那神在不同的時代為什麽會取不同的名呢？神取不同名字的意義是什麽？我們來看一段話：「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名，其原意就是能憐憫人、能咒詛人又能帶領人生活的以色列人（即神的選民）的神，是大有能力、滿有智慧的神。『耶穌』本是以馬内利，原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭，他是作恩典時代工作的，是代表恩典時代的，只能代表經營計劃當中的一部分工作。就是説，只有耶和華是以色列選民的神，是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神，也是所有以色列衆百姓的神。所以當代的以色列人除了猶太邦族以外，人都敬拜耶和華，為他獻祭在祭壇上，在聖殿裏穿祭司袍事奉耶和華，他們所盼望的是耶和華的再現。只有耶穌是人類的救贖主，是將人類從罪中救贖出來的贖罪祭，就是説，耶穌這個名來自于恩典時代，也是因着恩典時代的救贖工作而有的。耶穌這個名是為着恩典時代的人能够重生得救而有的，也是為了救贖整個人類而固有的名。所以『耶穌』這個名是代表救贖工作的，也是代表恩典時代的，『耶和華』這個名是為着律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代，是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱；『耶穌』是代表恩典時代，是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨，而且還是帶着他在猶太的形像降臨，那麽整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代，再不能向前推移，而且永遠不會有末世來到，也不會結束時代。因為『耶穌救主』只是救贖人類、拯救人類的，我取『耶穌』這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的，并不是為了結束整個人類而有的名。」（摘自《「救主」早已駕着「白雲」重歸》）這段話把神在每個時代取不同名字的意義告訴了我們，神在律法時代取名叫耶和華，是代表神在律法時代所作的工作，也代表神在律法時代發表的威嚴、烈怒、咒詛、憐憫的性情。耶和華神頒布律法誡命，讓人知道什麽是罪，該怎麽在地上生活、敬拜神，凡是遵守律法誡命的人能得到神的祝福，違背律法的人就要遭到神的咒詛、懲罰。所以，律法下的以色列人都恪守律法，尊耶和華的名為聖，在耶和華神的帶領下生活了幾千年。到了律法時代末期，人類因着敗壞越來越深，守不住律法誡命，無祭可獻，面臨着被律法處死的危險。神為了拯救人類，開闢了恩典時代，取名叫耶穌，作了救贖人類的工作。也就是説，「耶穌」這個名是代表神在恩典時代所作的工作，也代表了神在恩典時代發表的憐憫、慈愛的性情，主耶穌對人施盡憐憫，賜給人悔改的道，最後還為了救贖人類被釘在十字架上，使人不再被律法定罪，能有機會來到神面前禱告，享受主的恩典與祝福。由此看到，每個時代神都有固定的名字，但任何一個名字又都不能將神代表得完全，所以神每開展一步新時代的工作都要取一個具有時代意義的名字，來代表他在本時代所作的工作及所發表的性情。同時，也讓我們看到神是常新不舊的，當神要開展新時代的工作時，就不會再用舊的名字，我們只有接受神新時代的名，才能獲得聖靈作工，得到神的稱許。

通過神末世的新名迎接主的再來