每天臨到的事，或大事或小事，凡是能使你心志動摇的，能占有你心的，能轄制你盡本分、轄制你往前走的，這些事都得認真對待，都應該仔細省察，應該尋求真理，這都是經歷當中的事。有些人臨到消極就撂挑子了，每臨到挫折就爬不起來了，這樣的人都是不喜愛真理的愚頑人，信一輩子也不會得到真理。這樣的愚頑人怎麽能跟隨到底呢？同樣的事臨到你十次，你在十次當中得不着一點東西你就是庸人、廢人。精明的人、真正有素質通靈的人是尋求真理的人，臨到十次事也可能在八次事當中得着一些啓示，得着一些教訓，得着一些開啓，有些長進。不通靈的愚昧人臨到十次事没有一次事能使他獲得生命益處的，没有一次事能使他有變化，没有一次事能使他看透自己本性的，這就完了。每臨到一次事都得跌倒，每次跌倒都需要别人去扶持他、去哄他，不哄、不扶持就起不來了。每臨到一次事都有跌倒的危險，都有墮落的危險，這不就完了嗎？這樣的廢人還有什麽拯救餘地？神拯救人就是拯救喜愛真理的人，拯救人有意志、有心志那一部分，心裏面嚮往真理、嚮往正義那一部分。人有心志就是人心裏面嚮往正義、嚮往美好、嚮往真理、有良心那一部分，神拯救這一部分，藉着這一部分把人的敗壞性情那方面變化了，使人明白真理、得着真理，使人的敗壞得潔净，生命性情得着變化。你如果没有這些東西，那你這個人就不可挽救了。你裏面如果没有喜愛真理、嚮往正義光明這些東西，碰到邪惡的事没有擺脱的意志，没有受苦的心志，另外，你的良心麻木，接受真理的器官也麻木，對真理、對臨到的事不敏感，對什麽事也没有分辨，什麽事臨到絲毫都没有能力自己處理、自己解决，這就没法拯救。這種人身上没有一點兒可取的地方，没有什麽值得作工的地方，他的良心也麻木了，心思也渾濁了，心靈深處也没有喜愛真理、嚮往正義的東西，神把真理説得再明白、再透亮，在他那兒不響應了，好像已經死了，這不就完了嗎？就像給有一口氣的人做人工呼吸能挽救過來，如果已經咽氣了，靈魂已經走了，你再做人工呼吸也白搭工。臨到一個事你就退縮了、迴避了，這就没有見證了，那你永遠不能蒙拯救，你徹底完了。臨到事需要你冷静，需要你正確對待，還需要你選擇，你們應學會用真理來解决這個問題。你平時明白一些真理是做什麽用的？不是讓你充飽肚腹，也不是讓你嘴上説説就完事了，不是讓你用這些來解决别人的問題，更重要的是解决自己的問題、自己的難處，你自己的難處解决了才能解决别人的難處。為什麽説彼得是一粒果子？就是他身上有些有價值的東西，有些值得被成全的東西，他尋求真理有心志，意志堅定，有理智，肯受苦，另外，他心裏喜愛真理，臨到事不放過，這都是長處。如果在你身上這些長處一點也没有，那就麻煩了。你不會經歷，你没有經歷，也解决不了别人的難處，就是因為你自己不會進入，你臨到事就發矇，臨到事就難受、哭鼻子，臨到事就消極、逃避，怎麽也不能正確對待。