2018-04-05 08:00:48咪弟

子宮外孕解決方法,真誠懺悔念佛

子宮外孕解決方法,真誠懺悔念佛

現今有不少婦女生育遇到困難,種種情形皆有其前因,多半與不慎男女關係有關(男女關係要慎重、自愛,且修好十善業,人生自然光明)。(現今淫風較盛,三、四十年前的女性還很矜持的,故問題也少,而今教育失敗(學校道德教育被刪、甚至鼓勵性解放(主事者地獄難逃)),導致社會淫亂,有的年紀輕輕就染上性病而毀一生(病毒已越來越毒,有抗藥性(人算不如天算(人界還歸天界管),還是老實端正心念、行為要緊(即使夫妻也要節制房事,否則也損福),才有幸福可言),這也多半是人行淫時亂來所致(糞口是排便的,嘴巴是吃食、講話的(念佛或勸人念佛學佛慈悲最好,最能積福),不是拿來搞淫事的)),有的沉迷手淫毀掉身、心健康成了體弱多病、腦力廢退之人,女的即使活著,日後生育就出問題。(境隨心轉,人世間淫亂之極,故現在世間不是天災頻仍,就是經濟不穩、戰爭常興、瘟疫常發、病毒更毒(跟常殺蟲亦有關,心不慈故病毒更毒,因病毒會突變,突變的原因在哪?就在我們人心之慈悲減弱、正氣不生(迷於淫事)、惡心更惡導致突變)

若已做過錯事,現今就好好念佛斷惡,猶為未晚,人生仍有光明平安。子宮外孕(最好平日就養成念佛習慣,學佛慈心,如愛惜蟲蟻、慎口業、謙虛、常恭敬一切人事物,則人生漸平安無事),就真誠念佛不斷(可心中念佛,很方便(若生產時不順,可大聲念觀音名號)),從早到晚念,也發願此後不再隨意傷害小蟲、盡量修好十善(願吃素更好),則必蒙佛力加持,產生奇蹟(如卵子到了該去的地方長大成胎)。底下貼一些過去寫的文章,有好幾例念佛出奇蹟的例子,供參考(全文可連此:http://medi.pixnet.net/blog/post/21499783 篇名:戒淫方法、墮胎果報、求子之道(好書介紹))。阿彌陀佛!末學咪弟頂禮學習。(註:底下文中的「楊阿剩」,若能有緣遇到佛法,好好修十善業,必能早日脫苦,不用多世貧困多病。另末學亦會貼「十善簡文」及「地藏經」片段(常喜淫欲的人,縱使沒有大罪業,死後亦易墮鳥類(畜生道)))
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二、以下是WEBA(Women Exploited by Abortion)這一個組織的警告。墮胎手術可能產生以下的後果:
 
身體的後果有:不孕、流產、子宮外孕、死產、出血和感染、疲憊、休克和昏迷、子宮穿孔、腹膜炎、強烈痛苦、失去身體器官、不眠症、厭食、減少工作能力、神經緊張。
 
心理的後果有:罪咎感、有自殺的衝動、哀悼、退縮、遺憾、懊悔、失去自信心、降低自尊、懷有敵意、憤怒、絕望、無助、憎恨與墮胎有關的人、結束與伴侶的關係、失去性慾、不能原諒自己、發噩夢。
 
三、墮胎對少女的傷害更為明顯:一項美國明尼蘇達州的研究顯示,少女墮胎在半年內的自殺比例,是未墮胎少女的十倍。其它相關研究也指出,有多次墮胎紀錄的少女,在墮胎半年內,自殺的危險性與精神上失序的危險性更為提高,值得父母與老師注意與深思。按醫學研究,十八歲以前懷孕生產第一胎的少女罹患乳癌的比率,比年紀大的婦女懷孕生產第一胎罹患乳癌的比率大為降低。也就是說,把孩子生下來,事實上對少女的健康將更為有益。
 
四、墮胎也會使婦女罹患乳癌的危險性增加:美國一項研究報告指出,全程懷孕不但降低婦女罹患疾病的比率,特別是乳癌的危險性,並且能增進婦女的健康。美國每年有將近八分之一的婦女罹患乳癌,即約有十七萬五千名婦女被診斷出罹患乳癌,四萬二千五百名婦女因為乳癌過世。醫療界與媒體對乳癌的防治宣導,常提出乳癌早期自我檢查,卻很少指出全程懷孕與罹患乳癌之間危險性的關聯。
 
五、死亡的危險性增加:墮胎婦女於墮胎一年內死亡的比例,是懷孕生產婦女的三倍。墮胎婦女於墮胎一年內自殺的比例,是懷孕生產婦女的六倍。墮胎婦女於墮胎一年內,遭遇致死性意外的比例,是懷孕生產婦女的三倍。墮胎婦女於墮胎一年內,遭遇他殺過世的比例,是懷孕生產婦女的十三倍。這是芬蘭政府國家財政與健康發展研究中心,於一九九七年出版的研究報告。這個生產與墮胎死亡之間相關性的研究,使我們對於生產與墮胎死亡之間的關係,獲得了一個較為準確的面貌,這是西方醫學方面的研究。……

淨空老法師在開示中,就曾講到這個問題,有位同修因為墮過胎,心裡很不安,就超度嬰靈,問法師有沒有效果。老法師告訴她:「沒有效果!妳以為超度就沒事了嗎?」信徒說:「萬一這個小孩生下來是個殘障,豈不是很痛苦的事情,不如不生出來。」法師說:「我們要曉得,生了一個殘障小孩,那是來討債的,你欠了債而不讓他來討,還要殺他一條命。換句話說,你過去欠他的債,現在再加上命債,以後就更不得了。現在科學家只看到眼前這一段,不知道後世的因果。因果通三世— 過去、現在、未來。這決定是大罪!」信徒說:「小孩子還沒有成形,只懷孕一兩個星期。」法師說:「不行!神識一投胎,他就來了,成不成形沒有關係。他一投胎就找上你了,你過去世就跟他有瓜葛,所謂報恩、報怨、討債、還債。
 
如果他是來報恩的,你把他殺害了,這就是恩將仇報,以後就變成仇人,明明是孝子賢孫來報恩的,你殺害他就變成仇人,變成怨家,這還得了!你做這一點點功德,花幾個錢安個牌位,就能超度嗎?沒有這種事,那是騙自己、安慰自己,不是事實。」這是當今淨土宗的高僧淨空老法師對信徒的開示,還是佛經講得清楚。……

很多年輕夫妻婚後無子,其實必須懂得求子的方法。印光大師在「禮念觀世音菩薩求子疏」中,提出了「求子三要」:第一、保身節欲,以培先天;第二、敦倫積德,以立福基;第三、胎幼善教,以免隨流。還須以至誠之心禮念觀世音菩薩,求賜福德智慧、光宗華國之子,必能所求如願。這樣求來的孩子必定良善,否則來投胎的孩子問題必定很多,不是來報仇、就是來討債。......

若懷了不正常的子女,必須深信三世因果,這是不可忽視的業力。有一位居士的兒子小時曾患癲癇,後來娶妻懷孕,檢查發現胎兒的染色體不正常,是蒙古兒症。她聽了頓時如晴天霹靂,兒子媳婦都想墮胎,那時她也猶豫不決;有位法師勸她不可墮胎,並勸她好好念觀世音菩薩,求菩薩加被。後來胎兒生下來身心健全,至今已經五、六歲,上了幼稚園,而且非常健康。
 
我曾碰到這種事情,有一位警員的妻子懷孕後,檢查得到唐氏症,醫生說要墮胎,否則孩子會有問題,可能會是殘障。他們夫妻很緊張,來了我家三次,我就勸她,我母親也出來幫忙勸說:「不要怕!只要念觀音菩薩,佛法無邊,有佛法就有辦法,就看你愛不愛你的孩子、肯不肯念;只要有慈悲心,就可以化解這個災難。」結果他聽進去了。孩子生下來,非常莊嚴,那位警員一直謝我。
 
所以,若有墮胎的衝動,一定要問學佛的人,或是好友,但是他的知見一定要正確,可以避免不必要的後遺症,或者是後悔的事情。佛法確實不可思議,要深信佛菩薩的慈悲威神加持,只要照著佛經的道理實行,斷惡修善,認真念佛求孩子平安,決可達到這個效果。


生孩子也是一樣,當生不出來時,若能大聲念觀世音菩薩(家人也應助念),一定能馬上生出來。有個學佛的居士,平時胎教做得不錯,以前生產時念佛,兩三個小時就生出來,而且不會痛;但這次因為業障現前,十二小時還生不出來。這是很特殊的個案,我還是第一次聽到,我問她先生:「當時產婦有沒有念出聲音來?J她先生說忘記了!我說:「不行!生產須用力,所以一定要大聲念,不能只是默念,默念容易產生氣窒的毛病。」後來她先生打電話給我,我就趕快在辦公室幫她助念,念了一百零八聲佛號;同時,再請另外一個修行人幫她助念,求佛加持。我說:「你自己在床邊大聲念,你太太也要念出聲音。」結果不到四小時,「哇!」的一聲,孩子就生出來了。當時醫生說要剖腹生產,現在卻不用上手術台。
 
這種方法真的可以化險為夷,而且這個孩子長得非常地莊嚴,因為他有胎教,只是生產時一時疏忽,臨時忘記念出聲音來。若有媳婦、孫女、孫媳婦,都可以告訴她們,朋友之間亦須互相傳達,這種方法很重要,這時母女俱種大善根。……
 
另外,現在有很多醫生一味「向錢看」,照理說婦產科醫生應該是很有功德,因為「上天有好生之德」,幫人接生是件大功德,不應以賺錢為目的,賺取墮胎這種謀財害命的勾當,希望醫生要自覺。這裡就有一個醫生的公案:
 
以前有一個婦人楊阿剩,從小就貧苦多病,到了晚年更加狼狽,在臨終時自言自語地說:「我前生本來是個醫生,因為沒有詳細診察病情。有一個婦人自稱患了蠱疾,我未仔細辨明她已經懷孕,就馬上以芫花酒讓她喝下,結果婦人與腹中的兩個胎兒都死了。我一次害死了三條人命,所以冥官處罰我下地獄受苦,期滿後又罰我受女身之報,這一世已經是第三次了;而且生生世世都是當低賤的奴隸,長期受到飢渴的困苦,身體又多病而少安康。可以把我的遭遇,告訴世間當醫生的人,要引以為戒!」說完就死了。
 
文昌帝君說:「兒女不孝順父母,自然會有天律來誅戮處罰;兒女無罪,而父母卻把他們殺掉,這等於是殺害天下的人民!而且父母想要殺兒女,為何不節制自己的慾望,竟敢殺人而不顧天理;今天像這樣的人,怎能保證沒有呢?我看在酆都鬼域中受罪的人,犯了這個罪過的人很多,應該儘快省悟,不要加速招致天譴。」

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《地藏經》中,佛言(下面所提,有的是今生先受小報應,且都還會拖到未來一世、二世、無盡世;也看情節輕重、是否常犯,嚴重者,今生就短命、損財、多病、諸事不順。如夫妻常齊心對付別人、惡口罵人,但最後夫妻自己會爭吵,且孩子也開始不聽話,此即現世報,常批評、取笑別人者,也容易生種種口病身病。例子很多,此就不多說):

「四天王,地藏菩薩若遇殺生者,說宿殃短命報。若遇竊盜者,說貧窮苦楚報。若遇邪婬者,說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者,說眷屬鬥諍報。若遇毀謗者,說無舌瘡口報。若遇瞋恚者,說醜陋癃殘報。若遇慳吝者,說所求違願報。若遇飲食無度者,說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者,說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者,說天地災殺報。若遇燒山林木者,說狂迷取死報。若遇前後父母惡毒者,說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者,說骨肉分離報。若遇毀謗三寶者,說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者,說永處惡道報。若遇破用常住者,說億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者,說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者,說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者,說禽獸飢餓報。若遇非理毀用者,說所求闕絕報。若遇吾我貢高者,說卑使下賤報。若遇兩舌鬥亂者,說無舌百舌報。若遇邪見者,說邊地受生報。」

十善簡文:
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~(十善皆有關聯,每一條都盡量做好,則效果大而快,改命運效果好(如常愛惜蟲蟻不殺,也能積財運,工作、考試運漸增好;求子的人更要愛惜蟲蟻、慎口業、多念佛,較能順利得到孩子,且是智慧有福之子))

佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處,略舉如下:

不殺:莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…,則少病(少受傷)、長壽、睡眠安穩…(也保佑一家安穩;若身上有傷有病,可安穩或迅速復原;若再繼續殘殺蟲蟻,則對病情恢復極不利)

不盜:莫隨意拿別人(或公司)的東西,則錢財漸積、人不欺負…(常布施(錢少可量力捐),常願助人(如義工、幫忙做家事)也都能累積財運)

不邪淫:夫妻莫搞外遇,克制一切意淫、手淫、不正當淫(可整日經常念佛或念觀音,可降服淫心,增長福報智慧消業障),不寫邪淫文章,則身心平安,家人妻女平安…

不妄語:不說謊則可人人敬愛(人際關係改善)、心常歡喜、…(善意謊言則可,如獵人抓兔,我等故意錯說方向,則獵人少造一次殺業,也救了兔子一命,此積福也)

不兩舌:不挑撥離間、不說人是非,則家中和諧,能常遇道德之人(貴人)…

不惡口:不隨意漫罵,久久則可言詞美妙而得人人信服,人人敬愛…

不綺語:不說不正經的話(如黃色笑話),則易開智慧、受道德之人教導愛惜…

不貪:常有惜福、幫人之心,少貪色貪財種種邪貪之心,則福德漸增,所作皆漸遂意…

不瞋:心莫常生氣、看事不順眼,則能心意漸安、身相莊嚴(磁場好)、眾人共尊敬!…(行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境,較不會生氣也。)

不痴:謙虛卑下信因果,則業障漸消、智慧易開,故於因果之理更加明白,廣增福報,人生光明。…

十善一善,一善十善,以上十條皆互相含攝,好處亦皆相關,歸到一處即『真誠心;常為他人著想』,所以都要努力遵行及多念佛,則命運自然轉變。做的好的話,三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩,而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背,已經對命運不好,若統統違背的話,就成了十惡,那命運就會迅速變糟,恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多,甚至短命,且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人(如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等),又愛殺蟲蟻,所以福報大減,工作運、考運、身心狀況,都出現不好的影響,造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到(或工作不順)、在外受欺負、家庭不和諧等,都是這些因素造成的,而世人卻渾然不知;若能改之,自然轉命運!