2021-04-09 07:00:00喜悅
你知道主來是在灾前隱秘降臨灾後公開顯現嗎
許多弟兄姊妹根據主耶穌的預言，「那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕着天上的雲降臨」（馬太福音24:30），就認為末世主再來是以主耶穌復活後的靈體帶着大榮耀駕雲降臨，公開向萬民顯現。可讓很多人困惑的是：2000年都已經過去了，主再來的預言也已基本應驗，怎麽還没看到主駕雲來接我們呢？主再來的預言到底會怎麽應驗？我們如何才能迎接到主的再來針對這些迎接主最重要的問題咱們交通一下。
原來主再來不僅有公開顯現的預言
其實，聖經中關于主再來的預言除了公開駕雲降臨以外，還有隱秘降臨的預言，例如：「所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（馬太福音24:44）「但那日子、那時辰没有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。」（馬可福音13:32）「看哪，我來像賊一樣。」（啓示録16:15）這些預言和主公開駕雲來的預言顯然是不一樣的。主公開駕雲來，衆目都能看見，所有的人都會知道主已經來了，可是這些預言却説主是在我們都想不到的時候，像賊一樣偷偷地來。如果主公開駕雲以靈體向我們顯現，那這些主隱秘降臨的預言又怎麽應驗呢？另外，《啓示録》還預言：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我，一同坐席。」（啓示録3:20）這裏談到主來的時候會用他的説話向人叩門，如果主駕着白雲降臨，衆人都看見了，主還用向人叩門嗎？從中看到，主再來的方式不像我們想象的那麽簡單，神的作工奇妙難測，我們不能根據一兩節經文的字面意思就下定論，認為主只能駕雲來，這樣就太武斷了。那隱秘降臨的預言到底是怎麽回事呢？
人子降臨的真意
咱們再仔細看看這些關于主隱秘降臨的預言，就能發現多處都會提到「人子來」或「人子降臨」。説到「人子」，就是指從人而生、有正常人性的人，有正常人的吃穿住行。就像道成肉身的主耶穌，他是神的靈道成的肉身，成為普通正常的人生活在人中間，作工拯救人，給人講道、醫病趕鬼，為人釘十字架，這都是在正常人性裏完成的。如果是靈就不能稱「人子」了，就像耶和華神是靈，就不能稱為「人子」，天使是靈體，也不能成為「人子」，主耶穌復活後能穿墻而入，不受空間地理的限制，時隱時現，特别超凡，也不能稱為「人子」。可見，主耶穌提到的「人子降臨」「人子來」，都是指神末世要道成肉身來作工。如果主是以復活後的靈體駕雲降臨，那肯定是聲勢浩大，人都得俯伏敬拜，誰還敢弃絶、抵擋他呢？那聖經上説，「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代弃絶」（路加福音17:24-25），這話不就落空了嗎？正因為神道成肉身，外表普通、正常，看不出他是神自己，人才敢抵擋他，人子才會受苦、被弃絶。就像當初主耶穌顯現作工時，法利賽人看主耶穌的外表是一個普通人，他們才敢定罪、抵擋主耶穌。所以我們可以確定，「人子降臨」就是指主耶穌再來是以道成肉身的方式顯現作工説的。
主駕雲降臨的預言如何應驗
交通到這兒，或許有人會困惑，聖經中也預言主帶着大榮耀駕雲降臨，衆目都要看見他，這又該怎麽解釋呢？其實這兩種截然不同的預言都會應驗，只是會分先後，也就是説，主再來是先在災前以人子的方式隱秘降臨，作成一班得勝者，之後會在災後再駕雲降臨公開向萬國萬民顯現，賞善罰惡，將人各從其類。為了大家更好地明白這方面，我們可以先來看一處經文，主耶穌説：「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」（馬太福音24:37-39）主耶穌用挪亞的日子暗示我們，他再來的日子也像挪亞的日子一樣，是先隱秘降臨作工，然後公開顯現。我們都知道在挪亞時代，當神定意要用洪水毁滅世界之前，神呼召挪亞，讓他造方舟，并向衆人傳福音，告訴他們神要用洪水滅世了。在洪水未來之前這個階段，就是神隱秘作工階段，也是神給人悔改的機會，當洪水來了，就是神的作工公開顯現的時候，也正是定規人結局的時候。同樣，人子降臨的日子也是這樣，所以，主末世再來是先在災前穿上一個普通正常的肉身，隱秘來到人間發聲説話拯救人，那些喜愛真理能認出神聲音的人，接受神的末世作工，就是赴上了羔羊的婚筵，在災前被神作成得勝者者，被神帶入到下一個時代中。而那些在神隱秘作工期間不注重聽神的聲音，甚至還定罪、抵擋神末世作工的人就失去了蒙拯救的機會，到神公開顯現的時候就受懲罰了。就像主耶穌來作工時，那些不喜愛真理的法利賽人就不注重聽神的聲音，不管主耶穌説的話多有權柄、有能力，都不尋求考察，仍憑着觀念想象抵擋主、定罪主，最後受到主的咒詛懲罰，這樣善惡就顯明了。所以説，神在災前隱秘降臨拯救人期間，我們不可能看到主駕雲公開顯現的場面，直到神道成肉身隱秘降臨的工作結束了，隨之大災難降下，神才會公開駕雲向萬國萬民顯現，賞善罰惡，將人都各從其類。也就是說，神在災前隱秘的工作正是神拯救人的階段，凡是在災前接受主隱秘降臨的工作，才有機會在災前被神作成得勝者，如果等到主災後駕雲公開顯現，就得落在災難中惶惶不可終日，後悔也晚了。因為等到主公開駕雲顯現正是定人結局的時候，那些刺他的人也就是抵擋、定罪末世基督的人，看見了他們所抵擋定罪的正是主耶穌的再來，就哀哭切齒、悔斷肝腸了。這就應驗了聖經上説的：「那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕着天上的雲降臨。」（馬太福音24:30）「看哪，他駕雲降臨！衆目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」（啓示録1:7）
如何迎接到主的再來
所以，我們要想在災前迎接到主，就得尋找神隱秘降臨的工作。神説：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟着我。」（約翰福音10:27）「聖靈向衆教會所説的話，凡有耳的，就應當聽！」（啓示録2:7）「我們既要尋找神的脚踪，那就得尋找神的心意，尋找神的説話，尋找神的發聲，因為哪裏有神的新説話哪裏就有神的聲音，哪裏有神的脚踪哪裏就有神的作為，哪裏有神的發表哪裏就有神的顯現，哪裏有神的顯現哪裏就有真理、道路、生命的存在。」從中看到，末世神會發表聖靈向衆教會的説話，我們要想跟上羔羊的脚踪，就得尋找神的説話。也就是説，我們要想迎接到主，得注重聽神的聲音，就像那些跟隨主耶穌的門徒、撒瑪利亞婦人等，都是通過主耶穌的作工、説話，認出他就是道成肉身的神，就是要來的彌賽亞，從而迎接到了主。所以當有人傳講主來發表了新的説話時，咱們應該做聰明的童女，留心聽神的聲音，這樣我們才能在災前迎接到主的再來，赴上羔羊婚娶的筵席，正如聖經上説：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我，一同坐席。」（啓示録3:20）
無言
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