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王陽明提出「心外無物」時，他的目的不是建立唯心宇宙以及否定外界的客觀存在。他關注的是主體如何獲得世界，世界如
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腳踏實地須務實，做人實在很重要；謙虛客氣有禮貌，彬彬有禮沒話說。
文／蘭若精舍．柳藏經 在東晉《虎溪三笑圖》中講述了慧遠法師、陶淵明和陸修靜在廬山的虎溪大笑互相吿別的故事，它表現了古代