大乘教裡面，佛告訴我們「當體即空，了不可得」，什麼叫當體即空？

彌勒菩薩告訴我們，無論是物質現象或是精神現象，從哪裡來的？從念頭來的， 這個念非常微細。所以佛問彌勒菩薩「心有所念」，這一念就指我們凡夫，我們動一個念頭，佛問彌勒菩薩，彌勒菩薩是大乘佛教的心理學家，用這個名詞大家好 懂。佛問他這一念，凡夫這一念，那裡頭有多少個細念組成這一念？有多少念？有多少相？有多少識？「幾念幾相幾識耶」，佛問了這麼一句話。彌勒菩薩的回答 說，一彈指，這一彈指的時間很短，「一彈指有三十二億百千念」，百千是單位，一百個千是十萬，三十二億乘十萬是三百二十兆，你看一彈指三百二十兆個念頭，「念念成形」，形就是物質現象，「形皆有識」，識就是精神現象。我們佛門講的五蘊就講這個，念念成形是五蘊裡面的色，形皆有識是五蘊裡頭的受想行識。

任何一個物質，念念成形這個物質現象， 就是現代量子力學家裡面發現的量子，比基本粒子還小，他們也稱它作小光子。存在 的時間太短，我們沒辦法看見，最好的顯微鏡也看不到，你所看到的是累積的現象，它單獨的現象你沒有辦法見到。我們現在這樣算法，一彈指是三百二十兆，現在 我們科學用秒做單位，一秒鐘能彈多少次？我能彈四次，我相信有比我能力更強的，他可以彈五次，如果彈五次的話，再乘五是一千六百兆。一秒鐘一千六百兆，你能看得到嗎？沒有辦法看到，物質現象跟精神現象都是這樣的。所以你才曉得，大乘經上告訴我們「凡所有相皆是虛妄」，講得一點都不錯。它存不存在？不存在，這跟你講真話，所以你千萬不要迷在幻相當中。佛經比喻講得多，比喻裡頭最多的是夢，夢幻泡影，作夢的時候好像有，醒來的時候什麼也沒有。我們現在是什麼？現在在作夢，夢中，你可別當真，你當真你就苦了。 當真怎麼樣？當真你就造業，你這造業冤枉，造業就有報，所以造業是冤枉，受報也冤枉。造的不善業，像做了一個惡夢，嚇得一身冷汗醒過來了，原來是一場夢， 不是真的。六道凡夫天天幹這個傻事，天天在做惡夢，白天做白日夢，從來沒有清醒過。清醒的人是什麼？佛菩薩清醒了，他不再作夢，他知道一切現象假的，自己 身也是假的，自己分別執著、起心動念也是假的，沒一樣是真的。這個人覺悟了，這個人解脫了，這個人得大自在，我們稱他作佛、稱他作菩薩。所以你能把世間真 相看出來，這真相，《般若經》上講「諸法實相」，彌勒菩薩所說的就是諸法實相。不是叫你：你要這麼樣看法就對了。不，它事實是如此。

很難得今天量子力學家為我們說出來，他們所發現的，說出這個報告，跟佛經上講的一模一樣。三千年前佛在經上說的，三千年之後這些科學家發現，證明佛所講的是真的不是假的。

南無阿彌陀佛

南無觀世音菩薩

都攝六根，淨念相繼，

一心彌陀，圓滿成佛。

飲食蔬果與五穀，慈心利己保健康。

財布施得財富。法布施得智慧。無畏施得健康長壽