厚臉皮的敗犬以新人之姿投入新工作,往人生旅途更前邁進。
到了四十歲或五十歲,敗犬對於工作的態度也經常會有所改變,但是必定會努力工作直到最後一刻。喜歡的工作盡量做,在死之前把自己賺的錢花光只留下喪葬費。敗犬的夢想或許只是如此而已。
(本文摘錄自前言、第二、三章)
酒井順子 簡介
一九六六年生於日本東京,立教大學觀光系畢業。曾任職於廣告公司、生活研究所客座研究員,目前從事寫作。文章以幽默、見解獨到,廣受女性讀者好評。
著作有《敗犬的遠吠》、《少子》等書。其中《敗犬的遠吠》獲得第4屆婦人公論文藝獎及第20屆講談社散文獎,並由日本電視台改編為日劇,由日本「敗犬」代表女星久本雅美主演。
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