「 董閼于為趙上地守，行石邑山中，澗深，峭如牆，深百仞，因問其旁鄉左右曰：『人嘗有入此者乎？』對曰：『無有。』曰：『嬰兒癡聾狂悖之人嘗有入此者乎？』對曰：『無有。 』『牛馬犬彘嘗有入此者乎？』對曰：『無有。』董閼于喟然太息曰：『吾能治矣。使吾法之無赦，猶入澗之必死也，則人莫之敢犯也，何為不治？』」《韓非子，內儲說上》

二千多年前，劉邦帶兵入關中，與父老約法三章，其中之一，就是殺人者要償命；時至今日，仍有多數人認同此一法令，由此可見，這個道德仍未被多數人拋棄！

死刑之存在，有如深澗，只要是正常人，就不會刻意走到這個深澗旁並往下跳！廢死聯盟卻不這麼認為，他們說：死刑並不能遏止殺人，所以該廢，就像有人故意往深澗裡跳，該做的是豎立警告牌，而不是把深澗給填平！

今天你們口口聲聲強調人權，那麼請問，被害人之人權何在？難道他們就應該被殺害？雖然執行死刑並不能讓被害人復活，但卻可以讓正義得以伸張！可以收殺雞儆猴之效！

有些人是無法教化的，面對此種頑劣之徒，恐怕連孔夫子都要拒教，就像對狂熱的恐怖份子一樣，你無法感化他們，只能以武力震懾之！

要遏止犯罪，最根本的解決之道，就是從教育著手，就像在深澗前豎立告示牌，警告大家若再往前就會粉身碎骨，而不是有人故意往下跳就想要填平這個深澗，豈不是本末倒置？