2016-07-05 19:35:21咪弟

動物心,心有靈,亙古千秋月常明(三:「鹿慟子腸斷」等數則故事)

動物心,心有靈,亙古千秋月常明(三:「鹿慟子腸斷」等數則故事)

「物猶如此」是清朝太史徐謙,將古書記載之動物有情有靈的感人事蹟,編成一書,內容感人,發人深省(其實現代也有很多動物感人事蹟,故古書所記,無須多疑),我們人還常常不如牠們。印光大師於民國二十年左右,見戰禍綿延,大力印此書,期盼大家多一些人戒殺愛惜物命(並常勸人念佛念觀音(若誠懇常念,效果很大)),以求戰禍減輕、天災亦減;戰禍、天災,皆人心貪、瞋、痴所召感,若人息殺(小至蟲蟻亦愛惜,莫小看,得大福報;而長期殺蟲,必損身心健康及財運、工作運,無形冤親債主易來擾亂,且會漸漸害怕小蟲(愛之惜之,久久就不怕了)),更進而少吃肉乃至吃全素,則天地祥和,災難必迅速減輕!(自己及一家會先得利益)。民國二十多年是如此,今天更是如此。今之世風比八十年前更糟,故世界災難愈烈。末學會將此書擇一部份不定期貼一些(略解白話,僅供參考(有錯萬請海涵)。若有「註:…」,是末學的心得,先報告之),期世人明白,積善心善行,即積福報之理,影響所及,便能漸平息世間危難,此乃境隨心轉之理(念佛亦即此理,因果亦即此理)。阿彌陀佛!末學咪弟頂禮學習。(現代人常求子、求工作、求壓力減、求考試運、求自己、一家孩子平安等,只要修好十善業,簡言之:珍惜蟲蟻、慎重口業、謙虛、常為他人想、男女心念端正、恭敬一切,則漸漸就能轉變命運、身心漸安、一家平安;若能加上多念佛,效果更明顯)

註:「物猶如此」電子書(文言文)可連此(香光淨宗學會):http://www.hsiangkuan.org/home/yi-lan-biao 選「因果典籍」欄內可找到。或直連此:http://www.gogofinder.com.tw/books/hsiangkuan/118/ 。或白話(是現代作者擇部份案例翻成白話文)連此:http://big5.xuefo.net/nr/article6/63026.html  )

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●鹿慟子腸斷《警心錄》

許旌陽,少好獵。一日,射死一鹿,鹿母為子舐瘡痕,良久亦死。剖腹視之,腸皆斷矣。即大悔悟,折其弓,入山修道,後證仙果。

白話:
許旌陽,年少就喜歡打獵。有一天,射死一隻鹿,母鹿為孩子舔傷口,久久也死了。後來將牠剖腹來看,腸子皆寸寸斷了,許旌陽此時才大悔覺悟,把弓給折斷,入山修道,後來證仙果。

註:醫學有謂「生理機轉」(心理影響生理),譬如末學曾看過新聞,考生入考場,頭腦一片空白(這較常見)。而有的竟耳朵聽不見,另一個是眼睛看不到,後來這二位學生助其減輕壓力後,都可看見、聽見了。有時小孩到遊樂園,手心會發涼,這是小孩很害怕遊樂器材。以上故事中的母鹿,能讓腸子寸寸斷而死去,可見心中的失子悲痛,痛不可言!其將來恐必報仇。幸許旌陽覺悟懺悔去修行,當可化解冤仇。佛在「楞嚴經」提到神仙仍有壽命(約千萬年;佛經有時說「六道輪迴」,有時說「七趣」,七趣就是把三善道與三惡道,再分出神仙這一道,故名「七趣」,意思一樣,神仙仍在六道輪迴中,壽命到了就要隨善惡業去投胎),真正無量壽,是成佛。往生西方極樂世界,就證無量壽(壽命永恆),真正成為自由人,六道中自由來去,神通廣大(能力與佛差不多,整個宇宙都掌握在手中(見無量壽經第十三品經文:能於掌中持一切世界(意思是與宇宙合而為一了,近乎無所不知、無所不曉,神通圓滿,無來無去,不可思議;已接近圓滿成佛,只要再小小修一下就真正成佛了))這是阿彌陀佛願力加持的),可以分身無量,去度化過去生的冤親債主,故念佛法門誠寶貴也。

●鹿胎草《人譜類記》

陳惠度,於剡山射一孕鹿,既傷,產下小鹿,以舌舐子身幹,而母乃死。惠度見之慘然,遂棄弓矢為僧,建惠安寺嵊縣東。鹿死處生草,曰「鹿胎草」。

白話:
陳惠度,在剡山射到一隻懷孕的鹿,雖受傷,仍產下小鹿,用舌頭舐遍小鹿全身,然後才死去。惠度見到心情沉痛萬分,於是丟了弓箭出家為僧,在嵊縣東邊建了惠安寺修行。鹿死的地方生出一種新草,人們命名「鹿胎草」。

註:現代基因學有「突變」二字。突變其實就是眾生心念的累積導致物質的變化。譬如現今人心惡,故災難越來越多,人們想滅除病毒,牠們反而是越變越毒!如果人心都漸漸學習善良,以善心對待動物、小蟲,則善心滿宇宙,地球上的病菌皆能不惡化甚至轉為無害,天災、人禍(戰爭)也就平息了。此乃「心、境一體又境隨心轉」之理。佛法名「萬法(一切宇宙事相)唯心造」。印度有一寺廟,專拜老鼠的。信徒們常拿牛奶給老鼠喝,裏面有非常多的老鼠,但多年來,牠們從不會爆滿(沒有越生越多),也不傳染鼠疫,這是善心磁場所造成的,也是一個境隨心轉的例證。反之,若崇拜某種神,卻以殺萬千牲畜來祭拜,必生災禍(問題出在殺生過多,動物亡靈群集報仇,仇恨心念震動天地)。如地震,如血光災(譬如朝聖時人群踩踏而傷亡慘重)。這鹿胎草是新生的,孝慈感動天地而生新草,也不奇怪也。命運是自造的,若想未來光明,還是培養慈心好,這是一條安穩的路。有空能多念佛最佳,靠佛力加持,消業增福漸生智慧家平安,何不樂而為之。

●孕鹿哀跪《警心錄》

邵文立,梁時人,世業烹屠。欲殺一鹿,鹿懷麑當產,就庖哀切,跪而流淚。文立以為不祥,刳割之。旋身患惡瘡,乃自悔責,傾居產,建小莊嚴寺焉。

白話:
邵文立,梁朝人,世代都以殺生賣肉為業。有次想殺一母鹿,母鹿已懷了小鹿快生產,在廚房懇切哀求,跪著流淚。文立(沒看過這種情形)覺得不祥,反而將鹿殺了。沒想到身體很快就生了惡瘡,這時才深深懺悔自責,把家中一切財物變賣,建了小莊嚴寺(以贖罪)。

註:因果報應有快有慢,文立身生惡瘡折磨,這是快的情形,恐是母鹿、小鹿報仇。故殺生不可為也。天有好生之德,越順天心(慈悲),則後福無窮;即使注定命中有劫難(過去世造的惡業),也能因慈心愛護動物蟲蟻而能減少生病、血光災及延壽。

●鹿母悲鳴《警心錄》

章邵,富而貪。出遇鹿,鹿避去,獲其子,撲殺,棄林中。鹿母遙見,悲號不已。是日,邵欲有所謀。一子甫弱冠,先父行,倦而假寐大樹下,以伺父。邵至,見衣袱,抽刀刺喉,劫取而行。漸曉,視衣袱,乃知殺者其子也,悲號痛悔,已無及矣。

白話:
章邵,富有而貪心(他的錢財概由行歹事而來)。出外遇到母鹿,母鹿躲開,但小鹿被抓,殺死後丟棄林中。母鹿遠遠看見,悲哭哀號不停。當天,章邵又想做壞事,他的一個兒子剛成年,走在前面,因疲倦而在大樹下閉目養神,以等待父親。章邵到了,只看到衣服包袱,就拔刀傷喉,搶了包袱就跑,天漸亮,看了衣物包袱才知殺了自己兒子,悲哭痛悔,已經來不及了。(概平日多行歹事,此刻現世報現前,誤殺兒子,悔之晚矣!真所謂逆天(慈悲),逆天必出禍)


●猿乞子《搜神記》

臨川東興人,入山得猿子,挈歸,猿母隨逐至家。此人縛猿子於庭樹示之,母遽搏顙向人若乞哀狀。終不肯放,竟擊殺之。猿母悲啼自擲而死,破腸視之,寸寸斷裂。未半年,疫起,其家滅門。

白話:

有個臨川東興人,到山中抓到小猿,帶回家中,母猿也隨著來到家中。此人把小猿綁在庭院樹上給母猿看,母猿突然叩頭好像乞救哀求狀,但抓猿的人終不肯放,竟把小猿殺了。母猿因此悲哭,自撞而死,破腸一看,寸寸斷裂。沒有半年,突然起了瘟疫,這一家人全部死光。

註:獵人殺生,久久不但自己招災,甚至禍延子孫(若想孩子平安少病少被人欺負,該愛惜生命如蟲蟻等(加上念佛、修十善如慎口業等,都很重要),是絕對唯一之法,靠其他旁門左道,是緣木求魚,治標不治本)。曾經見新聞,一些號稱獵山豬大王,有的被山豬獠牙刺死,有的被山豬追墜入山崖而死,有的兒孫有災難、家不平安,細細觀察,這種事很多。生時如此,死後還有隔世報應,墮入地獄,後悔已來不及了!因果報應,實是真理,肯信者有福,毀謗者造大罪(因為阻人向善、斷人積福之路,故罪過大)。慎之!

●猿號追子《傷心錄》

桓溫入蜀,至三峽中,有得猿子者。其母緣岸哀號,行百餘里不去,遂跳至船,至便氣絕。剝取其皮,因見腹中腸,皆寸寸斷。桓聞之怒,命黜其人。

白話:
桓溫到四川,船經三峽中,其屬下有人抓到小猿,小猿的母親在岸邊哀號,跟行百里不離開,最後跳到船上,馬上氣絕身亡。有人剖其身剝取牠的皮,因而見到腹中的腸子皆寸寸斷了。桓溫知道後大怒,下令趕走此人。

●猿遺乳《傷心錄》

一彭姓善弩,入山見隔溪老猴方乳兒,發弩射之,中傷其臂。猴知不能支,勉抱子飽食其乳,猶摘木葉數片,盛餘乳置子旁。聲嗚嗚然,若教子取食狀,大號而絕。諸子環視,亦嗚嗚而號跳不已。

白話:
有個彭姓善射箭的人,到山中見到溪對面有隻老母猴正在用奶餵小猴,就發箭射牠,箭射到手臂,母猴自知活不久,勉強抱小猴讓牠吸飽乳,還摘了樹葉幾片,盛剩下的乳放在小猴身邊,發出嗚嗚聲,好像在教小猴如何喝乳,接著便大叫一聲死去了。其他小猴圍著,也發出悲切的嗚嗚聲哭號跳動不停。

註:以下「地藏經」的片段,講到種種惡行因果。如殺生者,得宿殃短命報(常殺生者,血光之災多(動手術),也容易減損壽命及禍延子孫(子孫因受父母養,易受連累;但若子孫能斷惡向善,則還可積福以抵抗惡報));飲食無度者,得飢渴咽病報(常貪吃過度甚至吃太多魚肉,則容易口、食道、腸胃得病,嚴重者得癌症等;有的則浪費過度,最後餓死入餓鬼道);常畋獵恣情者,得驚狂喪命報(常喜歡打獵者,得發瘋短命報應)。這是隨舉幾個例子。末學自己曾遇過很多例子,曾在龍山寺遇到一少年,他說祖父殺豬多年,因心臟手術病危,他印了一些自己畫的阿彌陀佛像,紙上還寫了念佛、放生、吃素等字勸人,期祖父手術順利。人人皆希望平安,偏偏世人有的就是不信因果。其實只要認真做,三個月內就有感受,心中漸平安,家中漸平順。

有一位師姐常念準提咒,燙菜的開水要等涼了才倒掉(因為怕燙死螞蟻),她自述曾經騎車被卡車撞,車子爛了,大家都喊「完了!完了!」但接近一看,這師姐剛好頭身躺在機車座墊上,毫髮無傷。這是她親口對我講的經驗。我知道是她的善良慈心愛蟻救了她。「文昌帝君陰騭文」(積陰德改命運的文章)中,也提到「救蟻中狀元之選」,這是說古代有一位考生,在趕考途中住的地方,有很多螞蟻,有人想幫他用火燒死這些螞蟻(概有數十萬隻),他說「不可!不可傷害這些生命」後來他考試約第七、八名,他弟弟則是考第一名,皇后說,哥哥應在弟弟之前,於是把哥哥列為第一名(即狀元;而狀元也有高薪水,故愛惜生命不止提升功名運,連財運也提升了,身體也能少病健康且漸長壽)。這即是救了許多螞蟻的善報!也有一個小沙彌,他的師父眼見他只能再活七天左右,要他回家見父母。小沙彌不知原因,高高興興回家去了。七天後回來,他的師父嚇了一跳,於是入定觀察,才發覺小沙彌在回家途中遇到豪雨,他設法堆土引導水流到別處而救了這數不清的螞蟻,因此而延壽。這小沙彌後來活到很高壽。「陰騭文」中還有一句「舉步常看蟲蟻」,這是文昌帝君勸我們要注意蟲蟻生命,看到蟲蟻要避開,莫踩傷牠們,這是何等的慈悲心呀!而這也是身心健康、增長福報及智慧的根本,不要小看。認真做者有福!(若現在身心有病想減輕者,一定要養慈悲心、慈悲口(莫隨意批評)、慈悲行為(莫再傷蟲蟻,能吃素更好(或至少少吃肉)),則可減輕生活痛苦)

現代人都求幸福,沒別的,慎口德,謙虛、愛惜生命如蟲蟻(看到蟲子落水中,盡量救起),敬老尊賢,盡量恭敬一切人事物。則,漸漸積福,人生光明矣。(若能多多念佛,效力更大。走路、坐車、排隊、喝水、躺著未睡著時,皆可常念(可心中念,很方便),現今世間亂,大家多多念佛為世間,發大心,願世間平安,也必然有善果)

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地藏經中,佛言:

「四天王,地藏菩薩若遇殺生者,說宿殃短命報。若遇竊盜者,說貧窮苦楚報。若遇邪婬者,說雀鴿鴛鴦報。若遇惡口者,說眷屬鬥諍報。若遇毀謗者,說無舌瘡口報。若遇瞋恚者,說醜陋癃殘報。若遇慳吝者,說所求違願報。若遇飲食無度者,說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者,說驚狂喪命報。若遇悖逆父母者,說天地災殺報。若遇燒山林木者,說狂迷取死報。若遇前後父母惡毒者,說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者,說骨肉分離報。若遇毀謗三寶者,說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者,說永處惡道報。若遇破用常住者,說億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者,說永在畜生報。若遇湯火斬斫傷生者,說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者,說禽獸飢餓報。若遇非理毀用者,說所求闕絕報。若遇吾我貢高者,說卑使下賤報。若遇兩舌鬥亂者,說無舌百舌報。若遇邪見者,說邊地受生報。」

註:末學拙著「如何念經念咒易得效驗」一書,有修十善轉命運、念佛治癌、境隨心轉及念佛的方法、好處等內容,有緣人不妨看之。網址:http://medi.pixnet.net/blog/post/1518893http://mypaper.pchome.com.tw/medimedi26/post/1320098510

十善簡文:
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~(十善皆有關聯,每一條都盡量做好,則效果大而快,改命運效果好(如常愛惜蟲蟻不殺,也能積財運,工作、考試運漸增好;求子的人更要愛惜蟲蟻、多念佛,較能順利得到孩子,且是智慧有福之子))

佛在《佛說十善業道經》中提到修十善的種種好處,略舉如下:

不殺:莫傷小生命如螞蟻蚊蟲蟑螂…,則少病(少受傷)、長壽、睡眠安穩…(也保佑一家安穩;若身上有傷有病,可安穩或迅速復原;若再繼續殘殺蟲蟻,則對病情恢復極不利)

不盜:莫隨意拿別人(或公司)的東西,則錢財漸積、人不欺負…(常布施(錢少可量力捐),常願助人(如義工、幫忙做家事)也都能累積財運)

不淫:夫妻莫搞外遇,不寫邪淫文章,則身心平安,家人妻女平安…

不妄語:不說謊則可人人敬愛(人際關係改善)、心常歡喜、…(善意謊言則可,如獵人抓兔,我等故意錯說方向,則獵人少造一次殺業,也救了兔子一命,此積福也)

不兩舌:不挑撥離間、不說人是非,則家中和諧,能常遇道德之人(貴人)…

不惡口:不隨意漫罵,久久則可言詞美妙而得人人信服,人人敬愛…

不綺語:不說不正經的話(如黃色笑話),則易開智慧、受道德之人教導愛惜…

不貪:常有惜福、幫人之心,少貪色貪財種種邪貪之心,則福德漸增,所作皆漸遂意…

不瞋:心莫常生氣、看事不順眼,則能心意漸安、身相莊嚴(磁場好)、眾人共尊敬!…(行站坐臥常多念佛則得佛力加持、佛光普照身心而漸入愉快之境,較不會生氣也。)

不痴:謙虛卑下信因果,則業障漸消、智慧易開,故於因果之理更加明白,廣增福報,人生光明。…

十善一善,一善十善,以上十條皆互相含攝,好處亦皆相關,歸到一處即『真誠心;常為他人著想』,所以都要努力遵行及多念佛,則命運自然轉變。做的好的話,三個月內就見到效果。這不是佛定的規矩,而是佛把宇宙的真理告訴我們。這些若稍有違背,已經對命運不好,若統統違背的話,就成了十惡,那命運就會迅速變糟,恐怕二、三十歲後就發覺人生逆境變多,甚至短命,且下輩子墮惡道受苦。現今人自私自利、隨意批評人(如喜歡罵政治人物、影視明星、罵法師、謗佛法等),又愛殺蟲蟻,所以福報大減,工作運、考運、身心狀況,都出現不好的影響,造成如壓力大、睡不好、常病常受傷、工作找不到、在外受欺負、家庭不和諧等,都是這些因素造成的,而世人卻渾然不知;若能改之,自然轉命運!