2007/3/10 12:41:36

從小學五年級第一次對『天龍八部』的驚豔後，
我就成為金庸大師的忠實讀者，
開始展開我的試劍之旅。

當時遠景出版社面臨困境，以低價出售金庸小說，我購買第一套金庸天龍八部文庫版，就是遠景黑色封面的版本。之後遠流接手，又陸續擁有了淡綠色封面系列。直到最近數十年，出版社改成彩色及後來的新金庸版本，我依然對蒐集金庸小說樂此不疲並引以為傲。所以今年2月台北國際書展首賣『書劍恩仇錄』及『神鵰俠侶』新修文庫版時，我便帶著老媽北上，希望能和仰慕已久的金庸大師見面，並索取簽名。沒想到，途中卻發生了這樣的事……

當我和老媽到達台北車站，攔了部計程車正興高采烈要往目的地。我媽對年約30歲的司機說：『麻煩到世貿中心展覽館。』司機竟轉過頭用台語說：『說台語好嗎！』我們嚇了一跳，一時無法反應。而我媽正想和他解釋說我們是客家人時，司機竟用不屑的口吻道：『×！不會說台語就不算台灣人，外省人滾回大陸，我不要載！』

我真不敢相信在國際化的台北市會出現這樣的意識型態，更何況我們會講台語，只是沒有那麼流利罷了，有需要如此鄙視台語說不好的人嗎？

我忍不住開口：『司機大哥！你看過金庸小說嗎？』他無聊的随意點個頭。

我繼續說：
『金庸在他的書中序有說到，
他初期的小說漢人皇朝正統觀念很強，一切以漢民族為尊。
但到了後期，他覺得他的歷史觀有了進步，
將中華民族各族一視同仁，
所以寫鹿鼎記中韋小寶的父親時，並沒有特定某一民族。
由金庸大師給我的啟發，
我覺得任何一個人只要認同自己所居住的環境地域，
認真的對這塊土地奮鬥貢獻，那他是那一個種族的人，應該是不重要吧？
美國號稱民族大熔爐，它能國富民強，
就是因為它願意接受、包容所有認同美國理念的各人種，
若是台灣這麼小的地方還要分彼此本省外省，那怎麼能團結一致、創造未來呢？我建議你看看金庸書劍恩仇錄新修版，
新增魂歸何處一章中特別闡述了可蘭經教義，
讓人對其他種族宗教可以更加了解。
對於尊重各民族的廣闊胸襟，金庸做得到，那你做不做得到？』

司機聽完了我這番慷慨激昂的話後，臉一陣紅一陣白，
然後一句話也不說便開車載我們前往書展會場。
不過因此事拖了太久，到達會場才知金庸大師已離去，
我不幸錯過了請他簽名的機會了。

雖說有些遺憾，
但我知道我的想法有傳達到那位司機心中，
不論他覺得是好或不好，這總是一個開端，
讓一些動不動將『撕裂族羣』掛在嘴邊的人去深自反省。

我因金庸而努力，那你呢？

Ps.本文獲得遠流出版公司舉辦的『帶帶著金庸去旅行‧徵文擂台』武林高手獎